Читайте также:
|
1) В январе 2006 года во Владивостоке произошёл страшный пожар. Загорелось помещение Сбербанка, который находился на восьмом этаже высотки. Начальник потребовал, чтобы сотрудницы сначала спрятали все документы в сейф, а потом уже эвакуировались. Пока убирали документы, пожар охватил коридор, и многие девушки погибли.
2) Во время недавней войны на Кавказе произошел случай, который вызвал справедливое негодование в обществе. В госпиталь привезли раненого солдата, но врачи отказались его принимать, сославшись на то, что их учреждение принадлежит системе МВД, а солдат относится к ведомству Министерства обороны. Пока искали нужную медсанчасть, раненый погиб.
3) В старинной германской легенде рассказывается об одном человеке, который, проведя много лет в грехе, решил покаяться и начать праведную жизнь. Он отправился к папе римскому, чтобы попросить у него благословения. Но папа, услышав исповедь грешника, воскликнул, что прежде его трость покроется листьями, чем тот получит прощение. Грешник понял, что ему поздно каяться, пошел грешить дальше. Но на следующий день трость папы вдруг покрылась зелёными листьями, за грешником отправили гонцов, чтобы объявить ему о прощении, но нигде не смогли его найти.
4) Положение отвергнутого всегда трагично. Даже если он несёт новое знание, новые истины, его никто не слушает. Учёные обращают внимание на то, что такое явление происходит и среди животных. Обезьяну, которая в своём стаде занимала низкое положение, научили с помощью сложных манипуляций добывать бананы. Сородичи просто отнимали эти бананы, даже не пытаясь понять, каким образом они добывались. Когда же таким приёмам научили вожака стаи, то все сородичи с интересом следили за его манипуляциями и пытались ему подражать.
5) Словом можно спасти человека, а можно его погубить. Трагедия случилась за день до операции. Английский хирург нарисовал известному российскому актёру Евгению Евстигнееву его сердце и объяснил, что из четырёх клапанов у него работает только один, и то всего на 10 процентов. «Вы умрёте в любом случае, — сказал доктор, — будете делать операцию или нет». Смысл его слов заключался в том, что нужно рискнуть, согласившись на операцию, ведь все мы смертны, всё мы рано или поздно умрём. Великий актёр мгновенно представил себе то, о чём говорил врач. И сердце остановилось.
6) Наполеон в юности бедствовал, почти голодал, мать писала ему отчаянные письма, взывая о помощи, потому что ей нечем было кормить огромную семью. Наполеон засыпал прошениями разные инстанции, прося хоть какого-то подаяния, готов был служить кому угодно, только бы заработать скудные средства. Не тогда ли, столкнувшись с чванливым высокомерием и бездушием, он начал лелеять мечты о власти над всем миром, чтобы отомстить всему человечеству за испытанные муки?
7) А.И. Герцен, русский писатель XIX века, в своих мемуарах вспоминает случай, который показывает, сколь безнравственной может оказаться справедливость, когда она заглушает голос милосердия и опирается на древний принцип «око за око». Горничная несла чайник с кипятком, навстречу выбежал ребёнок барыни, наткнулся на горничную, и та пролила кипяток. Мать прибежала на крик сына. Чтобы отомстить провинившейся той же монетой, барыня велела привести ребёнка горничной и обварила ему руку из самовара...
8) В одном из романов братьев Вайнеров упоминается случай, связанный с некой супружеской парой. Чтобы получить деньги по страховке, супруги подожгли свой дом. Но по соседству в маленькой избушке ютилась одинокая больная женщина, и она погибла в пожаре. Конечно, у поджигателей не было умысла кого-либо убивать, они только хотели решить свои финансовые проблемы. Но они стали виновниками чужой смерти, потому что, думая о себе, не подумали о тех, кто находится рядом.
Да, люди живут очень тесно, и наша безответственность может роковым образом повлиять на судьбы других людей.
