Даглос Джакоби 3 страница

"Иисус – «учитель добрый»? Сын Бога"

Слова истины и здравого смысла

«Мудрый раввин», – сказал о Нем один человек.

«Да, великий учитель, возможно, величайший из всех, когда-либо живших на земле», – сказал другой.

«Добрый учитель нравственности, вот кто он», – вступил в разговор третий.

Эти люди говорили об Иисусе из Назарета, плотнике, жившем в маленькой израильской деревне в начале первого века нашей эры. Как же они ошибались!

Мы должны противостоять заявлениям о том, что Иисус был всего лишь «добрым учителем». Можно найти много слов, которые определили бы Его земное служение, но маловероятно, что Он был только лишь учителем морали. Что Иисус говорил Сам о Себе? И как мы должны относиться к Его словам? Этому и посвящена данная глава.

Воплощение

Поскольку Бог существует, то вполне разумно, что Он что-то говорит. Вряд ли Бог захочет оставаться безмолвным. Подробно об этом будет сказано в следующей главе, объясняющей, что подразумевается под «Словом Бога». Но у Бога есть и другой способ общения с нами: воплощение. Воплощение открывает возможность для самых близких отношений.

Термин «воплощение» означает, что Бог обретает «плоть», становится человеком. Бог стал человеком в Иисусе Христе, Сыне Божьем. Это и есть воплощение, величайшее из всех чудес в истории человечества. Если это звучит слишком теологически, то, возможно, вам поможет следующая иллюстрация.

Представьте себе муравейник. Муравьи бегают туда-сюда по своим делам, не подозревая, что к ним приближается голодный муравьед. Ученый, находящийся поблизости, хочет предупредить муравьев о надвигающейся опасности. Он кричит муравьям, но те не обращают на его крики никакого внимания. Он показывает им пальцем путь к спасению. Эффект тот же. Тогда ученому приходит в голову гениальная мысль: он должен стать таким же, как они! Используя всю мощь своего научного оборудования, он превращает самого себя в муравья. Теперь он может говорить с муравьями на их языке, обратить их внимание на опасность и показать путь к спасению. Примерно так Бог и поступил с нами, придя на землю в образе Иисуса Христа: Он снизошел на наш уровень. Можно было бы спросить: какое дело ученому до этих муравьев? Или, какое дело Богу до людей? Почему Его так волнует судьба маленькой планеты, затерянной в космосе и идущей к самоуничтожению? Прекрасный вопрос! К счастью для нас, наш Бог есть Бог любви, и в Иисусе мы можем видеть воплощение любви Бога к нам. Иисус решил сойти на землю, испытать все тяготы земной жизни, слезы, пот и кровь. Иисус пришел не для того, чтобы передать нам некую информацию. Он умер за наши грехи, чтобы мы могли прикоснуться к чуду личного общения с Господом, почувствовать себя близкими к Святому Всемогущему Богу. Чтобы правильно понять Иисуса, нам нужно знать Его жизнь. Послушайте, что говорит о Нем Евангелие:

«...Слово было Бог. …И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца....Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (от Иоанна 1:1, 14, 18).

Радикальные заявления Иисуса

Давайте разберем, что же именно Иисус утверждал Сам о Себе. Я привожу здесь двадцать четыре утверждения. Слова несколько изменены, но, как вы можете проверить по ссылкам, смысл передан точно.

