Видеть то, что видел Иисус

У вас есть несколько вариантов. Вы можете все это скрывать. Вы можете взять мешок с мусором и запихнуть его под плащ или платье, сделав вид, что его там нет. Но и вы, и я знаем, что этим никого не обманешь. Кроме того, рано или поздно эти отбросы начнут гнить. Вы также можете их замаскировать. Покрасьте мусор зеленой краской, положите на лужайку перед домом и говорите всем, что это дерево. Но этим тоже никого не одурачить, и очень скоро все это начнет источать зловоние. Так что же вы будете делать? Если вы последуете примеру Христа, вы научитесь смотреть на трудности совершенно иначе. Помните, Бог любит вас такими, какие вы есть, но не желает оставлять вас такими. Он хочет, чтобы у вас было сердце, полное надежды... в точности как у Иисуса.

Вот что сделал Иисус.

Он нашел хорошее в плохом. Сложно найти кого-то хуже Иуды. Кто-то говорит, что это был хороший человек с хитрой стратегией. Я на это не куплюсь. В Библии говорится:

«[Иуда]... был вор. Он имел [при себе денежный] ящик и носил, что туда опускали» (Ин. 12:6). Он был мошенником. Каким-то образом он умудрился жить в присутствии Бога, переживать Его чудеса и остаться неизмененным. В конце концов он решает, что деньги лучше друга, и продает Иисуса за тридцать сребреников. Извините, но любая человеческая жизнь дороже тридцати сребреников. Иуда был подлецом, мерзавцем и негодяем. Как еще его можно воспринимать?

Я не знаю, но Иисус мог. Стоя лицом к лицу со Своим предателем, Иисус взглянул на

него и произнес: «Друг, для чего ты пришел?» (Мф. 26:50). Что, достойное слова «друг», увидел в Иуде Иисус, я просто не представляю. Но я знаю точно, что Иисус не лгал и в тот момент действительно видел нечто хорошее в любом плохом человеке.

Нам поможет, если и мы будем делать то же самое. Как это возможно? И вновь Иисус дает нам указание. Он не возлагал всю вину на Иуду. Той ночью Он видел

присутствие еще кое-кого: «но теперь... власть тьмы» (Лк. 22:53). Нельзя сказать, что Иуда был невинен, но он и не действовал в одиночку: «Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф. 6:12).

Предающие нас — жертвы павшего мира. Не нужно возлагать всю вину только на

них. Иисус нашел в Иуде достаточно хорошего, чтобы назвать его другом, и Он может помочь нам делать то же самое с теми, кто ранит нас.

Иисус не только видел в плохом хорошее, Он находил смысл — в боли. Из сотни слов, которые Иисус произнес во время ареста, около тридцати говорят о замысле Бога.

Как же сбудутся Писания, что так должно быть? (Мф. 26:54). Сие же все было, да сбудутся писания пророков (Мф. 26:56).

Иисус решил воспринимать сиюминутные трудности как необходимую часть более великого плана. Он воспринимал столкновение в Гефсиманском саду как важное, но единичное событие в великой рукописи Божьей пьесы.

В недавней поездке я стал свидетелем чего-то похожего. Я и моя дочь Андреа

летели в Сент-Луис. Из-за шторма рейс откладывался, а потом был и вовсе перенаправлен в другой город, где нам пришлось сидеть на взлетной полосе в

ожидании, когда же рассеются облака. Я поглядывал на часы и барабанил пальцами по ручке кресла в нетерпении, думая, когда же мы доберемся до Сент-Луиса. Вдруг парень, сидевший в кресле напротив, похлопал меня по плечу и спросил, можно ли почитать мою Библию. Я протянул ее этому мужчине. Он повернулся к девушке, которая сидела рядом с ним, открыл Библию, и они читали Писание весь оставшийся полет.

Через некоторое время небо прояснилось, и мы продолжили наше путешествие.

