Институт Бхактиведанты

75-08 Твое письмо доставило мне удовольствие. Я рад, что программа создания Института вызывает у тебя такой горячий интерес. Будь наготове, я уже веду переговоры. Как только я их закончу, я пошлю тебе телеграмму, чтобы ты приехал. А пока попроси всех представителей Джи-Би-Си выслать полные списки наших учеников, имеющих какую-либо ученую степень. (ПШП Сварупа-Дамодаре, 31 августа 1975)

75-09 Сим уведомляю, что получил твое письмо, датированное 16 сентября 1975 и адресованное Брахмананде Свами. Цель Института — выяснить, чем отличается человеческая жизнь от всех остальных форм. Человек обязан понять свою истинную природу. Если человек попадает в ловушку собственного тела, которое может быть американским, индийским, брахманским, кшатрийским и так далее — определений очень много — он остается на уровне кошек и собак. Собака и кошка думают о себе, что они есть то-то и то-то. Подобным образом, если человек думает о себе, что он то-то и то-то, применяет у себе все эти определения, то он остается в категории кошек и собак.

Этот Институт будет предназначен главным образом для тех, кто не пришел в наши храмы. Предмет же изучения не будет отличаться от того, чему учат в наших храмах. Между нашими храмами и Институтом не будет разницы, просто Институт будет чем-то официальным для широких масс. Это будет официальное образование, и выпускники будут получать степень. Он будет открыт для всех, включая тех, кто уже ходит в наши храмы, они тоже смогут поступать туда. Но программа не должна отличаться от храмовой. (ПШП Сварупа-Дамодаре, 30 сентября 1975)

75-09 По поводу земли военной базы в Далласе: направь, пожалуйста, это предложение Сварупа-Дамодаре и переписывайся по этому поводу с ним. Она может нам понадобиться для Института Высших Исследований Бхактиведанты. Не отказывайся от военной базы. Мы можем использовать ее для этой цели. Здание в Иллинойсе можно отвести под гурукулу, а военную базу — под Институт Бхактиведанты. Напиши Сварупа-Дамодаре подробнее насчет этой базы. (ПШП Джагадиша-дасу, 9 ноября 1975)

75-09 В ответ на твое письмо от 21 сентября: да, это очень хорошая мысль — собраться во время майяпурской встречи, чтобы обсудить во всех подробностях Институт Бхактиведанты. Делай. Если ты сможешь организовать такой институт в США, это будет огромным служением. В Далласе есть какая-то бывшая военная база, сейчас она не используется. Там несколько зданий и достаточно земли. Она расположена примерно в 70 милях от Далласа. Пожалуйста, незамедлительно свяжись с Джагадишей. База очень большая и хорошая. Думаю, мы должны взять ее для Института Бхактиведанты. И климат там хороший. (ПШП Сварупа-Дамодара-дасу, 12 ноября 1975)

76-01 Устроить Летний Институт Бхактиведанты на одной из наших ферм — мысль хорошая. Но ты говоришь, что, возможно, ни одна из наших ферм для этой цели не подойдет. А почему? Ну, так или иначе, ты будешь говорить об этом в Майяпуре, там все и прояснится. Я прочитал цели и задачи Института и могу сказать, что написаны они великолепно. Я доволен тем, как правильно ты понимаешь философию. Анализ, который ты даешь в разделе «Что представляет собой Институт Бхактиведанты», по поводу ученых, технологов и прочих так называемых авторитетов, весьма точен. Согласно Бхагаватам, все они ослы и коровы: са эва го-кхарах. (ПШП Сварупа-Дамодаре, 10 января 1976)

76-01 Сварупа-Дамодара написал мне насчет Летнего Института Бхактиведанты. Это очень хорошая мысль. Если можно, постарайся разместить его на одной из ферм, которые у нас уже есть. Покупать новую ферму специально для этой цели не очень-то практично. Институт не должен ограничиваться только изучением книг; равное время должно отдаваться и киртану, и арати, и прасаду, и всему остальному. Нужна духовная жизнь, только тогда изучение книг будет иметь смысл. (ПШП Рупануге, 11 января 1976)

