Протестантская философия и теология

С начала возникновения протестантизма философские проблемы в нем не вычленялись специально, а решались в рамках теологии. В связи с этим нельзя отделить анализ протестантской философии от рассмотрения теологии.

Протестантская теология, возникшая в период Реформации, является специфически буржуазной разновид-

ностью христианской идеологии. В ее эволюции можно выделить следующие этапы: ортодоксальная протестантская теология; новая протестантская, или либеральная, теология; «теология кризиса», или диалектическая теология; радикальная, или «новая», теология.

Развитие протестантской теологии — это поиски наиболее эффективных средств приспособления религии к постоянно меняющимся общественным условиям и вновь возникающим явлениям духовной жизни общества, это мучительные поиски «истинного христианства», «истинной» религии. Родоначальниками протестантской теологии являются М. Лютер, Ж. Кальвин и другие, религиозные учения которых лежат в основе ортодоксальной теологии.

В своем развитии протестантская теология приобретала различные формы. В период развития домонополистического капитализма (конец XVIII —XIX в.) возникла неопротестантская, или либеральная, теология (Ф. Шлейермахер, Б. Бауэр, Э. Трёльч, А. Гарнак). Общий кризис капитализма, разразившийся в Европе в первой половине XX в., положил начало так называемой протестантской «теологии кризиса», которая включила неоортодоксию К. Барта, экзистенциональную теологию П. Тиллиха, «демифологизированное христианство» Р. Бультмана. И наконец, после второй мировой войны возникла радикальная, или «новая», теология: «безрелигиозное христианство» Д. Бонхоффера, теология «мертвого бога» протестантских авангардистов Т. Альтицера, Г. Кокса, Дж. Робинсона, П. ван Буррена, В. Гамильтона и др.

Дата добавления: 2015-07-25