Когда мы приземлялись в Сент-Луисе, парень вернул мне Библию и тихо объяснил, что это был первый полет для той девушки. Она недавно начала службу в армии и впервые летела домой. Он спросил ее, верит ли она во Христа, и она ответила, что хотела бы, но

не знает как. Именно тогда он позаимствовал мою Библию и рассказал ей об Иисусе. Ко времени посадки самолета она поверила в Иисуса как Сына Божьего.

С тех пор я вспоминаю об этом случае. Вызвал ли Бог шторм для того, чтобы девушка смогла услышать Евангелие? Отложил ли Бог наш полет для того, чтобы у нее было достаточно времени узнать об Иисусе? Я бы не исключал этого. Именно так и Иисус решил воспринимать налетевший на Него шторм: необходимую зону турбулентности в Божьем плане. Там, где другие видели серое небо, Иисус видел божественный промысел. Его страдания были нужны для исполнения пророчеств, и Его жертва была нужна для исполнения закона.

Разве вам не хотелось бы иметь сердце, полное надежды? Разве не было бы чудесно видеть мир глазами Иисуса? Там, где мы видим неотвеченную молитву, Иисус увидел ответ на молитву. Там, где мы видим отсутствие Бога, Иисус видел Божий план. Обратите внимание на пятьдесят третий стих: «или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?» (Мф. 26:53). Из всех сокровищ, которые Иисус увидел в мусоре, это было самым драгоценным. Он увидел Отца. Он видел присутствие Отца даже в проблеме. Его взору были доступны двенадцать легионов ангелов.

Конечно, Макс, но Иисус был Богом. Он мог видеть невидимое. Он мог видеть небеса, и Его зрение позволяло Ему видеть сверхъестественное. Я не могу видеть так, как

видел все вокруг Он.

Пока что нет, но не недооценивайте силу Бога. Он может изменить то, как вы смотрите на жизнь.

Нужны доказательства? А как насчет примера Елисея и его слуги? Они были в Дофаиме, когда злой царь послал целую армию, чтобы их уничтожить.

Поутру служитель человека Божия встал и вышел; и вот, войско вокруг города, и кони и колесницы. И сказал ему слуга его: увы! господин мой, что нам делать? И сказал он: не бойся, потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними. И молился Елисей, и говорил: Господи! открой ему глаза, чтоб он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея (4 Цар. 6:15-17).

По Божьей воле слуга увидел ангелов. Кто может утверждать, что это же не может случиться и с вами?

Бог никогда не обещал избавить нас от трудностей. Однако Он обещал, что изменит наше к ним отношение. Апостол Павел посвящает целый абзац перечислению мешков с мусором: трудности, проблемы, страдания, голод, нагота, опасность и жестокая смерть. Вот этих-то «мусорок» мы и избегаем. Но Павел указывает на их истинную ценность: «Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас» (Рим. 8:37). Мы же предпочли бы, если бы это было выражено другим предложением. Мы бы хотели услышать «в стороне от всего этого», или «вдали от всего этого», или даже «без всего этого». Но Павел говорит: «Все сие». Решение лежит не в избегании трудностей, а в изменении того, как мы смотрим на наши трудности.

Бог может исправить ваше зрение.

Он спрашивает: «Кто дал уста человеку?., не Я ли Господь?» (Исх. 4:11). Бог дал Валааму увидеть ангела, Елисею — армию, Иакову — лестницу в небеса, а Саулу — Спасителя. Не только слепой просил у Иисуса: «Учитель! чтобы мне прозреть» (Мк. 10:51). И не только он уходил с ясным зрением. Кто может утверждать, что этого же не может произойти и с вами?

ВОСПОЙТЕ ГОСПОДУ ПЕСНЬ НОВУЮ; ВОСПОЙТЕ ГОСПОДУ, ВСЯ ЗЕМЛЯ; ПОЙТЕ ГОСПОДУ, БЛАГОСЛОВЛЯЙТЕ ИМЯ ЕГО, БЛАГОВЕСТВУЙТЕ СО ДНЯ НА ДЕНЬ СПАСЕНИЕ ЕГО.

ПСАЛОМ 95:1, 2

Дата добавления: 2015-08-10