Я существовал всегда от Иоанна 8:58, 17:5

У Меня есть ключ от смерти Откровение 1:18

Я никогда не грешил от Иоанна 8:46

Мне отдана вся власть на небе и на земле от Матфея 28:18

Я и Отец – одно от Иоанна 10:30

Вы должны ценить Меня больше, чем свою семью от Матфея 10:37

У Меня есть власть прощать грехи от Марка 2:7-10

Я – свет миру от Иоанна 8:12

Пророчества Писания говорят обо Мне от Луки 24:25-27

Я сошел с небес от Иоанна 8:23

Я воскресну из мертвых от Марка 8:31

Я – хлеб жизни от Иоанна 6:35

Я пошлю на землю Дух Всемогущего Бога от Иоанна 16:7

Я снова вернусь на землю Откровение 22:20

Я – царь от Иоанна 18:37

Я – источник вечной жизни от Иоанна 5:24 Вы должны молиться Богу во имя Мое от Иоанна 16:23-24

Я воскрешаю мертвых и исцеляю больных от Иоанна 11:38-44; от Луки 13:32

Я буду судить мир в Судный День от Иоанна 5:22-30

Я – Сын Божий от Матфея 16:16-17

Я воскрешу всех мертвых в конце времен от Иоанна 5:28-29

Я – единственный путь к Богу, нет другого пути от Иоанна 14:6

Мои слова никогда не прейдут от Матфея 24:35

Кто отвергает Меня – отвергает Самого Бога от Луки 10:16

Да, это из ряда вон выходящие заявления! И они либо истинны, либо ложны: здесь не может быть компромиссного мнения. Ни один религиозный деятель ни до, ни после Иисуса не осмеливался высказать ничего подобного! Видели ли вы когда-нибудь «учителя нравственности», утверждавшего, что он безгрешен, что он Бог и что он существовал всегда?

К. С. Льюис (Клайв Стейплз Льюис (1898-1963) – английский писатель, литературовед и мыслитель, автор серии романов «Хроники Нарнии» и христианских трактатов, в том числе «Просто христианство», «Письма Баламута) стал верующим, изучая свидетельства о Боге и Иисусе. Его оценка будет здесь как нельзя кстати:

«Простой смертный, который утверждал бы то, что говорил Иисус, был бы не великим учителем нравственности, а либо сумасшедшим вроде тех, кто считает себя Наполеоном или чайником, либо самим дьяволом. Другой альтернативы быть не может: либо этот человек – Сын Божий, либо сумасшедший или что-то еще похуже. И вы должны сделать выбор: можете отвернуться от Него как от ненормального и не обращать на Него никакого внимания; можете убить Его как дьявола; иначе вам остается пасть перед Ним и признать Его Господом и Богом. Только отрешитесь, пожалуйста, от этой покровительственной бессмыслицы, будто Он был великим учителем-гуманистом. Он не оставил нам возможности думать так (Льюис К. С. Просто христианство // Льюис К. С. Любовь. Страдание. Надежда: Притчи. Трактаты: Перев. с англ. – М.: «Республика», 1992.)

Во многих книгах убедительно доказывается, что Иисус был именно Тем, Кем Себя провозглашал. Заявления Иисуса можно рассматривать с различных точек зрения. Давайте сделаем это и посмотрим, какая интерпретация окажется наиболее разумной.

Господь, миф, лжец или сумасшедший?

Библия – самая подходящая отправная точка для того, чтобы оценить утверждения Иисуса, потому что она – основной источник сведений о Его жизни и учении. Поэтому давайте обсуждать того Христа, о Котором повествует Библия. По-видимому, есть только четыре варианта ответа на вопрос, Кем был Иисус:

Миф. Некоторые отрицают, что Иисус вообще когда-либо существовал. Другие считают, что Он никогда не говорил того, что Ему приписывают. В таком случае, библейский образ Иисуса – не более чем миф. (Немногие верят в это, но мы все равно рассмотрим такую возможность.)

Лжец. Если Иисус – не выдуманный персонаж, то есть, Иисус, описанный в Библии, и вправду существовал, то остается два варианта: либо то, что Он говорил, – правда, либо нет. Если Иисус говорил неправду и знал об этом, то Он – лжец.

Сумасшедший. Если же Иисус думал, что Он говорит правду, а на самом деле ошибался, то Он был сумасшедшим.

