Единого эскона.

2) Поскольку, как было сказано выше, все сущее Вселенной объединено информационно-событийными

взаимосвязями, значит, и совокупность эсконов Вселенной должна проявлять свойства единого эскона. Этот

единый эскон объединяет все сущее Вселенной в единый организм, организуя централизованное управление

всем и вся. Соответственно, полевая социальность сходных организмов – лишь частное, наиболее легко

наблюдаемое проявление всеобщей полевой социальности.

Следовательно, хотя судьба каждого объекта во многом задается собственным эсконом и вышестоящими

эгрегорами, в целом окончательное направление событий задается единым организующим началом – эсконом

Вселенной. По совокупности свойств он вполне соответствует тому, что люди определяют понятием «Бог-

Вседержитель». Поэтому в дальнейшем иногда будем пользоваться этим понятием.

Поскольку объединенные эсконы представляют собой целостный эскон (это единение представляет

собой многоуровневую структурную иерархию фрактального типа), а высшие уровни вселенской иерархии

образуют эгрегоры разумных форм жизни, Вседержитель является целостной разумной сущностью.

Следовательно,

Бытие управляется единым организующим разумным началом Вселенной – Богом-Вседержителем.

Высшему Разуму, как и любому разуму, присуще внутреннее разделение функций. Условно можно

выделить Сознание, осуществляющее контроль за крупномасштабными событиями стратегического значения, и Подсознание, контролирующее события локального значения. Это можно уподобить тому, как человеческое

сознание занято проблемами благополучия человека в целом, в то время как мелкие текущие события, жизнедеятельность клеток и органов контролируются на подсознательном уровне. Соответственно, основная

событийная ткань, состоящая из событий рядового значения, в основном формируется на уровне вселенского

подсознания.

Значит, следует ожидать, что в формировании событий могут проявляться как сверхразумное и

высокодуховное начало, так и автоматическое начало, которому присущи универсальные свойства

подсознания – ассоциативность и стереотипичность.

Соответственно, факты, из которых видно, что процессу формирования реальности присущи

централизованность, ассоциативность и стереотипичность, могли бы прямо свидетельствовать о том, что

реальность централизованно управляется волей единого разумного начала. И такие факты имеются в

изобилии!

Централизованность, ассоциативность и стереотипичность проявляются, например, в том, что будущее, программируемое для сходных объектов, оказывается сходным, несмотря на значительное различие

сопутствующих этим объектам обстоятельств.

Программируя будущее какого-либо объекта, вселенское подсознание ассоциативно «вспоминает» судьбу

сходного с ним объекта. В результате будущее, программируемое для сходных объектов, оказывается во

многом сходным, словно спланированным по единому шаблону. Частности бытия одного объекта как бы

транслируются другому объекту.

В этом плане наиболее показательны судьбы идентичных объектов, находящихся в разных

обстоятельствах.

Дата добавления: 2015-07-25