Былины и Библия.

Увы, ни на просторах Евразии, ни в былинном прошлом Святой Руси я не нашел героев, достойных русской цивилизации! А ведь от мироощущения русских, как наиболее многочисленной части россиян, зависит способность страны и общества в целом противостоять чуждым наваждениям, дух, сплоченность народа и верность корням, степень его верности земле предков. Мое разочарование от углубленного ознакомления с русскими былинами, было бы наверно не столь велико, если бы в них описывались «преданья старины глубокой». Читаем же мы Библию(Ветхий Завет), воспринимая деяния ее «героев» и все «чудеса» спокойно и отстранившись от логики. Но былины охватывают не библейские времена, а реальный исторический период. А потому вызывают не только разочарование по поводу отсутствия героизма, но и возмущение. Ибо представляют собой попытку извратить русскую историю и замутить народное сознание, сломить волю народа к сопротивлению путем героизации рабского прошлого. В отличие от сравнительно ветхой Библии, мы имеем миф-новодел, наспех сработанное сказание, придуманное неграмотными завоевателями для покоренного народа, взамен существовавших ранее. Это все равно, что срубить мощное дерево народных мифов и верований, а в оставшийся пень воткнуть тонкий и несуразный росток военно-сословных небылиц, и псевдохристианских мифов, чтобы привить и взрастить за счет мощи народных корней уродливое древо русско-варяжского мифа для правления покоренными племенами славян и чуди.

Такое вот «культурное сотрудничество». Местные святыни рушатся, алтари превращаются в помойку, а потомки завоевателей захватывают место народных героев. Так Святогор, хранитель святой горы, и носитель духовной силы первопредков, превращается в лежебоку, готового добровольно лечь в гроб. Зато племянник(?) князя Вольга Святославович в своих деяниях во славу князя достигает мировых масштабов- завоевывает Индийское царство. Превратившись в тура(быка с золотыми рогами) и убив индийского царя Салтыка. Мог быть всюду, обратившись в сокола или волка. Причем в этом случае библейские завоевательные мотивы и параллели в былине заменены на прямую церковную пропаганду: «Как приехали в Индию та богатую,/А тут церкви были все каменные,/Стены известочкой отбелены,/На церквах маковки самоцветные…». Символом богатства и власти даже в заморской Индии служат иудо-христианские храмы. Наглядный урок для славян-язычников. Но причем здесь Индия? Ведь сам Владимир крестился в арианской церкви в Тавриде(Крым). А храм, где первый раз на территории, называемой ныне Россия, отслужили доникейский(Никейский собор 325г. исказил учение Иисуса Христа) истинно христианский культ(312г.), был построен сравнительно недалеко от Киева - в Дербенте уже в начале 4-го века. Таких нелепиц-небылиц, понатыканных в былины в угоду не только церковной, но и имперской власти, очень много. Это и татары, берущие приступом Киев(13-й век!), но побежденные князем Владимиром(10-й век!) и калмыки, с которых он собирает дань, хотя в России они под этим именем появились лишь с 16-го века.

Исходя из этого, можно понять возмущение Иисуса из Назарета, который две тысячи лет назад ругал талмудистов-книжников за искажение правды в текстах. Имел право судить. Это у обывателя-толпаря осознаваемый им временной горизонт составляет максимум 14 дней. Для Пророка эпохи Рыб ветхозаветные «былины» разворачивались на достоверном для него историческом горизонте 10-20 веков.

Дата добавления: 2015-07-21