Господь. Подумайте, что получается: если исключить три вышеназванные возможности, то остается единственная – признать, что Иисус говорил правду, и тогда Он действительно является Тем, Кем Себя называл.

Все эти предположения представлены на следующей схеме:

УТВЕРЖДЕНИЯ ИИСУСА

[Иисус делал эти заявления] [Иисус никогда их не делал, церковь сфабриковала учение, приписываемое Христу]

Утверждения Иисуса истинны ложны миф

Господь Иисус знал об этом не знал Лжец Сумасшедший

Неизбежный вывод

Миф

Сторонником гипотезы о том, что Иисус – это мифический персонаж, был Бертран Рассел. Он придерживался атеистических взглядов и так излагал свою позицию:

«С исторической точки зрения, весьма сомнительно, чтобы Иисус вообще когда-либо существовал. Даже если Он и был, мы все равно ничего не знаем о Нем». («Почему я не христианин», лекция 6 марта 1927 г.)

Однако можно с полной уверенностью утверждать, что Иисус жил на земле! Даже враги Иисуса признавали Его существование. О Христе упоминают римские и еврейские историки начала первого тысячелетия. Среди них Тацит, Светоний, Иосиф Флавий и др.

Археология подтверждает, что четыре биографии Иисуса, называемые Евангелиями, были написаны при жизни Его современников. Легенды и мифы обычно складываются на протяжении нескольких поколений или даже веков. Со дня смерти Иисуса, Кем бы Он ни был, до того момента, как о Нем были записаны рассказы, прошло слишком мало времени, чтобы повествование успело обрасти вымышленными событиями и стать легендой. Смешно подумать, что христиане выдумали образ Христа или приписали Ему учение, которого Он не проповедовал. Представьте, что возникает некая религиозная секта, утверждающая, что Уинстон Черчилль – Бог, что он творил чудеса и воскрес из мертвых. Кто поверит в такую небылицу? Черчилль умер совсем недавно, и найдется множество свидетелей, способных легко опровергнуть учение новоявленных сектантов.

Предводители первых христиан знали разницу между реальной жизнью и выдумкой (2-е Петра 1:16). И они не смели вкладывать свои слова в уста Иисусу (2-е Коринфянам 4:2). Оба автора этих посланий (Петр и Павел) умерли за веру в Иисуса Христа. К тому же, если бы у первых христиан было обыкновение сочинять истории о чудесах, якобы сотворенных известными личностями, то это отразилось бы на их рассказе об Иоанне Крестителе. Иоанн был знаменитым и широко почитаемым проповедником, однако, как говорит Библия, он не сотворил ни одного чуда (от Иоанна 10:41).

Бертран Рассел ошибался не только в вопросе существования Христа как исторической личности, но и в том, сколько нам известно о Нем. Конечно, большую часть сведений об Иисусе мы черпаем из Библии (как и следовало ожидать). Но есть немало и других источников, о чем мы уже упоминали. Вдобавок, личность и учение Иисуса ярко отразились на жизни Его последователей.

И последнее. Мог ли миф оказать такое огромное влияние на жизнь всего человечества? Мифы и легенды могут быть весьма занятны, но разве они вдохновляют людей умирать за них? Приводит ли возникновение очередной легенды к невиданному всплеску миссионерской активности? Меняют ли люди радикально свой образ жизни под впечатлением легенд? Воссоединяют ли легенды семьи, находящиеся на грани развода? Создают ли легенды последователей? Нет. Воздействие Иисуса на человечество не сравнимо с воздействием никакой другой личности, реальной или вымышленной. Теорию мифа нужно отбросить: она ничего не объясняет и игнорирует очевидные факты.

