Читайте также: |
|
Первая четверть XIV в.
Период Палеологовского Ренессанса. Император Андроник II Палеолог и круг палеологовских гуманистов. Патриарх Афанасий и круг византийских исихастов. Классицизм - главное направление в искусстве. Другие тенденции. Аскетический образ и стиль.
Мозаики и фрески Константинополя (монастырь Паммакаристос - Фетие-Джами, монастырь Хора - Кахрие - Джами) и Фессалоник (церковь свв. Апостолов). Ансамбли церковных росписей в Сербии периода короля Милутина (Кральева церковь в Студенице, церковь Богородицы Левишки в Призрене, церковь св. Никиты под Скопье, церковь св. Георгия монастыря Старо Нагоричино, церковь Благовещения монастыря Грачаница). Особенности иконографических программ. Общие принципы стиля и особенности индивидуальных манер.
Портативные мозаические иконы. Темперные иконы, храмовые и портативные. Иллюстрированные рукописи раннего XIV в.
Вторая четверть XIV в.
Период церковных споров. Григорий Палама и Варлаам Калабрийский. Борьба паламитов и антипаламитов, её итоги. Церковные соборы 1341, 1347 и 1351 гг. Окончательная победа Григория Паламы. Сущность византийского исихазма, его традиционность, его основные идеи, его влияние на искусство.
Особенности искусства этого периода. Утрата идеалов палеологовского классицизма раннего XIV в., изменение многих элементов его стиля. Поиск нового образа. Черты экспрессии, экзальтации, мистической ориентации.
Иконы этого периода: "Христа Пантократора" - из Византийского музея в Афинах, "Христа Пантократора" кира Исаака Дука Керсака - из Охрида, "Иоанна Крестителя" - из Эрмитажа, "Благовещения" из ГМИИ им. А. С. Пушкина, иконостас в церкви Вознесения монастыря Дечаны.
Иллюстрированные рукописи этого периода: Новый Завет с Псалтирью, Гос. Ист. Муз., Син. гр. 407; Микологии деспота Фессалоник Димитрия, Бодлеанская б-ка, Оксфорд; Евангелие, Вена, гр. 300; кодекс Гиппократа, Париж. Нац. б-ка.
Искусство второй половины XIV в.
Победа Григория Паламы на соборе 1351 г. Торжество исихастских идей, воздействие их на искусство. Новая атмосфера духовной и культурной жизни. Расцвет иконописания, приоритет его в искусстве. Различные функции икон. Увеличение размера икон. Византийский иконостас. Крупные деисусные чины (из монастырей Хиландара и Ватопеда на Афоне, Высоцкого монастыря в Серпухове, Звенигородский чин Андрея Рублева). Двусторонние иконы, их символика и функции. Храмовые иконы, их роль и характер.
Общие черты в искусстве второй половины XIV в. Содержание образов и особенности стиля, сформированные определяющим для этого времени мировоззрением исихазма. Разные периоды в искусстве этого времени: 60е - 70е гг. и 80е - 90е гг. Разные художественные направления, их истоки, их продолжительность, периоды их расцвета. Традиции классического искусства Палеологовского Ренессанса и способы их трансформации. Экспрессивное направление, задачи и приёмы выразительности. Искусство аскетического типа, его духовные основы, его генезис, особая специфика его стиля. Искусство мягкого лирического стиля. Живопись Моравской школы, её истоки, её формирование в 80х гг. XIV в. и расцвет в первой четверти XV в.
Художественные индивидуальности. Феофан Грек. Мануил Евгеник. Митрополит Иоанн.
Основные фресковые ансамбли этого периода, их иконографические программы, различия их образов и стиля: церковь Перивлепты в Мистре, церковь св. Георгия в Цаленджихе, Спасо-Преображенский собор в Новгороде, церковь св. Андрея на Треске, церковь монастыря Раваница.
Иллюстрированные рукописи второй половины XIV в.: Слова Иоанна Кантакузина, Париж. Нац. б-ка, гр. 1242; Акафист Богоматери, Гос. Ист. Муз., Син. гр. 429; Сочинения Дионисия Ареопагита, Лувр.
Искусство первой половины XV в.
Последний период византийской истории и культуры. Общий характер искусства этого периода, его особые черты: светлая эмоциональная окрашенность, лиризм, внутренняя просветлённость образов, утончённость, камерность. Разветвлённость иконографических программ, многосоставность композиций, символическая усложнённость и одновременно - сценичность и зрелищность. Стиль живописи, его классические основы, внесённые в них изменения, новый результат.
Фрески монастыря Пантанасса в Мистре. Фрески Ресавы и Каленича в Сербии. Различия между греческим и сербским вариантами позднепалеологовсого искусства. Соотношение византийской и сербской живописи первой четверти XV в. с искусством Древней Руси. Андрей Рублёв.
Искусство середины XV в., перед концом византийской истории. Стремление к реставрации больших идеалов прошлого. Поиск духовно значительного образа. Подражание искусству второй половины XIV в., содержанию его образов, монументальному его стилю. Художник Ангелос.
Падение Константинополя в 1453 г. и эмиграция греческих мастеров на Крит. Итало-критская школа живописи. Проблемы поствизантийского искусства.
Заключение
Византийское искусство как идеальное отражение православной духовности и православного типа сознания. Его соотношение с искусством европейского Средневековья.
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 130 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Живопись XIII в. | | | Основные особенности византийского искусства |