76-02 По поводу переезда в Филадельфию: да, хорошо. И нам действительно понадобится много докторов наук для нашего Института Высших Исследований Бхактиведанты. (ПШП Рупануга-дасу, 14 февраля 1976)

76-02 По поводу переезда в Новую Крукшетру и разворачивания Института Бхактиведанты там: прежде всего реши со Сварупа-Дамодарой и его группой, и если они согласятся, то я не возражаю. (ПШП Рупануга-дасу, 21 февраля 1976)

76-04 Пожалуйста, прими мои благословения. Сейчас наши доктора наук должны объединиться и изучить Пятую Песнь, чтобы построить модель Ведического Планетария. Мое окончательное решение таково: вселенная представляет собой перевернутое дерево. Подобно тому, как дерево состоит из ветвей и листьев, вселенная состоит из планет, которые расположены, как листья, цветы и плоды на дереве. Осью является Полярная Звезда, и все дерево вращается вокруг этой оси. Гора Сумеру — это центральный ствол, она подобна высочайшему пику, как горы в Альпах, которые возносят свои вершины очень высоко. Я видел в Швейцарии один такой горный пик, он был настолько высок, что вершина его терялась в облаках. Дерево вращается, и все его ветви и листья вращаются вместе с ним. У планет есть свои постоянные орбиты, и при этом все они вращаются вместе с деревом. От планеты к планете ведут пути из золота, меди и т.д., и они представляют собой ветви дерева. Расстояния тоже указаны в Пятой Песни — сколько от одной планеты до другой.

Ночью можно видеть, как вся эта система поворачивается вокруг Полярной Звезды, как вокруг оси. У каждой планеты есть своя собственная орбита, а Солнце поднимается и опускается, движется на север и на юг. Мы не обязаны принимать теорию о том, что Солнце стоит неподвижно, а все остальные планеты вращаются вокруг него. Это не правильно. Даже седьмая звезда оборачивается вокруг полярной звезды один раз в сутки. Вся вселенная подобна большому дереву. Вся вселенная подобна огромному дереву, это точно. Думаю, современные астрономы не представляют себе вселенную в виде большого дерева. Планеты, населенные живыми существами, расположены по порядку, одни над другими. Каждая планета имеет свое постоянное место, но всё вместе вращается. Солнце движется на север и на юг, у него есть своя собственная орбита под Луной. Так вот, вам, докторам наук, предстоит тщательно и детально изучить Пятую Песнь и создать действующую модель Вселенной. Мы можем объяснить смену сезонов, затмения, фазы Луны, смену дня и ночи и т.д., и это будет могучая проповедь. Посылаю тебе это письмо, а ты можешь сделать с него фотокопии и разослать их другим докторам наук, и начать серьезное исследование этой темы во всех деталях. Единственное: я убежден, что Вселенная подобна огромному дереву, как я это описал. (ПШП Сварупа-Дамодаре, 27 апреля 1976)

76-05 Относительно эмблемы Института Бхактиведанты: слова «атхато брахма джигьяса» подойдут, только не надо ставить их в середине логотипа, лучше расположить «атхато» в верхней части (шрифтом деванагари), а «брахма джигьяса» (тоже деванагари) в нижней части. Так будет лучше. Прилагаю твой листок с моим наброском, как это может быть. (ПШП Сварупа-Дамодаре, 20 мая 1976)

76-07 По поводу освобождения этих исследований от налогов: у нас тоже есть много докторов наук, и мы учреждаем Институт Бхактиведанты для того, чтобы заниматься исследовательской деятельностью ради улучшения экономического состояния мира. Мы открыли множество ферм, и все они успешны. Мы хотим внедрить этот опыт и в Индии. (ПШП Гирираджа-дасу, 24 июля 1976)

77-04 Может быть, ты знаешь, что мы сформировали группу ученых под руководством Шримана Сварупа-Дамодары Прабху. Кроме того, мы организовали Институт Бхактиведанты, чтобы представлять Сознание Кришны в научном свете. Эта группа — наше самое могущественное оружие, с помощью которого мы разобьем спекуляции и обман, марширующие ныне под знаменем научного прогресса. Так что на Сварупа-Дамодару и его коллег я очень надеюсь. Я хочу, чтобы они смело путешествовали по всему миру и читали лекции в Университетах и других заведениях. Денег у нас достаточно, и мы не пожалеем средств, чтобы увидеть успех этой группы.

