Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Конфликт «отцов» и «детей». Взаимоотношения между поколениями. Отношение к родителям как выражение нравственной сущности человека

Влияние социальной среды на формирование человека | Родительская любовь. Отношение к родителям — проявление нравственной сущ­ности человека | Нравственные ориентиры в жизни человека | Самореализация человека — смысл человеческой жизни. Созидание — цель и со­держание жизни. Движение к цели — формула человеческого счастья | Верность призванию | Самопожертвование. Любовь к ближнему | Сострадание и милосердие. Понимание | Бездушное отношение к человеку | Ответственность личности перед обществом | Научный прогресс и гражданская ответственность |


Читайте также:
  1. A) Предназначенные для уборки номера распределяются между горничными только начальником вспомогательной службы.
  2. Do оператор while ( выражение ) ;
  3. I. 9–10. Иже просвещает всякаго человека грядущаго в мир. (В мире бе).
  4. I. Традиции предков – основа интеллекта и нравственности человека
  5. II. РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ ПРОСЛАВЛЕНИЕМ И ПОКЛОНЕНИЕМ
  6. III. Человеческие взаимоотношения.
  7. IV Международная студенческая научно-практическая конференция

1) Очень часто дети стыдятся своих родителей, которые кажутся им нелепыми, несовременными, отсталыми. Однажды бродячий шут на глазах веселящейся толпы стал высмеивать молодого правителя одного маленького итальянского городка за то, что у того мать была простой прачкой. И что же сделал разгневанный сеньор? Он приказал убить свою мать! Конечно, такой поступок молодого изверга у каж­дого нормального человека вызовет закономерное возмущение. Но давайте посмо­трим внутрь себя: может быть, и мы испытывали чувство неловкости, досады и раздражения, когда наши родители позволяли себе высказывать своё мнение при наших сверстниках?

2) Недаром время называют лучшим судьей. Афиняне, не поняв величия ис­тин, открытых Сократом, осудили его на смерть. Но прошло совсем немного времени, и люди поняли, что убили человека, который стоял выше их в духов­ном развитии. Судей, которые вынесли смертный приговор, из города изгнали, а философу поставили бронзовый памятник. И теперь имя Сократа стало во­площением беспокойного стремления человека к правде, к познанию.

3) Однажды одного моряка, допекающего весь экипаж своими шутливыми проделками, смыло волной в море. Он оказался в окружении стаи акул. Корабль быстро уходил в сторону, помощи ждать было неоткуда. Тогда моряк, убеждённый атеист, вспомнил картину из детства: у иконы молится его бабушка. Он стал повторять её слова, взывая к Богу. Чудо произошло: акулы его не тронули, а через четыре часа, заметив пропажу матроса, судно вернулось за ним. После плавания моряк попросил прощения у старушки за то, что в детстве подсмеи­вался над её верой.

4) Старший сын царя Александра II был прикован к постели и уже умирал. Императрица ежедневно навещала великого князя после обязательной прогулки в коляске. Но однажды Николай Александрович почувствовал себя хуже и решил отдохнуть в часы обычного визита к нему матери. В результате они не виделись несколько дней, и Мария Александровна поделилась с одной из фрейлин своей досадой на это обстоятельство. «Да отчего ж Вы не поедете в другой час?» — удивилась та. «Нет, это мне неудобно», — ответила императрица, будучи не в си­лах нарушить заведённый порядок даже тогда, когда речь шла о жизни её лю­бимого сына.

5) Когда в 1712 году царевич Алексей возвратился из-за границы, где провёл около трёх лет, отец Пётр I спросил его, не забыл ли он того, чему учился, и тут же велел принести чертежи. Алексей, опасаясь, что отец заставит сделать чертёж в своём присутствии, решил уклониться, от экзамена самым трусливым образом. Он «умыслил испортить себе правую руку» выстрелом в ладонь. Реши­мости всерьёз выполнить намерение у него не хватило, и дело ограничилось ожогом руки. Симуляция всё же избавила царевича от экзамена.

