Дар любви

"В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх" (1 Иоан. 4:18). Страх -себялюбивое чувство, он заставляет нас сосредотачиваться на наших собственных нуждах; истинная любовь побуждает нас думать о нуждах других людей. Любовь, вне всяких сомнений, сильнее страха.

Слово Божье, говоря о любви, подразумевает чувство, отличное от того, которое мы привыкли определять этим словом. Оно говорит о божественной любви. Эта любовь направлена на самые важные потребности человека; и она способна их удовлетворить (Иоан. 3:16; Рим. 5:8). В Евангелии от Иоанна 15:9-13 сказано, что Христос любил нас божественной любовью, и такой же любовью следует и нам любить друг друга. Эта божественная любовь способна победить даже страх смерти. Такая любовь не является ответом кому-то или чему-то. Бог есть любовь. И Он простирает на нас Свою любовь. Его любовь не зависит ни от того, кто мы такие, ни от наших поступков. Бог любит нас потому, что такова Его сущность. Крест есть выражение и результат этой любви. Иисус Христос умер за нас не потому, что мы заслужили это, а потому, что такова Его сущность: Он есть любовь. Наша любовь друг к другу - это частица божественной любви.

Иисус сказал: "Любите друг друга, как Я возлюбил вас" (Иоан. 15:12). Мы наделены даром божественной любви и способностью простирать её на других - без всяких условий, независимо от достоинств и ценности этих людей. К.С. Льюис в книге "Сущность христианства" писал: "земной человек хорошо обращается с теми, кого он любит. Христианин, стараясь хорошо обращаться со всеми людьми, постепенно приходит к тому, что начинает любить всех - даже тех, кого, как ему казалось, он не в состоянии любить" ("Избранное К.С.Льюиса", стр. 505).

Божественная любовь - не чувственного, а волевого происхождения. Мы любим божественной любовью не потому, что ощущаем её, а потому, что мы приняли решение так любить. Если мы будем ожидать какого-то особого ощущения, наша любовь будет неустойчивой и случайной. Мы обладаем даром отзываться на нужды других, независимо от наших собственных чувств, потому что "любовь Божия излилась в сердца наши" (Рим. 5:5).

Божественная любовь - источник хороших, добрых чувств. Чем больше мы любим других, тем правильнее мы относимся и к себе, и к другим. Слово Божье говорит, что наше сердце там, где наши сокровища. Любовь требует от нас сокровищ: нашего времени, молитв, всего, чем мы владеем; наше сердце следует за этими сокровищами и согревает нашу жизнь своим теплом.

Божественная любовь сосредоточена на Боге и на окружающих нас людях. Мы любим Бога, вручая себя Ему и служа Его делу. "Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки" (1 Иоан. 5:3).

Во-вторых, наша любовь друг к другу - символ нашей принадлежности к последователям и ученикам Христа. Христос повелел нам: "да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою" (Иоан. 13:34-35). Обе эти мысли выражены словами Христа: "возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим...", "возлюби ближнего твоего, как самого себя" (Матф. 22:34-39).

Как все эти мысли о любви помогут нам побеждать страх? Дело в том, что страх обращает наше внимание внутрь, заставляет нас сосредотачиваться на заботах о собственном благополучии. Божественная любовь, напротив, обращает наше внимание вовне, побуждая нас думать о нуждах других людей и о божественных ценностях.

Апостол Иоанн сказал: "Совершенная любовь изгоняет страх" (1 Иоан. 4:18). Если в каждую минуту своей жизни я полагаюсь на Бога, я могу посвятить себя исполненному любовью служению Ему и нуждам других людей, не заботясь о себе. Истинная любовь разобьёт оковы себялюбивого страха.

Дар божественной деятельной любви находит яркое выражение в наших речах. Наша забота о нуждах других людей отражается в словах; в них проявляется любящее сердце человека. К несчастью, мы склонны произносить пустые слова и вежливые фразы, никак не связанные с истинными нуждами людей. Мы задаём вопрос "Как поживаете?", чисто формально; никто не ответит на такой вопрос искренне. Нам следует помнить предостережение 1 Кор. 13:1: "Если я говорю языками человечес.ими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая, или кимвал звучащий". В словах истинно любящего человека всегда звучит искреннее желание помочь.

Как можем мы убедиться в истинности нашей любви? В 1 Кор. 13:4-7 перечислены 14 характерных черт истинной любви. Таблица Б наглядно показывает нам, каким образом страх под влиянием любви уступает место этим четырнадцати свойствам нашего духа.

