Три линии приближения

Итак (продолжая вчерашний материал), есть три прямые линии контакта между высшим и низшим, причем все они фокусируются в одном Посвятителе и в то же время сильно различаются по своим методам приближения. Если это усвоить, становится очевидно, что каждая является для человека (чья эгоическая нота - одна из трех или относится к третьему отделу) линией наименьшего сопротивления и тем путем, которым он легче всего может приблизиться к Предельному. Это объясняется наличием разных состояний сознания; принимая их во внимание, Великие оказывают очень большую помощь учащимся. В ходе медитации по избранной линии учащийся может шаг за шагом контролировать разные промежуточные стадии между собой и своей конечной целью. Он делает восхождение через посредство различных фокусов силы. Такими фокусами могут быть его Высшее "Я", его Учитель, его идеал... Но они всего лишь ступени лестницы, на которой стяжаются расширения сознания, и человек способен раздвигать пределы своего сознания до тех пор, пока он постепенно не объемлет все и не сольется, наконец, с Монадой, а позднее - со Всеобщим "Я", Самим Логосом.

Для большей ясности и удовлетворения присущей конкретному уму потребности дифференцировать эти три отдела описываются как отдельные, обособленные один от другого, хотя и имеющие общие точки соприкосновения. В действительности же - если уйти от иллюзии, всегда создаваемой умом - три суть один, и семь суть части единого синтетического целого. Они слитно сопряжены друг с другом. Все три отдела это необходимые части одной организации, которой руководит Господь Мира. Они всего лишь исполнительные ведомства, в которых вершатся дела нашей планеты, и каждое ведомство зависит от остальных; все они работают в теснейшем сотрудничестве. Человеку, сознающему, по какой линии осуществляется его проявление, надо помнить о том, что в свое время, перед достижением совершенства, он обязан реализовать синтез целого. Ему придется осознать это как то, что не подлежит сомнению, а не просто как ментальную концепцию, и в его медитации в конечном счете наступает момент, когда к нему приходит реализация сущностного единства и он осознает себя частью большего целого.

В этих трех отделах методом приближения к Главе Отдела является медитация, средства же, с помощью которых учащийся устанавливает связь с сущностной Жизнью этого отдела (какой бы термин мы ни использовали) различаются. Жизнь внутри формы проявляется - в результате медитации - тремя разными путями. Результаты медитации, отражающие свойства характера, если можно так выразиться, представляют собой в действительности одни и те же аспекты проявления, но зафиксированные при разных состояниях или условиях. Систематизируем их:

Линия Ману

Сила, Могущество, Способность управлять.

Линия Бодхисаттвы

Магнетизм, Притяжение, Целительство.

Линия Махачохана

Электричество, Синтез, Организация.

Хочу подчеркнуть, что жизненная тенденция учащегося, медитирующего по одной из трех линий, соответствует перечисленным, хотя обязательно окрашена и усреднена его личностным лучом и точкой эволюции. Если вы исследуете три слова, описывающие каждую линию, они будут для вас очень просветляющими. (Я стремлюсь не оснастить ментальное тело, но тренировать интуицию). Эти слова демонстрируют закон, действующий через три группы, и активное выражение в трех мирах соответственно линиям. Для каждой линии существуют свои особые формы, благодаря которым достигаются эти результаты, и наступает время, когда начатки этих форм (первые фундаментальные формулы) пора давать тем, кто готов и кто исполнил необходимую подготовительную работу.

1. Линия Ману

Здесь следует обозначить приблизительный метод и изложить определенные правила, которые со временем окажут большую помощь.

Первая линия это линия правительства, расового развития, работы в материи и с материей всех форм на всех планах человеческой эволюции. Это, как я упоминал, линия оккультизма. Она воплощает иерархический метод, она олицетворяет божественную автократию, - это та линия, по которой наш Солнечный Логос спускает Свою Волю людям. Она тесно связана с Владыками Кармы, и именно через отдел Ману проводится Закон Причины и Следствия. Четверо Владык Кармы работают бок о бок с Ману, ибо Они проводят Закон, а Он манипулирует формами людей, континентов, рас и наций, так чтобы закон мог быть должным образом исполнен.