9) Когда началась эпоха космических исследований, для пробных полётов использовали собак. После этого в ООН пришло письмо от группы женщин из штата Миссисипи. Они потребовали осудить бесчеловечное отношение к собакам в СССР и выдвинули предложение: если для развития науки необходимо посылать в космос живых существ, в их городе для этого есть сколько угодно негритят.
10) А.С. Пушкин в поэме «Медный всадник» с огромной художественной силой показывает трагедию «маленького человека». Царь и бедный чиновник, владыка и бедный раб, интересы державы и заботы обычного человека... Казалось бы, масштаб этих величин несопоставим. Но Пушкин доказывает, что мир не может быть счастливым, если несчастлив хотя бы один человек, и несчастье одинокого чиновника рассматривается им как горе вселенского масштаба.
11) Повесть Н.В. Гоголя «Шинель» была написана в 1842 году. Акакий Башмачкин интересует писателя прежде всего как социальный тип, порождённый уродливой средой. У «маленького человека» не только маленький чин, у него маленькая душа, в которой осталось место только для мечты о новой шинели. Судьба несчастного, униженного человека — это обвинительный приговор жестокому миру, где в кромешном мраке меркнет свет человеколюбия.
Бесчеловечный характер войны
1) Война оставляет страшный след в душе каждого человека. Не случайно в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» одна из самых трагичных страниц — описание поля боя после Бородинского сражения. Теперь, когда стих гул орудий и стоны раненых, в наступившей тишине вдруг открывается бессмысленный ужас происшедшего. Сколько смертей, сколько рыдающих вдов, сколько несчастных сирот, сколько горя и бед! Неужели люди не в силах остановить это кровавое безумие?! Но мучительный вопрос автора остаётся безответным.
2) Американский писатель Курт Воннегут во время Второй мировой войны оказался в плену. Он стал невольным очевидцем страшной бомбардировки Дрездена в феврале 1945. В этом Армаггедоне сгинули тысячи людей. Чудом уцелев в этом аду, едва не погибнув под бомбами своих же самолётов, Воннегут познал весь ужас и абсурд войны. С той минуты он сделал свой выбор: борьба за мир, за право человека жить и радоваться стали главными темами его творчества.
3) В повести «Звезда», написанной писателем-фронтовиком Э.Г. Казакевичем, есть яркий эпизод, который раскрывает трагедию человека на войне. Разведчики захватили немецкого солдата, допросили его, получили необходимые сведения. Пленный понимает, что теперь его должны убить. Плача, он умоляет красивого офицера с добрыми и ясными глазами пощадить его, но законы войны неумолимы: немца нельзя отпускать живым. И молодой лейтенант, сдавливая кровоточащее сердце, отдает страшный приказ.
4) Древнерусский писатель в «Слове о полку Игореве» показывает новое измерение войны — взгляд женщины: жены, матери, дочери, сестры, невесты... Можно восхищаться храбростью князя Игоря, который дерзко пренебрёг страшными знаками судьбы, можно восхищаться доблестью отважных витязей. Но автор уводит взгляд в другую сторону — на крепостную стену Путивля, где рыдает жена князя Игоря. Её безутешный плач воплощает горе женщин, которые потеряли любимого человека.
5) И.Э. Бабель показал ужас войны, её бессмысленность и жестокость в сборнике рассказов «Конармия». Здесь оранжевое солнце, которое катится по небу, похоже на отрубленную голову, вечерняя прохлада пахнет кровью, в одной кровати со спящим стынет труп растерзанного старика. В этой дикой пляске смерти уже нельзя понять, где ложь, где правда, где зло, а где добро, поэтому человек с растерзанным сердцем, оставшись один на один со своей совестью, стонет от страшной боли в душе.