Лжец

Итак, Иисус существовал. Давайте перейдем к обсуждению следующих трех версий. Иисус утверждал нечто совершенно невероятное. Допустим, что Его утверждения ошибочны, и Он знал об этом. Тогда Он намеренно лгал. Но возможно ли ожидать такой явной и продуманной лжи от человека, которого даже неверующие признают в высшей степени честным и порядочным? В проповедях Иисуса огромное место занимает учение о праведности. Возможно ли, чтобы при этом Он Сам оказался лжецом? Многие христиане приняли мученическую смерть за то, что проповедовали о Христе. Посмел бы Иисус послать учеников на смерть во имя ложной идеи? Мог ли человек, убитый религиозными лицемерами, сам быть еще большим обманщиком? Ответ очевиден: нет.

Какие мотивы для мистификации могли быть у Иисуса? Сомнительное удовольствие испытать распятие? Деньги? Иисус, учивший, что «блаженнее отдавать, нежели брать» (Деяния 20:35), умер без гроша за душой. Ненависть к людям? Но почему тогда Он умер за грехи всех людей, в том числе и Своих врагов? У Иисуса не было никаких оснований обманывать людей. Здравый смысл подсказывает нам, что Иисус скорее вообще не существовал, чем был лжецом!

Сумасшедший

По-прежнему будем считать, что слова Иисуса ошибочны, но снимем с Него обвинение в намеренной лжи. Тогда получается, что Иисус не мог трезво оценить своих экстраординарных заявлений, то есть был сумасшедшим.

Завышенная самооценка еще не признак сумасшествия. Например, если я заявлю, что я – самый красивый человек в нашем городе, то это еще не повод считать, что у меня нестабильная психика. Мое утверждение, очевидно, не соответствует действительности, но оно вызвано скорее гипертрофированным эгоизмом, чем психическим заболеванием. Если я буду утверждать, что я – самый талантливый и красноречивый проповедник в нашей стране, то это тоже будет абсолютно неверно. Вы будете раздражены, быть может, пожалеете меня, но опять-таки не станете воспринимать мое заявление всерьез. Совсем другое дело, если я объявлю себя всемогущим и всезнающим Богом. Потерпите ли вы такое? Захотите ли вы, чтобы я вел занятия у ваших детей в воскресной школе? Наверное, нет!

Как видите, ни один человек в здравом уме не станет делать таких из ряда вон выходящих заявлений, какие делал Иисус. Но давайте посмотрим на личные качества Иисуса. Что мы увидим? Неуравновешенность психически нездорового человека? Нет, напротив, мы увидим полную уравновешенность.

Иисус был нежным и любящим, но не сентиментальным; решительным и бесстрашным, но мудрым и осторожным. Иисус не был по-мирски развязным, но при этом умел общаться с людьми и легко находил общий язык с каждым. Он был уверенным, но не самонадеянным; самоотверженным, но радостным; упорным и ответственным, но спокойным и несуетливым. Иисуса часто обвиняли, но Он всегда оставался сдержан и никогда не повышал голоса. Иисус был сильной личностью и не шел на компромиссы, но при этом не был резок или груб. Он был исполнен достоинства, обладал властью, но при этом оставался скромен. Сильный лидер, Он был человеком молитвы и слугой слуг. Был ли Иисус психически нестабилен? Очевидно, нет!

Таким образом, в Иисусе мы не видим ни неуравновешенности, ни одержимости, ни иррациональных страхов, ни паранойи, ни тревожности, ни резких перепадов настроения, ни погруженности в себя – ни одного из тех знаков, которые выдают сумасшедшего человека. Личность Иисуса настолько гармонична, что являет собой образец психического здоровья.

Господь

Итак, у нас больше не остается выбора: нужно признать слова Иисуса правдой. Он Господь, как и утверждали Его ученики. Иисус Христос – не миф и уж точно не обманщик и не сумасшедший. Иисус учил истине, и Его утверждения соответствуют действительности. (Вернитесь и перечтите их!)

