Читайте также:
|
К первой группе относятся те люди, которые могут блестяще выполнить какую – либо работу, но не имеют организаторских навыков.
Ко второй группе относятся фермеры, бизнесмены, и люди, связанные с торговлей или оборотом денежных средств.
К администраторам относятся правители, воины и другие государственные служащие, главной чертой характера которых является стремление к справедливости и самопожертвованию на благо общества.
Ведическое общество устроено таким образом, что более высокое социальное положение занимают те люди, которые более бескорыстны в своих устремлениях и поступках. Например, ремесленникам не обязательно заниматься благотворительностью, но для торговцев, правителей и священнослужителей благотворительность является главной внутренней потребностью и предписанной обязанностью.
В отличие от торговцев, (которые в определённой мере привязаны к внешнему комфорту и благополучию), правители в любой момент готовы пожертвовать своей жизнью ради защиты и благополучия своих подданных. На содержание армии, административного аппарата и для своих личных нужд правитель взимает налоги – одну шестую часть от всех производимых товаров, но любой представитель административного аппарата обязан немедленно лично защитить обратившегося к нему человека от насилия или несправедливости. Во время войны правитель лично возглавляет свою армию и первым вступает в бой, за что пользуется особым уважением своих подданных. Если бы современные правители тоже лично, а не из своего кабинета, вели в бой пехоту и командовали армией, как Суворов, то они бы пользовались намного большим уважением в обществе. С другой стороны – они бы более тщательно думали о том, стоит ли начинать войну в Чечне, в Ираке или в других странах мира.
Дети царских династий учились в обычной школе вместе с другими детьми но, в дополнение к этому, они с пятилетнего возраста обучались духовной философии, воинскому искусству, политике и дипломатии. Поэтому справедливость, мудрость, сила и отвага правителей вызывала заслуженное уважение у всех членов общества.
Учителями общества являются мудрецы, которые, изучив священные писания, занимаются духовным самосовершенствованием. Больше всего им нравится учиться и передавать знания другим членам общества. Они занимают самое высокое, надсословное положение в обществе, поскольку не имеют материальных желаний и поглощены самой важной деятельностью – сохранением и распространением духовного знания, от которого зависит уровень нравственности в обществе, а следовательно, благополучие и процветание всех людей в государстве.
Мудрецы являются носителями самых разных видов знания – от грамматики и математики до политики и боевых искусств. Их основными естественными качествами являются: аскетизм, умиротворённость, милосердие, сострадание, правдивость, знание, мудрость и религиозность. Они играют роль жрецов, священнослужителей и ученых своим примером и безупречным поведением они устанавливают высочайшие принципы морали и бескорыстия. За свои услуги они не берут никакой платы и живут за счёт подаяния.
Действуя в гармонии с волей Бога, они весь мир ощущают своим домом, и поэтому из принесённых им даров они берут себе только самое необходимое, а остальное раздают другим. Даже являясь духовными учителями или советниками правителей, они, тем не менее, продолжают оставаться финансово незаинтересованными и не оставляют себе больше, чем необходимо на один день. Ведя простую и чистую жизнь, они хорошо знают нужды простых людей и обладают способностью распознать ложь, корысть или фальш.
Царь совершенным образом управляет обществом, основываясь на их мудрых и беспристрастных советах.
В ведическом обществе каждое сословие общества служило всем остальным: ремесленники и фермеры производили товары, торговцы занимались их распределением, правители и воины следили за поддержанием порядка и нравственности в обществе, а учителя помогали правителям и всем остальным правильно управлять обществом. В такой ситуации никто не претендовал на «равноправие», поскольку каждый понимал, что люди наделяются разными правами в зависимости от выполняемых ими обязанностей.
Интересно отметить, что в современном обществе люди не защищены, и поэтому постоянно говорят о разных правах.
Но идеальном обществе говорят не о правах, а об обязанностях, которые налагаются на человека в соответствии с его качествами. О правах в Ведах говорится только в одном из стихов Бхагавад – гиты: «ты имеешь только одно право – право исполнять свой долг. Не считай себя причиной своей деятельности и не пытайся уклоняться от выполнения своего долга».
Выполняя свои обязанности, люди защищают друг друга.
Если каждый будет выполнять свои обязанности надлежащим образом, никому не нужно будет требовать соблюдения каких-то прав.
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 72 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| ИСТОРИЧЕСКИЕ АНАЛОГИИ ГАРМОНИЧНОГО ОБЩЕСТВА. | | | Демократическое общество – это «общество отстаивания своих прав», а ведическое общество – «общество выполнения своих обязанностей». |