Поэтому человек, пытающийся через медитацию соприкоснуться с этими силами, подняться с их помощью к единству и достичь сознания Волевого аспекта, работает по установленным правилам, восходит от точки к точке посредством нужных форм и постоянно размышляет о Законе и его действиях. Он старается понять, он различает и исследует; он рассматривает конкретное и его место в божественном плане. Он признает наличие внутренней жизни, но концентрируется главным образом на ее методе и форме проявления. Базовые правила выражения и управления привлекают его внимание, и, изучая правила и законы и стремясь разобраться, он обязательно соприкасается с Правителем. Он восходит выше и выше - от правителя микрокосма в трех мирах к эгоической группе и ее фокусу, Учителю; от правителя этой группы он поднимается к Ману, Правителю отдела, в котором он занимает свое место, далее к Правителю Мира, потом к Планетарному Логосу и, наконец, к Солнечному Логосу.

2. Линия Бодхисаттвы

Это линия религии, философии и развития внутренней жизни. На ней имеют дело скорее с сознанием внутри формы, чем с самой формой. Это линия наименьшего сопротивления для многих. Она воплощает аспект мудрости Логоса, и именно через эту линию преимущественно проявляется Его любовь. Поскольку сама солнечная система представляет собой прямое выражение Логоса, Его аспекта любви, то все в проявлении основано на любви - любви правящей, любви изобилующей, любви в активности, - но по второй линии указанное проявление достигает максимальной мощи и в конечном итоге абсорбирует все остальные.

Человек, медитирующий по этой линии, всегда старается войти в сознание всего, что дышит, и путем постепенных расширений сознания достичь, наконец, Всеобщего Сознания и войти в жизнь Верховного Существа. Так он вступает в жизнь всего, что внутри Логоического Сознания.

Он размышляет не столько о Законе, сколько о жизни, определяющейся этим Законом. Благодаря любви он понимает, и благодаря любви он сливается поочередно со своим Эго, со своим Учителем, со своей эгоической группой, со всеми группами и, наконец, вступает в сознание Самого Божества.

3. Линия Махачохана

Это линия ума или познания, линия знания и науки. Это линия абстрактного ума и архетипических идей. Человек размышляет не столько о Законе, не столько о Жизни, сколько о проявленных следствиях обоих и о причинах. Человек, работающий по этой линии, всегда интересуется почему, как и откуда, и старается синтезировать, постичь и сделать архетипы и идеалы проявленными фактами. Он размышляет об идеалах, как он их чувствует; он стремится соприкоснуться с Универсальным Умом, выведать его секреты и дать им выражение. Это линия деловой организации, по ней работают также художники, музыканты, ученые и работники мира. Духи Любви и Активности проводят много времени в каждом из ее пяти отделов, прежде чем перейти на линии любви и могущества.

В медитации человек обращается к какому-нибудь идеалу, части божественного плана, предмету красоты и искусства, научной или расовой проблеме и, размышляя о них посредством низшего ума, выясняет все, что можно узнать и почувствовать. После этого он пытается поднять свое сознание еще выше, пока не словит источник просветления и не стяжает потребные свет и информацию. Он восходит также, входя в сознание тех, кто выше его, испытывая к ним не столько любовь (как на второй линии), сколько восхищение их достижением, чувствуя радость, благодарность за то, что они дали миру, и будучи преданными той же идее, что побуждает их к действию.

Итак, уже самое поверхностное знакомство с тремя описанными линиями показывает, что поднимаются все сыны человеческие. Даже активные работники мира - столь часто презираемые - могут на своем месте благодаря преданности идеалам работы, науки или даже деловой организации быть такими же продвинутыми, как и те, кого считают более высокими и кто более наглядно демонстрируют любовный аспект божественного "Я". Не забывайте, что активность есть такое же божественное фундаментальное выражение Всеобщего Отца, как и жертвенная любовь, и превосходит то, что нам известно как могущество, поскольку аспект могущества пока еще не понят никем из вас, да и не будет понят до дальнейшего проявления.

14 августа 1920

Дата добавления: 2015-07-20