Сказать, что Иисус – хороший учитель нравственности, – значит ничего не сказать. Это звучит примерно так же, как: Альберт Эйнштейн – хороший математик. Эйнштейн – не просто «хороший», он – великий! Это признано всеми. Его труды произвели революцию в физике. Так же и Иисус: Он не просто учитель, Он есть Бог, и Он есть Истина. Решение окончательное и обжалованию не подлежит: Иисус Христос есть Господь Бог. И потому каждый из нас призван стать Его скромным последователем (от Луки 6:46, 17:7-10).

Ультимативный призыв

Как мы показали, значение Иисуса в жизни человечества намного больше, чем значение учителя нравственности или религиозного деятеля. Ограничивать Его такими определениями – значит полностью игнорировать Его слова. Иисус – Спаситель, Сын Бога, умерший на кресте за наши грехи. Если у вас есть дети (у нас с женой их трое), то вы оцените следующую притчу. Она поможет вам понять, что Бог сделал для нас. (Даже если у вас нет детей, я надеюсь, эта история заденет какие-то струны вашего сердца.)

«Это история об одном стрелочнике и его маленьком сыне. Однажды мальчик играл на железнодорожных путях. Отец не знал об этом, а когда заметил, было уже поздно. Два поезда на всех парах неслись навстречу друг другу. Отец с ужасом смотрел на приближающиеся составы: они вот-вот должны были столкнуться. Существовал только один способ избежать крушения – перевести стрелку, чтобы один из поездов пошел на запасной путь. Но на этом пути играл его сын! Стрелочнику надо было действовать быстро – до столкновения оставались считанные секунды. Но отец так любил своего сына! Что же делать?! В последний момент он все-таки перевел стрелку и спас пассажиров, хотя это и стоило жизни его сыну» (источник неизвестен).

Бог для нас перевел эту стрелку. Это был единственный шанс для нашего спасения. Он видел, как Его Сын в муках умирал на кресте за наши грехи. Он сделал это, несмотря на то, что большинство людей продолжает жить по-своему, не обращая внимания на Его жертву. Какое же решение мы должны принять? Иисус Христос отдал за нас Свою жизнь. Насколько Он значим для вас? Какую роль играет в вашей жизни? Как вы откликнетесь на Его призыв?

"Библия – «хорошая книга»? Авторитет Слова Бога"

Слова истины и здравого смысла

Что есть истина?

Понтий Пилат

Это слова Понтия Пилата (от Иоанна 18:38), римского наместника, санкционировавшего распятие Христа в тридцатом году нашей эры. Пилат не одинок в своем вопросе – большинство его современников имело весьма смутное представление об истине, как, впрочем, и люди, живущие в наше время. Многие спрашивают: «Что есть истина?», но мало кто знает, что на это ответить.

Истина сегодня стала очень щепетильной темой. Людей легко задеть неосторожным суждением. Особенно, если область, к которой применяют эту категорию (политика, нравственность и т. п.), касается их лично. Может ли при определенных условиях быть оправдана война? Является ли социализм наилучшей общественной системой? Допустимо ли курить марихуану? Как относиться к абортам?

Вопросы из других областей не вызывают такой бури эмоций. Возьмем, к примеру, математику. Сколько будет трижды четыре? Один человек, допустим, скажет, что десять, другой – двенадцать, третий – тринадцать. Но разве обидятся те, кто сказал десять и тринадцать, если им укажут на их ошибку? Нет, конечно. Или возьмем химию. Оксид азота I (N2O), так называемый веселящий газ, используется хирургами и стоматологами в качестве легкого анестезирующего средства. Оксид азота II (NO) – смертельный яд. Постойте... Или наоборот? Правильный ответ, несомненно, очень важен. Если перепутать, какое вещество безопасно, а какое ядовито, это может стоить кому-то жизни. Очевидно, никто не станет возражать против того, чтобы выяснить правильный ответ на этот вопрос.

