Герои мифов Евразии: от Упыря до Урана.

Мое убеждение в том, что Урал-батыр наиболее подходящий для всей России и Евразии герой-давнее и глубоко продуманное. Но чтобы избежать обвинений в Уральском сверхпатриотизме и обеспечить максимальную объективность при выборе мифического героя для всех россиян, решил провести «строевой смотр» героев. Используя энциклопедию «Герои мифов и сказаний», а также соответствующие интернет-сайты провести сравнительный анализ мифов Евразии, чтобы выбрать наиболее подходящий для всех народов России. живущих в рамках Русской цивилизации. В энциклопедии Урала не оказалось. Его место по алфавиту между русским Упырем и осетинским Урызмагом пустовало. И в интернет-списках мифов и сказаний наш герой также не значится. За чувашским Улыпом сразу следует греческий Уран.

Упырь(убыр-башк.) наиболее известен из этой четверки. Его никто не назовет героем. Да и остальных героями никак не назовешь. Во всех мифах, где они проходят как герои, творится столько безобразий, что их следует считать антигероями. Общее-конфликт и беспощадная война поколений. Упырь(оборотень, вампир)-это умерший предок, которому чем-то досадили живые родичи. Он выходит из могилы и пьет их кровь, принимая разные образы, от волка до девицы. Урызмаг и Уран(Небо) уничтожали своих детей. Первый проглотил 17 своих детей, а второй, отнимал у жены Геи(Земли) и бросал их в страшное подземелье Тартар. У него их родилось 19. Сверг его младший сын Кронос. Он также поедал своих детей, пока Зевс не победил отца в жестокой и долгой войне. Наиболее «безобиден» Улып. Его послал на землю бог Аслати. Но вместо помощи людям, Улып разорял их жилища и угонял скот. Затем от его сыновей пошел чувашский народ. Вот такая компания «героев» была бы с Уралом, будь он включен в энциклопедию. Никакой романтики и возвышенных чувств.

Почему Неустройство, Разорение и Смерть сопутствуют этим и другим «героям»? Если от архаичного мифологического сознания предков перейти на современные категории глобального исторического процесса и социальной инженерии, то все объясняется просто: эти мифы созданы как способ обожествления завоевателей и их потомков в сознании покоренных народов. Беспощадные войны с пришельцами трансформированы во внутрисемейные разборки и конфликт поколений. А грабежи и рутинный сбор дани приобретают сакральный характер, сборщики дани становятся героями-посланцами богов, первопредками и культурными героями. Если же кто-то из них воспротивится этой миссии и начнет борьбу с «богами», то героев-богоборцев ждет ужасный конец. Не только греческие мифы и кавказские сказы, но и индийские «Веды» и иранская «Авеста» подтверждают этот вывод. Титаны были низвергнуты в Тартар, а кавказские богатыри-нарты, которым помогал Урызмаг в их борьбе с богами, сами легли в могилы.

Кстати, Упырь в этом свете предстает как многоликий сборщик дани, восставший из-под земли, пришедший с погоста. Ведь погост- слово, в котором для русского народа слились налоги и смерть. Так называлось место, где «гостили» дружинники князя, прибывшие за данью. Появление погостов-следствие первой налоговой и антикоррупционной реформы, проведенной княжной Ольгой (ум. 969г.) после расправы с древлянами, восставшими против поборов ее мужа князя Игоря(убит 945г.). Она сначала жестоко, как и Зевс, наказала восставших. Знать(древлянских Титанов) низвергла в Тартар, а точнее-велела закопать живьем, а остальных вознесла на небо-сожгла вместе с домами. Затем запретила дружинникам рыскать по дворам и грабить население под видом сбора налогов. Но и там, на погосте, ничего хорошего местным от пришельцев ждать не приходилось. Не зря фискальный термин погост-место сбора дани дружинами варягов, народное сознание прочно связало с кладбищем.

Дата добавления: 2015-07-21