Читайте также:
|
|
Династия Аббасидов вела происхождение от Аббаса, дяди Пророка Мухаммада. Их активная политическая деятельность началась в период правления халифа Умара ибн Абдулазиза.
Как уже отмечалось, во времена правления Абдуллы ибн аз-Зубайра аль-Мухтар ас-Сакафи начал проводить в Ираке пропаганду в пользу Мухаммада ибн аль-Ханафиййи[103], призывая отомстить за гибель аль-Хусайна ибн Али. Он действовал по собственной инициативе, не получая никаких инструкций от самого Мухаммада ибн аль-Ханафиййи, и стремился повысить свой личный авторитет. В результате его усилий в Таифе сформировалась группа, которая объявила о том, что после Мухаммада ибн аль-Ханафиййи имамом является его сын Абдулла, известный под именем Абу Хашим. Абу Хашим начал критиковать Омейядов, и об этом стало известно халифу Су-лайману ибн Абдулмалику. После смерти Абу Хашима начали распространяться слухи о том, что он был отравлен халифом Сулайманом. Поводом для этого послужило то, что Абу Хашим был приглашен халифом во дворец, а по возвращении почувствовал себя плохо.
После посещения халифа Абу Хашим поехал к своему родственнику Мухаммаду ибн Али ибн Абдулле, который принадлежал к роду Аббаса, дяди Пророка Мухаммада, и стал призывать к восстановлению «законного права» на власть семьи Пророка, узурпированного Омейядами. Мухаммад поддержал его и с 100 г. х. присоединился к выступлениям против Омейядов. Для расширения своего призыва он отправил в Ирак Майсара, а в Хорасан - Абу Мухаммада ас-Сакафи. Он назначил двенадцать советников, которые помогали ему в реализации планов. Его сторонники обязались отдавать ему одну пятую часть своих доходов - деньги выплачивались советникам, а те передавали их имаму для ведения борьбы и дальнейшего расширения этого движения.
Большую роль в проаббасидском движении сыграл Бакр ибн Махан, который служил переводчиком у наместника провинции Синд аль-Джунайда ибн Абдуррах-мана. В период правления Хишама ибн Абдулмалика в 105 г. х. он переехал в Куфу. Там он встретился с абба-сидскими проповедниками Абу Икримой и Абу Садиком, убедившими его присоединиться к их движению и содействовать переходу власти к роду Хашима, к которому принадлежали Аббасиды. Бакр воспринял их призыв и установил тесные отношения с потомком дяди Пророка Мухаммадом ибн Али ибн Абдуллой, который сделал его своим ближайшим соратником.
Когда умер Майсар, долгое время возглавлявший сторонников Аббасидов, Бакр занял его место. Он сразу послал своих проповедников Абу Икриму и Абу Мухаммада ас-Садика в Хорасан, но узнавший об этом халифский наместник Хорасана Асад ибн Абдулла аль-Касри схватил и казнил их обоих в 107 г. х. Бакр послал туда других соратников, однако их постигла та же участь. Более того, был издан указ, согласно которому разрешалось убивать аббасидских проповедников, не подвергаясь преследованиям. Однако проаббасидские настроения уже распространились по всей территории Халифата.
В 117 г. х. правитель Хорасана Асад ибн Абдулла аль-Касри начал новые репрессии против сторонников Аббасидов. Когда Бакр ибн Махан отправил в Хорасан своего очередного эмиссара Аммара ибн Йасира по прозвищу Хаддаш, тот изменил Аббасидам и начал проповедовать анархические взгляды, утверждая, что получил такие инструкции от Мухаммада ибн Али ибн Абдуллы ибн Аббаса. Он призывал к отвержению религиозных запретов, вседозволенности, сексуальной распущенности и общности жен. Узнав об этом, Мухаммад ибн Али отрекся от него и прервал с ним все отношения; позднее от него отреклись и те, кто был обманут им. Сам Хаддаш попал в руки Асада ибн Абдуллы аль-Касри и был казнен в 118 г. х.
В 124 г. х. умер Мухаммад ибн Али ибн Абдулла. Его дело продолжил его сын Ибрахим ибн Мухаммад.
В это время на политической арене появился некий Абу Муслим. Он был рабом и прислуживал одному из сторонников Халида ибн Абдуллы аль-Касри, который находился в тюремном заключении по приказу наместника Ирака Йусуфа ибн Амра ас-Сакафи. Бакр ибн Махан купил Абу Муслима и отправил его к Ибрахиму ибн Мухам-маду ибн Али.
Ибрахим ибн Мухаммад отправил в Хорасан для ведения проаббасидской пропаганды Бакра ибн Махана. В результате его усилий авторитет Аббасидов в этой провинции значительно поднялся, сформировалась группа их активных сторонников, которые отдавали пятую часть своих доходов в пользу Ибрахима ибн Мухаммада.
