|
Читайте также: |
Реформационное движение XVI в. явилось теологической реакцией на догматические основы католицизма, вступившего в противоречие с изменившимися социальными условиями. Одним из родоначальников ортодоксальной протестантской теологии был М. Лютер.
Главным принципом нового протестантского учения стало положение об «оправдании верой». Лютеранская Реформация отвергла узурпированное католической церковью право ведать спасением и оправданием людей и быть единственной посредницей между человеком и богом. Выступив против церковной иерархии католицизма, она выдвинула учение о всеобщем священстве, о равен-
стве всех верующих перед богом, о праве каждого верующего обращаться к богу непосредственно, помимо каких бы то ни было посредников.
Протестантская идея о возможности личного спасения с помощью веры, которая даруется каждому человеку самим богом, явилась отражением статуса личности в буржуазной системе общественных связей. Идея Лютера, что вера основывается на личной связи человека с богом, в качестве главного основания отношения человека к богу выдвинула принцип индивидуализма: каждый обязан своим существованием господу богу и именно поэтому должен нести личную ответственность перед ним. Таким образом, лютеранская Реформация в своеобразной теологической форме сумела выразить дух нарождавшегося буржуазного индивидуализма.
Лютер, страстно желая освободить религиозную жизнь от схоластического рационализма и утвердить веру непосредственно как дар божий, выступил с резкой критикой разума вообще, против каких-либо попыток использовать его в обосновании веры. Выступая против католических схоластов, сделавших философию служанкой богословия, он объявил разум «потаскухой дьявола» и вообще вынес его за пределы религиозной веры.
Ортодоксальная протестантская теология, упростив догматическую основу христианства, оставила в неприкосновенности его основное содержание — миф о сотворении мира, о грехопадении человека, о воплощении бога в Христе и об искупительной жертве, о грядущем пришествии, о воздаянии в загробном мире.
Низвергнув авторитет папства и католической иерархии, трансформировав традиционное христианство, протестантизм приспособил его к потребностям зарождавшейся буржуазии.
Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 61 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| ПРОТЕСТАНТСКАЯ ФИЛОСОФИЯ И ТЕОЛОГИЯ | | | ЛИБЕРАЛЬНАЯ ТЕОЛОГИЯ |