Сварупа-Дамодара обратился ко мне с просьбой позволить тебе присоединиться к нему, чтобы ты занимался организацией его лекций. Я знаю, какой ты умный и энергичный человек, поэтому, пожалуйста, постарайся это устроить, посоветовавшись предварительно со своим представителем Джи-Би-Си, чтобы тебя отпустили на эту важнейшую работу. Можешь связаться со Сварупа-Дамодарой, который возвращается в Америку, и обсудить детали. (ПШП Амарендра-дасу, 2 апреля 1977)

77-04 Сейчас мы создаем группу ученых и попытаемся с их помощью утвердить Сознание Кришны как подлинно научное мировое Движение, показав всему миру, что так называемые ученые суть не что иное как мошенники. Сварупа-Дамодара получил здесь, в Индии, очень хороший отклик от научного сообщества, и есть надежда, что множество ученых присоединится к нему. Сейчас он возвращается в Америку, чтобы подготовить несколько публикаций, а когда закончит, я попросил его объехать мир, решительно проповедуя вместе с коллегами во всех крупных институтах и университетах. Он представил бюджет неотложных расходов, копию которого я прилагаю, и я тут же утвердил данную сумму. Чего бы он ни попросил, немедленно удовлетворяйте его запросы за счет ББТ. Я готов ежемесячно выплачивать по $10000, а если потребуется, то и больше, на поддержание этой важнейшей проповеднической программы. Поэтому сколько денег Сварупа-Дамодаре потребуется, шли ему ежемесячно, а он будет посылать тебе отчеты.

Ты можешь сэкономить деньги и найти нужную сумму, сведя к минимуму расходы в роскошных отделах санскрита и живописи. Сейчас нам эти отделы не нужны. Для работы над санскритом хватит одного-двух человек. И в новых картинах нужды нет. Хватит тех, что уже написаны. Нет необходимости создавать все новые и новые вариации на одни и те же темы. Так что прекрати тратить деньги на отдел живописи. Если они хотят продолжать писать картины, пусть приезжают сюда, в Бомбей или в любой другой храм в Индии. У нас здесь достаточно места, и условия есть, и таким образом мы сможем сэкономить много денег. Сварупа-дамодара попросил, чтобы Дравида-дас приехал и помог ему с редактированием. Ученые сейчас намерены опубликовать несколько брошюр, которые должны быть закончены до того, как они приедут сюда на Джанмаштами. Если можно, попроси, пожалуйста, Дравида-даса присоединиться к ним. (ПШП Рамешваре, 2 апреля 1977)

77-04 Может быть, ты знаешь, что мы сформировали группу ученых под руководством Шримана Сварупа-Дамодары Прабху. Кроме того, мы организовали Институт Бхактиведанты, чтобы представлять Сознание Кришны в научном свете. Эта группа — наше самое могущественное оружие, с помощью которого мы разобьем спекуляции и обман, которые маршируют сейчас под знаменем научного прогресса. Так что на Сварупа-Дамодару и его коллег я очень надеюсь. Я хочу, чтобы они смело путешествовали по всему миру и читали лекции в Университетах и других заведениях. Денег у нас достаточно, и мы не пожалеем средств, чтобы увидеть успех этой группы.

В его группу уже вошли Мадхава Прабху, Садапута Прабху, Равиндра-Сварупа Прабху и он сам, и он обратился ко мне с просьбой позволить тебе помогать ему в редактировании, поскольку они публикуют научные статьи. Когда будешь разговаривать с Рамешварой Прабху, постарайся устроить так, чтобы твою работу взяли на себя другие, чтобы ты освободился и мог работать со Сварупа-Дамодарой. Можешь связаться со Сварупа-Дамодарой, который возвращается в Америку, и обсудить детали. (ПШП Дравида-дасу, 2 апреля 1977)

Дата добавления: 2015-07-20