Читайте также:
|
|
Современный перевод этого места звучит так:
Наши отцы воспитывают нас некоторое время
И как им кажется правильным,
Но Бог воспитывает нас ради нашего блага,
Чтобы нам тоже стать участниками Его святости.
Обратите внимание, что не говорится о нашей праведности или святости, но о Его святости. Как мы становимся участниками Его святости? Через кровь Иисуса. Чтобы освятить народ Свой собственной кровью Господь Иисус пострадал вне врат.
Мы можем выразить это так:
Через кровь Иисуса я освящен, отделен от греха, отделен для Бога, сделан святым Божьей святостью.
Таким образом, вот что мы продолжаем делать каждый раз – мы погружаем иссоп в сосуд и окропляем себя.
Далее, мы уже рассмотрели искупление, очищение, оправдание и освящение. Следующее, что дает кровь Иисуса – это жизнь. Однажды я слышал одного проповедника, который утверждал, все что делает кровь Иисуса, освобождает нас от чего-то негативного. Полагаю, что очень опасно делать такие заявления и нет ничего более позитивного, чем жизнь. Давайте заглянем в Левит 17:11:
Потому что душа тела в крови,
И Я назначил ее вам для жертвенника,
Чтобы очищать души ваши…
(Там, где в Синод. переводе стоит слово «душа», в других переводах говорится о «жизни» – примеч. переводчика). Именно кровь производит искупление души. Таким образом, жизнь Божья находится в крови Иисуса – это жизнь Самого Бога, жизнь Творца вселенной. Наш человеческий разум не в состоянии представить весь потенциал такого утверждения, потому Творец несравненно больше всего Своего творения. Сотворение всей вселенной – это просто щелчок Его пальцев. Если бы мы только могли осознать, что заключено в крови Иисуса… Я всегда говорю, что в одной капли крови Господа Иисуса больше силы, чем во всем царстве сатаны, потому что в ней находится вечная, несотворенная, необъятная жизнь Самого Бога, существовавшая до того, как что-то было сотворено. Какая привилегия и сила в принятии этой жизни!
С свете этого осознания, давайте обратимся к Иоанна 6:53-57:
Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам…
Иисус использовал два уровня подчеркивания в Своем учении. Порой Он подчеркивал какую-нибудь мысль, говоря «истинно», а иногда делал двойное ударение – «истинно, истинно». В первом случае это означает, что речь идет о чем-то важном, во втором – о чем-то чрезвычайно важном.
…Истинно, истинно говорю вам:
Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 103 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Омой меня, и буду белее снега. | | | Так и ядущий Меня жить будет Мною. |