Культура Беларуси в XIX – начале XX вв.

В начале XIX в. в Беларуси, как и в других землях Российской империи, была проведена образовательная реформа. Была сформирована многоступенчатая система образования: начальные школы – приходские училища – уездные училища – гимназии – Виленский университет (1803 – 1832), открыт на месте Главной школы ВКЛ. В 1812 – 1820 гг. работала Полоцкая академия. Но царский указ 1827 г. ограничивал возможность получения высшего и среднего образования для представителей непривилегированных сословий. Обучение велось только на польском и русском языках.

После подавления восстания 1830 – 1831 гг. по инициативе правительства начался активный процесс русификации. Он был направлен не только против употребления польского, но и белорусского языка. События 1863 – 1864 гг. вынудили власти действовать ещё жестче. Письменный белорусский язык оказался под запретом. Были закрыты Горе-Горецкий земледельческий институт (1848 – 1864) и ряд средних учебных заведений. Многие местные учителя высылались из Беларуси. На их место направлялись выходцы из центральных российских губерний. Усилился контроль православной церкви над образованием. В ходе новой реформы 1864 г. школьное образование переводится под руководство Министерства народного просвещения. Начальное образование на селе ведут начальные и народные училища (превращенные в 1884 г. в церковно-приходские и школы грамоты), в городе – городские училища. Среднее образование за довольно высокую плату давали классические и реальные гимназии и прогимназии, женские 7-классные гимназии.

К началу ХХ в. сеть учебных заведений расширяется, но уровень образования остается низким. Во второй половине XIX в. быстрыми темпами развивается профессиональное образование. На Беларуси появляются учебные заведения, которые дают специальное образование в области промышленности, сельского хозяйства, торговли, медицины, педагогики и др. Специфической чертой профессионального образования в Беларуси является высокая доля еврейских учебных заведений, что связано с установлением на наших землях в конце XVIII в. так называемой «черты еврейской оседлости».

Начинается научное исследование Беларуси. Уже в работах К. Калайдовича содержатся сведения о самобытности белорусского языка. Этот тезис был подкреплен работами славяноведа, этнографа, археолога, фольклориста С. Доленги-Ходаковского (1784 – 1825). Прошлое Литвы и Беларуси изучали Евстафий и Константин Тышкевичи, Т. Нарбут. В научных экспедициях белорусских учёных А. Дембовецкого, Е. Романова, П. Шейна и др. собирался этнографический материал, который свидетельствовал о самостоятельности белорусского этноса.

Отличительной чертой начала ХХ в. стало появление культурно-просветительских научных учреждений и обществ. В 1900 – 1914 гг. в Беларуси их действовало 54. В 1910 г. был создан Северо-Западный отдел Русского географического общества в Вильно, который опубликовал 12 работ по этнографии и археологии белорусских земель. В изучение Беларуси большой вклад сделал основатель белорусского языкознания Е. Карский (1860 – 1931). Его трехтомная работа «Белорусы», настоящая энциклопедия белорусоведения, впервые обосновала национальную самобытность белорусов как отдельного славянского народа. Для истории Беларуси немало сделали М. Довнар-Запольский, М. Никифоровский, А. Сементовский, А. Сапунов и др. Исследования Беларуси вызвали немалый интерес в культурном мире и способствовали формированию национального самосознания.

Литература Беларуси XIX – начала ХХ вв. развивалась в русле общеевропейских процессов. В начале XIX в. здесь появляется стиль романтизм, для которого характерно ориентация на голос чувств (произведения А. Мицкевича, Я. Чечота, Я. Борщевского, В. Сырокомли, В. Дунина-Марцинкевича), сентиментализм с его вниманием к низшим слоям общества, культ моральных и духовных ценностей как основного принципа жизни. Среди выдающихся писателей начала XIX в. нужно выделить Адама Мицкевича (1798 – 1855), автора романтических стихов и поэм («Пан Тадеуш», «Гражина», «Деды», «Мешко, князь Новогрудка» и др.). Кроме литературной он активно занимался политической и научной деятельностью, работал в Лозаннском университете (Швейцария) и Коллеж-де-Франс (Франция). Большинство литературных произведений первой половины XIX в. писалось на польском языке.

С начала XIX в. начинается новый этап в истории белорусского литературного языка, основу которой составлял фольклор. По-белорусски писали П. Багрим и Я. Чечот. Но подавляющее большинство белорусскоязычных произведений носило анонимный характер. Так, только в наше время было установлено вероятное авторство поэм «Энеида наизнанку» (В. Ровинский) и «Тарас на Парнасе» (К. Вераницын). В 40-е гг. XIX в. появляется печатная белорусская литература: пьеса «Крестьянка» В. Дунина-Марцинкевича, произведения А. Рыпинского, Я. Борщевского, новые литературные жанры – рассказ, баллада, лирическое стихотворение.