6) Американский писатель К. Воннегут задумал написать повесть о войне. О его замысле узнала жена бывшего сослуживца и сильно расстроилась. Она подумала, что в этой книге, как и во всех других, будет воспеваться героизм, война будет изображаться как военно-спортивный праздник, где свою удаль показывают крутые мужчины. Такие сочинения обманывают людей, потому что делают войну захватывающим приключением.
Но Воннегут сказал, что его книга совсем другая: она будет называться «Крестовый поход детей». И женщина, услышав название, поняла, какую мысль хочет донести до людей автор.
ВЫСОКОЕ ЗВАНИЕ ГРАЖДАНИНА
Основные проблемы
1. Ответственность личности (художника, учёного, исторического деятеля) перед обществом.
2. Борьба за правду (научную истину, справедливость) — гражданский долг человека.
Ключевые слова
Гражданский долг; истина; нравственные принципы; общественное благо; общечеловеческие ценности; ответственность; правда; совесть; социальное чувство; справедливость; судьба мира; человеческая миссия.
Цитаты
1. Без Чехова мы были бы во много раз беднее духом и сердцем (К.Г. Паустовский, русский писатель).
2. Художник — тот, кто создаёт прекрасное (О. Уайльд, английский писатель).
3. Совестливость — вот чувство, которое обязана будоражить литература (Н.Л. Евдокимова, русская писательница).
4. Искусство призвано сохранять человеческое в человеке (Ю.В. Бондарев, русский писатель).
5. Искусство создает хороших людей, формирует человеческую душу (П.И. Чайковский, русский композитор).
6. Они ушли во тьму, но не исчез их след (В. Шекспир, английский писатель).
7. Искусство — это тень божественного совершенства (Микеланджело, итальянский скульптор и художник).
8. Цель искусства — сгущённо передать растворённую в мире красоту (И. Тэн, французский философ).
9. Нет карьеры поэта, есть судьба поэта (С.Я. Маршак, русский поэт).
10. Суть литературы не в вымысле, а в потребности сказать сердце (В.В. Розанов, русский философ).
11. Дело художника — рождать радость (К.Г. Паустовский, русский писатель).
12. Голодный человек, конечно, не может чувствовать себя хорошо, но и сытый человек не чувствует себя хорошо, когда вокруг него раздаются несносные для человека стоны голодных (Д. И. Писарев, общественный деятель и публицист).
13. Такое было время — так говорят рабы и холопы. Время всегда плохое. А вот каким мы его сделаем — зависит от нас (А. Пащенко, украинский художник).
14. Есть один несомненный признак, разделяющий поступки людей на добрые и злые: увеличивает поступок любовь и единение людей — он хороший; производит он вражду и разъединение — он дурной (Л.Н. Толстой, русский писатель).
15. Мир сам по себе ни зло, ни благо, он вместилище и того и другого, смотря по тому, во что вы сами его превратили (М. Монтень, французский фи- лософ-гуманист).
16. Да — я в ладье. Меня разлив не тронет! Но как мне жить, когда народ мой тонет? (Саади, персидский писатель и мыслитель).
17. Легче зажечь одну маленькую свечу, чем клясть темноту (Конфуций, древнекитайский мыслитель).
18. Назло людскому суесловью велик и свят был жребий твой!.. (Ф.И. Тютчев, русский поэт).
19. Жизнь — это борьба за бессмертие (М.М. Пришвин, русский писатель).
20. Они ушли во тьму, но не исчез их след (В. Шекспир, английский писатель).
21. Человек создан быть опорой другому, потому что ему самому нужна опора. Рассматривайте себя как единицу — и Вы придёте в отчаяние (Н.А. Некрасов, русский поэт).
22. Мы были достаточно цивилизованны, чтобы построить машину, но слишком примитивны, чтобы ею пользоваться (К. Краус, немецкий учёный).
23. Совесть можно назвать обострённым чувством ответственности человека за то, что он делает (А.А. Гусейнов, русский философ).
Аргументы
Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 81 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Сострадание и милосердие. Понимание | | | Ответственность личности перед обществом |