Образ Святослава: отеческая мудрость как противостояние раздорам.

Композиционное построение «Слова» выявляет его главную идею – призыв к единению. Многочисленным изображениям княжеских раздоров противостоит отеческая мудрость и любовь, именно поэтому в повествовательную ткань «Слова» включаются сон Святослава, его «златое слово» и плач Ярославны.

В эпоху Святослава Киев уже не имел значения русского центра, но автор хотел бы видеть Русь по-прежнему единой с центром в Киеве, поэтому Святослав назван «грозным великим киевским», хотя реальный Святослав ни грозным, ни великим не был. «Тяжкий сон» Святослава – предвестие беды. Символична его цветовая палитра: цвет печали – черный и синий; символичны детали этого сна: «черны враны», «черное покрывало» как саван, «вино, с горем смешанное».

Горький рассказ о княжеских усобицах продолжается и в «златом слове» Святослава. «Вы, сыны мои, Игорь и Всеволод», - так обращается Святослав к князьям-братьям, хотя, конечно, не был им отцом. Это обращение – с высоты его отеческой мудрости, киевский князь, по мнению автора «Слова» только так и должен обращаться к своим подданным. Упрекая Игоря и Всеволода в том, что они стали «себе славу искать неверную», называя их поступок «буестью», Святослав обращается ко всем русским князьям с призывом забыть свои распри и объединиться перед лицом общей беды, совместно заградить «ворота ворогу» и постоять за «землю русскую, за раны Игоревы». Вспоминая о страшных усобицах прошлых лет, Святослав, подобно самому автору «Слова», исходит из высшего – судьбы Руси: «Из-за вашей лихой усобицы насилье пришло половецкое», «О, стонать тебе, земля русская». «Златое слово» Святослава – идейный центр произведения. Образ киевского князя – попытка повлиять на ход истории, воздействовать на тех, от кого этот ход зависел.

Образ Ярославны: любовь как противостояние раздорам.

Не случайно сразу же после «златого слова» включается в произведение плач Ярославны. В этом плаче – боль всех жён, сестёр, матерей. Образ Ярославны – символ любви и верности, которые во все времена противостояли раздору и смерти. Ярославна обращается к силам природы: Ветру, Днепру, Солнцу – как силам добра. И как отклик на эту верную, кроткую, глубокую любовь – побег Игоря из плена, описание которого дается сразу же после плача Ярославны. Силы добра победили силы зла, свет возвратился на Русь, вернулась радость. Финал «Слова» - это радостный гимн не только Игорю, русским князьям и дружине, но прежде всего гимн самой Руси, которую автор «слова» мыслит единой, сильной, счастливой.

Неизвестный автор «Слова о полку Игореве» - не летописец, бесстрастно отражающий события, а настоящий, яркий, гениальный художник слова, творец. Его чувства, оценка происходящего, горестные или радостные размышления, его система жизненных ценностей, главенствующее место в которой занимает горячая любовь к Руси, – всё это прежде всего сделало «Слово» величайшим памятником русской литературы.

Дата добавления: 2015-07-25