Публицистика стала популярным жанром в 60-х гг. XIX в. Ее образец – первая белорусскоязычная газета «Мужицкая правда» К. Калиновского, где искусно используется форма народного разговора. Стиль критического реализма, что начинает формироваться во второй половине XIX в., представлен Ф. Богушевичем, А. Гуриновичем, Я. Лучиной. Их произведения демонстрируют пробуждение национального самосознания. Достойными их преемниками в начале ХХ в. становятся Я. Купала, Я. Колас, А. Пашкевич (Тётка), М. Богданович, Т. Гартный, З. Бядуля, К. Буйло. Главная задача их произведений – утвердить в сознании народа убеждение в его самобытности, призывать к борьбе с самодержавием, к социальному и национальному освобождению народа. Начало ХХ в. получил название «нашенивского возрождения», что связано с появлением первых легальных белорусских газет «Наша доля» и «Наша нива». Последняя сыграла большую роль в возрождении белорусского языка и культуры народа. Социальной базой издания, выходящего тиражом в 4,5 тыс. экземпляров, был рабочий народ, особенно крестьянство. На страницах «Нашей нивы» поднимались темы Беларуси и судьбы её жителей. В работе издания важную роль сыграли деятели национального возрождения – братья Луцкевичи, Я. Купала, Я. Колас, Я. Лёсик, В. Ластовский, М. Горецкий, А. Гарун и др. При газете издавался ежегодный «Белорусский календарь» и журналы «Саха» и «Лучина», книги (за 10 лет издано более 80 наименований).

Новые тенденции в истории белорусского театра прослеживаются в первой половине XIX в., когда В. Дунин-Марцинкевич в своем имении Люцинка создает белорусский театр профессионального типа, который стал основой национального профессионального театра. Здесь была поставлена первая белорусская опера «Сельская идиллия» (музыка С. Монюшко и К. Кжыжановского, либретто В. Дунина-Марцинкевича). Но после событий 1863 – 1864 гг. деятельность театра почти прекратилась. Основателем нового национального профессионального театра много позже стал Игнат Буйницкий. Созданная им «Первая белорусская трупа» в 1910 г. стала своеобразным национальным коллективом, в котором выступали хор, драматические и танцевальные группы. Своеобразным преемником театра стало «Первое общество белорусского драмы и комедии» (с 1917 г.).

В изобразительном искусстве первой половины XIX в. более ярко проступает светский характер. Оно развивается под влиянием романтизма и классицизма (направление европейской художественной культуры XVIII в – начала XIX вв., было более демократичным, чем элитарное барокко, определялось торжественностью и монументальностью). Одним из центров развития белорусской живописи, скульптуры и графики стал Виленский университет. Первые его преподаватели – Ф. Смуглевич и Я. Рустэм – были хорошо знакомы с западноевропейским искусством. После закрытия Виленского университета (1832 г.) высшее художественное образование стало возможно приобрести в российских академиях. Эти обстоятельства отразились на белорусской школе изобразительного искусства, где формируются отличительные жанры – исторический (Ф. Смуглевич, Я. Суходольский, Я. Дамель), портретный (И. Олешкевич, В. Ванькович), бытовой (В. Бычковский, К. Русецкий, Ю. Корчевский), пейзаж (В. Дмаховский), натюрморт (И. Хруцкий), батальный (Я. Суходольский).

Во второй половине XIX в. в белорусской живописи всё более ярко проступают реалистические тенденции. В Петербурге складывается своеобразная белорусская художественная школа. В жанровом многообразии живописи определяются пейзажи А. Горавского, исторические полотна К. Альхимовича, И. Трутнёва, бытовые и портретные работы Н. Силивановича. В начале ХХ в. появляется ряд частных художественных школ, среди которых выделяется витебская школа Ю. Пэна, из которой вышли К. Малевич и М. Шагал. Наиболее распространенным жанром становится пейзаж (В. Белыницкий-Бируля, С. Жуковский, Ф. Рущиц). Бытовой жанр приобретает острую социальную окраску (Ю. Пэн, Я. Крюгер, Л. Альперович).

В белорусской архитектуре первой половины XIX в. царит классицизм с его компактностью объёмов, правильными геометрическими планами, простотым декором фасадов. В Беларуси работают архитекторы М. Львов, Я. Гуцевич. Яркими примерами этого периода является дворцово-парковый ансамбль Румянцевых в Гомеле, комплекс в Снове. Создаются планы перепланировки городов, предусматривающие разрушение оборонительных стен, отводят зоны для проживания различных социальных групп. Появляются здания уездных и губернских правлений, судов и др. В культовой архитектуре ограничиваются строительством костёлов, быстро прерывается возведение униатских храмов, а с ним утрачивается самобытность белорусской архитектуры. Некоторые православные храмы строятся в псевдорусском стиле (так называемые «муравьёвки»).

Расцвет нового архитектурного направления – «эклектизма» приходится на вторую половину XIX в. Он определяется сочетанием романского стиля, готики, барокко, классицизма, псевдовизантийского стиля и др. (дворец в г. Коссово Ивацевичского района, костел св. Симона и Елены в Минске, мужская гимназия в Гомеле и др.). Расширяется использование в строительстве новых материалов – чугуна, железобетона, цемента, фабричной черепицы. Появляются новые типы зданий – железнодорожные вокзалы, 3 – 4 этажные доходные дома.

На рубеже XIX – ХХ вв. на почве эклектизма возникает новый художественный стиль – модерн. Ему свойственно применение новых материалов и принципов строительства, а также богатый лепной декор, асимметрия дверных и оконных проёмов, орнаментика с применением элементов античного и народного искусства, готики (доходный дом в Минске, поземельно-крестьянский банк в Гродно). В этом стиле работали С. Шабуневский, В. Маркони, А. Краснопольский.

Белорусская культура в XIX – начале ХХ вв. сделала значительный шаг вперед в своём развитии. Но полонизация, русификация, фальсификация прошлого, репрессии против национальных деятелей науки и культуры приостановили процесс развития белорусского этноса. Настоящим возрождением стало начало ХХ в., когда на время появился шанс на возрождение белорусской государственности.

Дата добавления: 2015-08-02