Читайте также:
|
Давайте вернемся к образу оранжереи. Ваше сердце — плодородная теплица, готовая приносить хорошие плоды. Ваш разум — двери к вашему сердцу, стратегически важному месту, где вы определяете, какие семена надо посадить, а какие — отбросить. Дух Святой готов помочь вам справиться с этим отбором и фильтровать те мысли, которые пытаются проникнуть внутрь. Он может помочь вам быть на страже сердца.
Он стоит вместе с вами на пороге. Вот приближается очень сомнительная мысль. Вы
сразу распахиваете дверь и даете ей войти? Конечно нет. Вы пленяете «всякое помышление в послушание Христу» (2 Кор. 10:5). Вы не оставляете дверь без присмотра. Вы стоите, вооружившись наручниками и кандалами, и готовы схватить любую мысль,
не достойную войти.
Обсуждая эту тему, допустим, что приближается некая мысль, касающаяся ценности вашей личности. С наглостью соседского задиры она вразвалочку подходит к двери и говорит: «Ты неудачник. И всю свою жизнь был неудачником. Ты разрушал отношения, терял работу и стремления. В твоем резюме можно написать "никчемный человек". Ты
такой!»
Обыкновенный человек распахнул бы дверь и впустил бы эту мысль. Как семечко сорняка, она нашла бы плодородную почву, пустила корень и принесла бы шипы приниженности. Обыкновенный человек сказал бы: «Ты права. Я никчемен. Проходи».
Но как христианин вы не можете быть обыкновенным. Вы ведомы Духом. И вместо
того чтобы принимать эту мысль, вы берете ее в плен. Вы надеваете на нее наручники и гоните по улице к зданию суда, где представляете ее перед местом судьи Христа.
— Иисус, эта мысль говорит, что я никчемный неудачник и никогда ничего не добьюсь. Что Ты думаешь?
Видите, как вы поступаете? Вы отдаете мысль во власть Иисуса. Если Иисус
соглашается с мыслью, вы впускаете ее. Если нет — выкидываете вон. В этом случае Иисус не согласен с ней.
Как узнать, согласен Иисус или нет? Открываете Библию. Что думает о вас Бог? Хорошо бы посмотреть Послание к Ефесянам: «Ибо мы — Его творение, созданы во
Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф. 2:10). А что скажете о Послании к Римлянам: «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу» (Рим. 8:1)?
Очевидно, любая мысль, говорящая о вашей недостойности или незначительности, не проходит эту проверку и не заслуживает права войти. У вас есть право отвесить
нахальной мысли крепкий пинок и наблюдать за тем, как она убегает прочь.
Возьмем другой пример. Первая мысль была задирой, а эта — поклонницей. Она приходит не для того, чтобы сказать, как вы плохи, а напротив — насколько вы хороши. Она бросается к дверям и изливает свои чувства: «Ты такой хороший. Ты такой замечательный! Миру так повезло, что ты есть!» И так она пресмыкается дальше.
Такую мысль вы бы, скорее всего, приняли. Но вы этого не делаете. Вы стоите на страже вашего сердца. Вы ходите в Духе. И вы берете в плен любую мысль. И вы вновь идете к Иисусу. Вы отдаете эту мысль во власть Христа. Вынимая из ножен Слово, меч Духа, вы узнаете, что гордость неприятна Богу.
«Не думайте [о себе] более, нежели должно думать» (Рим. 12:3).
«А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа» (Гал. 6:14).
Как бы вы ни хотели принять заносчивую мысль и допустить ее в оранжерею, вы не
можете. Вы можете позволить только то, что позволяет Христос.
Еще один пример. В этот раз это не критикующая и не льстящая мысль, а искушающая. Если вы мужчина, она одета в ярко-красное. Если вы женщина, эта мысль
— парень, о котором вы всегда мечтали. И вот нежное прикосновение руки, сладостный аромат и призыв: «Да ладно тебе, все в порядке. Мы же взрослые люди».
Что вы делаете? Если вы не под властью Христа, вы распахиваете дверь нараспашку. Но если у вас ум Христов, вы отступаете назад, говоря: «Не так быстро. Тебе нужно получить разрешение моего старшего брата». И вы представляете это страстное стремление перед Иисусом и спрашиваете: «Да или нет?»
Нигде Он не отвечает так прямо, как в шестой и седьмой главах Первого послания к
Коринфянам: «Нам нельзя стремиться к сексуальным отношениям, которые избегают обязательств и близости и оставляют нас еще более одинокими, чем до этого... Хорошо ли иметь сексуальные отношения? Конечно, но только в определенном контексте. Хорошо для мужчины иметь жену, а для женщины — мужа. Сексуальные желания сильны, но брак еще сильнее, чтобы их сдерживать» (1 Кор. 6:18; 7:1, 2, совр. перев.).
И теперь, вооруженные мнением Христа и мечом Духа, что вы делаете? Если соблазнитель не ваш супруг, закройте дверь. Если приглашение от вашего супруга, тогда — о-го-го!
Дело в следующем. Стойте на страже своего сердца. Подчиняйте свои мысли власти Христа. Чем более избирательны вы с семенами, тем больше радости у вас будет от
урожая.
УТЕШАЙТЕСЬ НАДЕЖДОЮ; В СКОРБИ
[БУДЬТЕ] ТЕРПЕЛИВЫ, В МОЛИТВЕ ПОСТОЯННЫ.
РИМЛЯНАМ 12:12
ГЛАВА 10
Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 41 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| На страже сердца | | | Сердце, полное надежды |