Трагическое супружество

Женитьба Осии на Гомерь произошла у него дома в Самарии. Поскольку что он был проро­ком Божьим и Божьим голосом к народу, о его свадьбе знали все вокруг до самых границ Из­раиля.

Мы уже рассмотрели важность имен в биб­лейские времена. Когда у Осии и Гомери роди­лись дети, по обычаю того времени им были даны имена — короткие предложения. В каждом случае их имена были описанием духовного со­стояния людей Израиля. Были ли эти имена также отражением трагического состояния семьи?

Маленького ребенка назвали «Нет любви», Что описывало разрушение отношений между Богом и Израилем. Это также предсказало раз­рушение семьи Осии, так как Гомерь стала из­менять ему.

Младенца они назвали «Не Мой народ», это показывало, что Израиль уже не является Бо­жьей семьей. Отражало ли это также ранящие мысли Осии, который размышлял над тем, был ли он отцом ребенка?

Семья мужа Божьего была грустной рекла­мой, причиной скандала пред глазами наблюда­ющего народа. Позор и унижения Осии иметь жену, которая постоянно изменяет ему, был открыт всем.

Спустя некоторое время после своей невер­ности Гомерь оставляет Осию и своих детей ради своих богатых любовников, которые зада­ривали ее подарками и деньгами. Эти мужчины были израильтянами, которые отвернулись от Бога к Ваалам и Астартам, языческим божест­вам, которые наполнили высоты и обещали бо­гатство в богатых урожаях. Они требовали, чтобы в качестве поклонения в их храмах испол­нялись различные формы разврата и похоти.

По прохождению еще некоторого времени, Гомерь надоела своим любовникам, и они оста­вили ее для новых завоеваний. Она была остав­лена одна на улицах, чтобы зарабатывать себе на кусок хлеба. Чтобы заработать себе на пропита­ние, она стала продавать свое тело. Возможно она также пошла в храм Ваала, чтобы быть проституткой, использованной в развратных актах поклонения, происходивших там. Если это так, то она не только нарушила верность своему мужу, но и Богу. Она была орудием демонических сил Ваала, заклятых врагов Бога Израилева.

Гомерь состарилась прежде времени и, в конце концов, была отвергнута также и храма­ми. Она опять оказалась на улице, живя в деше­вых гостиницах и задворках.

И, наконец, она продала себя в рабство для удовольствия своего господина. Она продава­лась и перепродавалась, от нее осталась тень той женщины, которая когда-то была женою чело­века Божьего. Она была старой каргой, согнутой и обозленной, проживающей боль одного дня к кошмару другого. Она больше не была центром внимания, и скандал отошел в прошлое. Никто не знал и не беспокоился о том, где она была.

Дата добавления: 2015-07-25