Патриарх Иосиф

Патриарх Московский и всея Руси Иосиф родился в г. Владимире-на-Клязьме. С 1639 г. – архимандрит Симонова монастыря. 27 марта 1642 г. поставлен Патриархом Московским и всея Руси. Избирался он несколько своеобразно. Царь Михаил Федорович сам написал для избрания в сан Патриарха 6 имен (в числе их был и Иосиф), запечатал записки царской печатью и отправил их на Собор. Святители взяли сначала 3 жребия и вложили их в панагию, которую носили прежние Патриархи, положили панагию перед образом Владимирской иконы Божией Матери и после молебна вынули один из трех жребиев. Так же поступили и с другими тремя жребиями, и снова вынули один. В третий раз в панагию вложили 2 жребия, снова отслужили молебен, изъяли один жребий и, не распечатывая, отправили его царю, который распечатал жребий в присутствии своего окружения, и избранным оказался Иосиф.

Патриарх Иосиф пользовался глубоким уважением царя Алексея Михайловича, но он вступил на Патриарший Престол уже в старости и по слабости сил не мог быть таким советником молодому царю, каким был до него Патриарх Филарет. Он заботился о благоустройстве храмов и о благолепии церковной службы. На освящении храма во имя Святого пророка Илии в Ярославле в 1650 г. Патриарх принес в дар новому храму частицу Ризы Господней. Принимал меры к насаждению школьного образования в Москве, для чего вызывал учителей из Киева. При нем было упразднено «многоголосие клира», т. е. привившийся в то время вредный обычай одновременно совершать в разных местах храма различные части Богослужения. Например, в одном месте читалось шестопсалмие, в другом – кафизмы, в третьем – канон или пелись какие-либо стихиры. Впрочем, инициатором этого был Митрополит Новгородский Никон, который в последние годы жизни Патриарха Иосифа пользовался большим влиянием в Москве и управлял всеми церковными делами. При Патриархе Иосифе было напечатано много Богослужебных книг и начато благое дело сопоставления их с греческим текстом. Для осуществления этого намерения в 1649 г. были вызваны из Киева ученые монахи Арсений и Епифаний, которым Патриарх в качестве помощников поручил протопопов Аввакума и Иоанна Неронова, царского духовника Стефана Вонифатьева, попов Лазаря и Никиту (Пустосвята) и других. Однако пос-ледние не во всем слушались ученых монахов и по своему невежеству и упорной приверженности к мнимой старине не только не исправляли ошибок, но и внесли в книги некоторые раскольничьи мнения. В результате это благое начинание не дало положительных результатов. В то же время для изучения на месте обрядовой стороны греческого Богослужения был послан в Грецию ученый монах Арсений Суханов. При Патриархе Иосифе были открыты мощи Преподобного Саввы Звенигородского, Преподобного Александра Свирского и Святого князя Георгия Всеволодовича. При нем же, по мысли Митрополита Никона и соборному определению, были перенесены в Московский Успенский собор останки Святителей, пострадавших за Веру и Отечество: Патриарха Иова из Старицы, Патриарха Гермогена из Чудова монастыря и Митрополита Филиппа из Соловецкого монастыря. Во время встречи тела Патриарха Иова престарелый Святитель сказал царю: «Вот смотри, государь, как хорошо за правду стоять, и после смерти слава». Вскоре после этого он заболел и 15 апреля 1652 г. скончался, не дождавшись прибытия мощей Святителя Филиппа. Погребен в Московском Успенском соборе.

Дата добавления: 2015-08-02