6) В персидской легенде рассказывается о том, как однажды простой пастух предложил султану испить воды из кувшина. Но надменный султан, увидев не­взрачный сосуд, вышиб его из рук пастуха и гневно воскликнул:

— Я никогда не пил из таких мерзких кувшинов!

Разбившийся сосуд произнес:

— Напрасно ты мною гнушаешься! Я твой прадед, превращённый временем в земной прах. И я некогда был, как и ты, султаном. Поэтому, владыка, не презирай простую землю, из которой ты произошёл и в которую ты когда-нибудь превратишься.

7) Заметив, что многие могилы в соборе св. Патрика запущены и памятники разрушаются, известный писатель Д. Свифт, творец Гулливера, разослал родствен­никам покойных письма, в которых требовал немедленно прислать деньги для ремонта памятников; в случае отказа он пообещал привести могилы в порядок за счёт прихода, но в новой надписи на памятниках увековечить скупость и не­благодарность родственников умерших.

8) И.С. Тургенев считал, что в отдельности ни «дети», ни «отцы» не смогут разрубить тугой узел общественных проблем, только объединив усилия, они вы­ведут страну из тупика. Искренняя любовь к родине, общие цели, личная от­ветственность каждого за судьбу национальной культуры — вот что обеспечивает вечную преемственность поколений.

9) Отношение к родителям воплощает нравственную сущность человека. В свя­зи с этим вспомним роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». О главной черте в характере Раскольникова можно получить представление из слов его матери, которая рассказывает о том, как полтора года назад сын взду­мал жениться на дочери квартирной хозяйки. «Вы думаете его бы остановили тогда мои слезы, мои просьбы, моя болезнь, моя смерть? — спрашивает Пульхерия Александровна и сама же отвечает: — Преспокойно бы перешагнул через все препятствия». Мы видим, что главной чертой Раскольникова является вовсе не любовь к людям, а самолюбие, стремление во что бы то ни стало осуще­ствить своё хотение.

10) Раскрывая бесперспективность нигилистической доктрины, И.С. Тургенев показывает отношения Базарова с близкими ему людьми — отцом и матерью. Как сын, он, наверное, любит своих родителей, но, верный принципам ниги­лизма, своё чувство он глубоко прячет под маской высокомерной иронии по отношению к идиллическому быту «отцов». Однако жизнь жестоко мстит ему за эту холодность: только перед смертью Базаров понимает, что, возясь с жуками и лягушками, он не сделал главного — не ответил нежностью на любовь роди­телей.

11) В пьесе А.П. Чехова «Вишнёвый сад» показан надменный лакей Яша, который мечтает поскорее уехать в Париж. В усадьбу Раневской из деревни при­шла его бедная мать, чтобы повидать сына, которого она не видела несколько лет. Но лакей, презрительно фыркнув, так и не вышел к ней. Этот поступок отражает внутреннее убожество и бессердечие слащавого холуя.

12) Канадский писатель Ф. Моуэт в рассказе «Уводящий по снегу» показы­вает красоту и силу родительской любви. Эскимосское племя скитается по снеж­ной пустыне в поисках оленей — главного источника пищи. Однажды умирающий от голода охотник слышит чей-то знакомый голос, который говорит, что рядом с чумом стоит олень. Животное убито, мясо поделено между соплеменниками. Герой несет пищу своему отцу, но не находит его в родном чуме. Сын идёт по следам отца, которые внезапно обрываются, а назад тянутся уже следы оленя. Только теперь охотнику открывается самая великая тайна жизни: он понимает, откуда берутся олени и благодаря кому, вопреки вечному холоду, над заснежен­ной равниной звучит детский смех...


Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 142 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Историческая память. Живая связь поколений. Культура как связующее начало| Дружба — форма духовной общности. Верность законам товарищества — про­явление нравственной прочности человека

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)