Если наши сердца переполнены любовью к Богу и к людям, это прежде всего проявляется в наших словах. 14 свойств любящего сердца отразятся в добрых, хороших словах, с помощью которых Бог будет исцелять, согревать, ободрять и призывать людей к праведности и вере. Любовь по-разному проявляется в наших речах:

Терпение. Терпение, терпимость - это качество, заставляющее нас воздерживаться от мести, даже если она доступна нам. Речи, исполненные прощения, понимания и любви вдохнут новую жизнь в наши взаимоотношения, уничтожат отчуждённость.

Терпимость вкладывает в наши уста слова пожелания благополучия и процветания нашим противникам (Матф. 5:43-48; Рим. 12:17-21).

Доброта. Добрые слова отражают чуткость, понимание и чувство ответственности за других. Доброта проявляется в вопросах, цель которых - достичь истинного понимания проблемы, и в мягких, кротких и ободряющих словах.

Отсутствие зависти. Истинной любви всегда сопутствует желание видеть других благополучными и радостными. Это отношение выражается в таких словах, как: "Поздравляю!", "Очень хорошо!", "Мы счастливы за вас!", "Вы этого достойны", "Мы рады тому, что Бог так щедро благословил вас".

Отсутствие хвастливости. Любящее сердце признаёт во всех свершениях и достижениях заслугу Бога.

Смирение. Быть истинно смиренным - значит признавать свою неправоту, заслугу Бога в своих достижениях и радостно повиноваться Богу.

Самоотверженность. Любящее сердце молча прислушивается к речам других. Итинно любящий человек прежде всего думает об интересах и нуждах других людей.

Беззлобность. Человек, в сердце которого закрыт доступ гневу, выслушивает всех до ко- ца, задаёт вопросы и старается установить все необ.о-димые подробности, чтобы разумно оценить положение и дать мудрый ответ.

Незлопамятность. Истинно любящий человек не помнит былого зла. Он никогда не произнесёт фразу: "Я же вам говорил". Он смотрит вперёд, а не назад, и старается ободрить других, говоря о том лучшем, что их ждёт в будущем.

Неспособность наслаждаться злом. Любящий дух не приемлет дурного представления о людях, отвергает сплетни и клевету. Любящий человек никогда намеренно не даст дурного совета, не будет злорадствовать по поводу чужой неудачи. Он воспринимает всё, что противоречит праведности Бога, с печалью и сожалением. Он произносит слова искреннего участия и призывает к праведности.

Радость в истине. Любящий человек всегда говорит правду с покорностью и любовью.

Защита. Любящее сердце всегда сомневается в дурном. Это свойство выражается в таких фразах как: "Вы уверены, что знаете все подробности?" или "Я знаю этого человека, и мне трудно поверить в подобное о нём". Если же дурное соответствует истине, любящий человек говорит: "Давайте не будем никому говорить об этом; будем молиться и искать правильное решение", или "Давайте пойдём к этому человеку и послушаем, что он сам скажет".

Доверие. Любящий дух проявляется в словах, исполненных доверия. Он отвергает подозрительные, осуждающие, исполненные сомнения слова, не впадая при этом в наивность или глупость. Он верит в достоинство и добродетель другого человека до тех пор, пока точно не убедится в обратном.

Надежда. Любовь способна прозревать будущее и поддерживать надежду. Она всегда подчёркивает хорошие стороны и достоинства, говорит о разрешении самых сложных проблем, о том, что тяжёлые испытания минуют. Она никогда не забывает о том, что мы можем всё в укрепляющем нас Иисусе Христе (Фил. 4:13).

Упорство. Божественная любовь вечна и неизменна; она не зависит от внешних обстоятельств. Это проявляется в любви к врагам; в поддержке и словах заботы о тех, кто переживает трудности; в словах, выражающих твёрдое намерение сохранить любовь, несмотря ни на какие тяготы.

Доверие и любовь уничтожают страх, заглушают порождённые им слова, заменяя их речами, исполненными кротости, заботы и ободрения. Лучшим примером, показывающим влияние библейского учения о доверии и любви на наши речи, является Иисус Христос. В самые тяжкие минуты Своей жизни Он уповал на Бога (1 Пет. 2:21-25) и сосредотачивался на нуждах других. Он произнёс на кресте: "Отче! прости им, ибо не знают, что делают" (Лук. 23:34). Он велел Иоанну позаботиться о своей матери (Иоан. 19:26-27). Иисус произнёс слово "свершилось" (ст. 30), имея в виду Свою смерть, искупившую любовью грехи человечества. Да будет в нас "те же чувствования, какие и во Христе Иисусе" (Фил. 2:5).

Примите дары доверия и любви, уничтожающие страх, и несите своими словами радость людям.

Дата добавления: 2015-08-10