Для усиления пропаганды в 128 г. х. Ибрахим отправил в Хорасан Абу Муслима, который был оттуда родом - он рассчитывал, что его родное племя признает Ибрахима своим лидером, однако те отвергли это предложение. Тогда Ибрахим решил добиться своей цели, опираясь на поддержку хорасанских йеменцев, враждовавших с кайситами, представитель которых правил Хорасаном и оставался верным Омейядам. Все это время пропаганда в пользу Аббасидов велась подпольно.
В 129 г. х. Ибрахим отозвал Абу Муслима, но уже находясь в пути, Абу Муслим получил письмо, в котором Ибрахим приказывал ему вернуться в Хорасан и открыто призвать народ выступить против Омейядов под флагом хашимитской династии Аббасидов.
Абу Муслим приступил к выполнению этого поручения. Он обнародовал приказ Ибрахима и, собрав многих сторонников, положил начало самому мощному антигосударственному восстанию в Халифате. Он распорядился читать в мечетях проповеди с упоминанием имен Аббасидов[104]. Узнав об этом, правитель Наср ибн Саййар послал против мятежников войска. К тому времени Абу Муслим уже захватил Герат. Властям стало известно о деятельности Ибрахима ибн Мухаммада и его переписке с Абу Муслимом, и халиф Марван приказал наместнику Сирии аль-Ва-лиду ибн Муавии ибн Абдулмалику поймать Ибрахима; тот был схвачен и отправлен в Дамаск, а оттуда перевезен в Харран[105], где умер или был убит в темнице. После смерти Ибрахима в соответствии с его завещанием проаббасидское движение возглавил его брат Абдулла ибн Мухаммад ас-Саффах. Он тайно отправился в Куфу и постоянно менял место своего пребывания, пока Аббасидам не удалось захватить власть.
Абу Муслим и его сторонники присягнули на верность ас-Саффаху. В 130 г. х. они штурмовали столицу Хорасана Мерв и установили там свою власть, изгнав из города администрацию Омейядов. Затем повстанцы захватили Балх. Войска наместника Хорасана Насра ибн Саййара потерпели поражение, и южные и восточные области провинции оказались в руках Абу Муслима. В 131 г. х. Наср ибн Саййар получил из Ирака подкрепление и попытался восстановить контроль над Хорасаном, но снова потерпел поражение и был убит.
После этого Кахтаба ибн Шабиб, один из военачальников Абу Муслима, двинулся на Ирак и попытался захватить Куфу, однако был отброшен наместником Йазидом ибн Умаром ибн Хубайрой и погиб. Отряд мятежников возглавил сын Кахтабы Хасан, у которого практически не было шансов на победу, но ему помог случай - неожиданно в Куфе против Омейядов поднял мятеж Мухаммад ибн Халид ибн Абдулла аль-Касри. Наместник Ирака в этот момент находился в Басите, и Хасан ибн Кахтаба напал на город и убил его.
Халиф Марван в это время боролся с мятежниками из Харрана. В 131 г. х. он находился в Ираке на позиции у реки Заб между Мосулом и Эрбилем.
Когда известие о смерти Ибрахима ибн Мухаммада дошло до Куфы, его сторонники также решили присягнуть ас-Саффаху. Тот вошел в мечеть Куфы и обратился к народу, убедив горожан признать его халифом и присягнуть ему на верность. Ас-Саффах расположился в пригороде Куфы, откуда в течение месяца руководил дальнейшими действиями своих сторонников.
Военачальник ас-Саффаха Аун ибн Абу Йазид выступил против халифа Марвана и подошел к реке Заб. К нему присоединился дядя ас-Саффаха Абдулла ибн Али. В решающем сражении халиф Марван потерпел поражение и бежал в Харран, где оставил наместником Абана ибн Йазида, а сам покинул город. Вскоре туда подошел командующий войсками Аббасидов Абдулла ибн Али. Наместник Абан решил не оказывать ему сопротивления и признал власть Аббасидов, за что был оставлен наместником Харрана, а Абдулла ибн Али продолжил преследование халифа Марвана, который сначала вернулся в свою резиденцию в Дамаске, а затем уехал в Палестину. Аббасидская армия предприняла наступление на Дамаск, который являлся главным оплотом Омейядов. К тому времени Аббасиды обладали большими силами и многочисленной армией, так как к ним на помощь подошли дополнительные силы. Аббасидская армия окружила город и после ожесточенных сражений, продолжавшихся несколько дней, вошла в Дамаск. В городе началась резня, в результате которой погибло много мирных жителей. Войска Аббасидов бесчинствовали на улицах города в течение нескольких часов. По всему Халифату началось преследование Омейядов и их сторонников, которых безжалостно убивали. Спастись удалось немногим. Одним из спасшихся был Абдуррахман ад-Дахил, сын покойного халифа Хишама, который сумел бежать в Испанию и установить там власть Омейядов.
Халиф Марван, преследуемый войсками Аббасидов, бежал в Египет, где был убит 6 зуль хиджа 132 г. х. С его смертью правление династии Омейядов окончилось, и началась эпоха Аббасидов.
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 72 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Трагедия в Кербеле | | | Общая характеристика Аббасидского периода |