Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Притчи 18:10

Грех — автор отчаяния | Уповать на неправильное имя | Гордость приводит к падению | Петра 5:6, 7 | Цена, которую заплатил Осия | Трагическое супружество | Любовь идет на улицы | Великий обмен | Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись. | Давид — представитель Израиля |


Читайте также:
  1. Притчи 12:7
  2. Притчи 13:24
  3. Притчи 15:13
  4. Притчи 18:19
  5. Притчи 31:10-31
  6. Четыре картинки с иллюстрациями притчи

То, что сделал Иисус, становится нашим переживанием, когда мы каемся и верим, когда мы полагаемся на Его имя. Покаяние, в букваль­ном смысле, является обращением от упования на свое имя, т.е. от того, кто мы есть — от нашей репутации, нашего самовыражения — и возло­жение надежды на то, кто Он есть, Его репута­цию, Его работу за нас и пребывание в Нем без малейшей надежды на себя.

Вера призывает или полагается на имя Госпо­да.

Иисус проиллюстрировал это в истории о двух людях в храме. Один, крайне религиозный фарисей, стоял и усердно молился. Иисус указал на то, что он молился со своим «я». Он делал это празднуя все хорошее, что он мог найти в своем характере, который, как он думал, обеспечит ему Божье благоволение.

В другой стороне стоял мытарь (сборщик налогов), богатый человек, чья жизнь была на­полнена коррупцией и жадностью. В полностью безнадежном состоянии, зная, что нет никакой надежды в его имени, он призывал имя Господ­не.

Иисус сказал, что фарисей пошел домой также, как и пришел, не получив Божьего бла­говоления. С другой стороны, мытарь был при­нят Богом, и таким образом мог принять себя, потому что он положился на имя Господа.

К сожалению, многие верующие не совсем понимают, что это значит, призывать имя Гос­подне. Даже когда они уверовали, что Иисус действительно Господь и Спаситель, то они все равно продолжают стараться о принятии в их собственном имени. Они проходят религиозный обряд интеллектуального признания Господства Иисуса, но они не принимают Его всем своим существом и не ищут ежедневного общения с Ним.

Иисус суммировал весь Закон как: любить Бога всем сердцем, душой, разумом и слою, и любить ближнего, как самого себя. Любить Бога всем сердцем, всею душой, всем разумом и силою далеко не является умственным, религи­озным действием. Любить Бога, это значит, что каждая частица твоего существа доверяет, пре­бывает, находится в покое в Нем.

Ходить в Духе — это просто внести эту исти­ну в каждую часть твоей жизни — когда ты один, с семьею, встречаешься с друзьями, на работе или ходишь по магазинам. Быть христианином, значит видеть и отвечать на любовь Христа к нам во всех ситуациях.

Мы ходим и живем свою жизнь в Боге, когда начинаем полагаться только на Его имя, и не полагаясь на наше имя. Наше имя навсегда вычеркнуто из списка, как не имеющее никакой надежды для спасения, исцеления или какого- либо значения. Каждую секунду мы приняты и ценны из-за того, что сделал Иисус, и кем Он является в данный момент для нас и в нас.

 

 


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Имя Господа| Матфея 13:3, 4

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)