Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

Выражение «нет другого» значит, что имя Иисуса является исключительным. Нет никого другого в Его классе. Не существует другого имени, и это исключает возможность спасения или целостности через наше собственное имя. Мы спасаемся Тем, Кто Он есть и какое откро­вение о Себе Он оставляет в истории, а не тем, кто мы есть или чего мы достигли в нашей истории.

Иисус Христос является конечным провозглашением имени Божьего. Отец послал Его, потому что Он любил мир. Он добровольно принял на Себя нашу человечность — Творец стал творением. Он пришел и жил перед нами совершенной жизнью любви, быв искушен во всем, как и мы. Он выбрал праведность.

Иисус соблюдал все «запреты» Закона, и Он полностью прожил, подчеркивая положитель­ность любви. Он не только любил Своего ближ­него, как Себя, но Он любил Своего ближнего больше чем Себя!

Одна совершенная Жизнь, которая жила по любви в любых обстоятельствах, выбрала, чтобы пожертвовать Собой, как плату за наши грехи через Свои страдания и смерть на кресте. Он пожертвовал Свою совершенную жизнь Отцу, чтобы понести наказание за соделанные нами грехи.

Из-за того, кем является Иисус, то, что Он сделал имеет такое значение. Он является Чело­веком, который есть Бог, но который жил по­среди нас как Человек, ни разу не уповавший на Свою Божественную силу. Он был искушаем и, как Человек, Он победил грех и сатану Словом Божьим и силою Святого Духа — также как и мы делаем это сегодня.

Он жил, как наш наивысший пример, затем Он умер и воскрес, чтобы дать нам путь назад к Богу, чтобы мы могли жить, как Он жил, делая дела которые Он делал (Иоанна 14:12). Он сде­лал это исключительно за нас и подобно нам.

Иисус является Творцом Богом, Который, потому что возлюбил нас, стал плотью и жил среди нас. Это значит, что Он одновременно является настоящим Богом и реальным челове­ком, и таким образом бесценным Человеком.

Бог стал Человеком для того, чтобы занять место всего человечества. Каждый из нас был «в» Нем. То, что Он сделал, Он сделал вместо и для каждого из нас. Он прожил Свою совершен­ную жизнь не только, чтобы показать ее, но также как наш представитель и заместитель. Он победил сатану в пустыне вместо и для нас. Его победа является нашей победой.

Страдания Иисуса были собранием всей нашей боли и бедности, причиненной грехом. Он понес все наши печали и страдания. Своей смертью Он добровольно принял наше наказа­ние за грех. Когда Он был похоронен, мы были похоронены с Ним, и с нашими жизнями эгоиз­ма и греха покончено.

За наши грехи заплачено и мы справедливо убиты, не в себе, но в Боге, Который так возлю­бил нас, что стал нашим представителем и за­местителем. Будучи любовью, Он оставил неиз­гладимый След любви в истории и умер подобно нам и за нас.

Заплатив за грех, Иисус воскрес из мертвых, чтобы быть началом новой человеческой расы. Теперь Он является источником той жизни, ко­торую Он прожил на земле для тех, кто когда-то был мертв в своем непослушании, но теперь жив победной жизнью, принимая то, что Он сделал.

Дата добавления: 2015-07-25