Восстание Мазъяра в Табаристане

Мазьяр ибн Карын восстал против халифа аль-Мутасима, и против него выступил один из командующих аббасидских войск Абдулла ибн Тахир. Есть сообщения о том, что повстанцев поддерживал Афшин. Когда халиф аль-Мутасим послал в Табаристан войска из Багдада, Мазьяр решил не вступать с ними в бой и сдался.

После этого халиф разгневался на Афшина за то, что тот оказал поддержку Мазьяру. Его также обвинили в поддержке Менгюджура. Тогда Афшин начал планировать заговор против халифа и его приближенных, а позднее сбежал в Армению и попытался перейти оттуда к хазарам, но это ему не удалось - он попал в руки аль-Мутасима и умер в темнице в 226 г. х.

АЛЬ-ВАСИК ХАРУН ИБН МУХАММАД (227/843-232/847)

Харун ибн Мухаммад аль-Васик родился в Мекке в 196 г. х. и стал халифом после смерти своего отца аль-Му­тасима. Он также поддерживал идею о сотворенности Ко­рана; более того, он приказал наместнику Басры допросить всех ученых, чтобы убедиться в их приверженности мута-зилитским воззрениям. Одним из богословов, активно вы­ступавших против идеи сотворенности Корана, был извест­ный ученый и знаток хадисов Ахмад ибн Наср ибн Малик ибн аль-Хайсам аль-Хузаи; он был убит по приказу халифа аль-Васика, несмотря на то, что его дед Малик ибн аль-Хай­сам был одним из активных сторонников Аббасидов.

В 229 г. х. халиф аль-Васик обвинил многих государст­венных чиновников в халатном отношении к своим обязан­ностям, приговорил их к ударам палками и наложил на них тяжелейшие материальные штрафы.

К важным историческим событиям этого периода от­носится и обмен пленными между византийцами и мусуль­манами, который состоялся в 231 г. х. Были обменены ты­сячи военнопленных с обеих сторон.

АЛЬ-МУТАВАККИЛЬ ДЖАФАР ИБН МУХАММАД АЛЬ-МУТАСИМ (232/847-247/861)

Джафар ибн Мухаммад был братом халифа аль-Васи­ка. Он родился в 205 г. х.; его матерью была невольница Шуджа. После смерти аль-Васика тюркская стража хотела привести к власти его сына Мухаммада, однако потом пере­шла на сторону аль-Мутаваккиля. Придя к власти, тот без промедления арестовал визиря своего брата Мухаммада ибн Абдулмалика аз-Заййата, которого невзлюбил за то, что тот поддерживал кандидатуру его соперника Мухам-мада; он не мог простить ему и того, что визирь аз-Заййат оказывал большое влияние на его брата, который долгое время враждовал с ним. В скором времени аз-Заййат скон­чался в темнице. Затем аль-Мутаваккиль сменил многих неблагонадежных государственных чиновников и коман­диров армии.

Халиф аль-Мутаваккиль издал указ о том, что на тер­ритории Халифата немусульмане должны одеваться в одежды, отличающиеся от одежды мусульман (ранее по­добное распоряжение отдал халиф Харун ар-Рашид). Он распорядился разрушить все церкви, построенные при мусульманах; кроме того, по его приказу была разрушен мавзолей над захоронением аль-Хусайна ибн Али в Кербе­ле и прилегающие к нему постройки.

Аль-Мутаваккиль объявил преемниками своих сыно­вей аль-Мунтасира, аль-Мутазза и аль-Муаййада, после чего он назначил их на высокие посты.

Он запретил вести дебаты относительно несотворен-ности Корана и разослал этот приказ во все концы госу­дарства, помиловал всех репрессированных богословов. Имама Ахмада ибн Ханбала, который в период торжества мутазилитов был брошен в темницу и подвергался биче­ванию, халиф пригласил в Багдад и принял с большими почестями. Он никого не назначал на высшие судебные должности без консультации с имамом Ахмадом.

Аль-Мутаваккиль стал первым халифом, который офи­циально стал придерживаться одного мазхаба[124], будучи последователем имама аш-Шафии.

Халиф любил Дамаск и хотел перенести туда столицу. В 244 г. х. он развернул строительство на севере города и построил там большой дворец, но пробыл в Дамаске всего около двух месяцев, после чего начал строительство города Аль-Махуза неподалеку от Самарры. Позднее этот город стал называться Аль-Мутаваккилиййа (или Аль-Джафа-риййа). Туда халиф и переехал в 246 г. х.

В последние годы своего правления аль-Мутаваккиль решил сделать своим преемником аль-Мутазза, который ранее был вторым наследником престола после аль-Мун­тасира. Это вызвало недовольство аль-Мунтасира, кото­рое переросло во вражду между ним и отцом и привело к тому, что тюркская гвардия халифа, которая тоже была недовольна аль-Мутаваккилем, вошла в сговор с аль-Мунтасиром. После праздника Ид аль-Фитр 247 г. х. гвардейцы-заговорщики ворвались в покои аль-Мутаваккиля и убили халифа.

Дата добавления: 2015-07-20