Когда кто-то высказывает свои религиозные убеждения, люди часто обижаются. Зачем же обижаться? Так же, как в математике и в химии, на основные жизненные вопросы могут быть правильные и неправильные ответы. Есть ли Бог? Почему я существую? Заботится ли Бог обо мне? Зачем я живу? Как я могу измениться? Есть ли жизнь после смерти?

Ненадежность чувств

Очень жаль, но большинство людей решает, что есть истина, основываясь на чувствах или просто выбирая то, что им наиболее удобно. Но чувства для определения истины – крайне ненадежный инструмент. Они, как погода, изменчивы. В одно время мы чувствуем себя более способными к духовным поступкам, в другое – более эгоистичными и себялюбивыми. То, что в один день нам кажется неправильным, в другой день может показаться вполне допустимым. Наше эмоциональное отношение к духовным истинам может меняться – и часто так и происходит. Чувства слишком субъективны. Мы не можем познать истину, основываясь на чувствах. Нам нужен какой-то объективный стандарт, неизменный и основанный непосредственно на истине, а не на изменчивых человеческих эмоциях.

Молчит ли Бог?

Многие люди признают, что Бог может существовать, но всячески отрицают, что Он разговаривает с людьми. В представлении этих людей Бог молчалив, Он никогда ничего не говорит людям. Миллиарды лет назад Бог сотворил Вселенную и пустил ее в свободное плавание. Подобно заведенным часам, Вселенная самостоятельно отсчитывает мгновенье за мгновением, век за веком, потеряв всякую связь со своим Создателем. По мнению таких людей, если кто-то и утверждает, что Бог общается с людьми, то это скорее мечта, чем реальность.

Но есть ли смысл в таком образе Бога? Если Бог существует, неужели Он неспособен говорить? Конечно, способен! А если так, то может ли Он оставаться безгласным? Может ли Он не захотеть общаться со Своими любимыми творениями, с людьми? Ответ очевиден. Стоило ли создавать мир и человечество, решать множество проблем, с этим связанных, чтобы потом порвать все отношения? Какой в этом смысл?

Что же касается тех, кто считает, что Бог говорит с нами только через природу или наши чувства, то к ним у меня следующий вопрос: что мы можем узнать о Боге, изучая природу или анализируя человеческие переживания? Если мы считаем закаты, красоту звездного неба, трепет сердца, чувство радости или умиротворения посланиями от Бога, то что тогда не является таким посланием? И как узнать правду, если мне эти «послания» говорят одно, а вам – другое? Опять мы видим необходимость в объективной истине. Если есть Бог (а Он есть), и если есть истина (а она тоже есть), то будет весьма логично, если Сам Бог и будет объяснять нам, что есть истина. Итак, забудем эту странную картину «молчаливого Бога».

Послание Бога к людям

Итак, мы пришли к выводу, что Бог мог и может обращаться к людям. И, по всей вероятности, Он пользуется этой возможностью. Теперь мы готовы обсудить, какого рода послание нам следует ждать от Бога. Мы рассмотрим ряд качеств, которыми такое послание, по всей видимости, должно обладать.

Ясность и доступность понимания

Послание Бога должно быть понятно людям. Оно не должно быть непостижимым, как иероглифы, или неопределенным, как гороскопы. (Что это за Бог, который не может ясно изложить Свои мысли?) Более того, Божье послание должно быть понятно всему человечеству, а не только самым образованным людям или людям, принадлежащим к какой-то определенной культуре. Если мы проанализируем Библию, то увидим, что она соответствует этому критерию. В противоположность Библии, Коран (священная книга мусульман), например, весьма запутан. Даже исламские богословы признают, что смысл одной пятой Корана неясен. Конечно, и в Библии есть трудные для понимания места, но основной смысл ясен всегда. По всему миру верующие представители самых разных культур ясно понимают, к чему в Библии Бог призывает людей.

Непротиворечивость

Божье послание не должно быть запутанным и противоречивым. Оно должно согласовываться с достоверными фактами естественных наук, истории, археологии, географии, логики и т. д. И, конечно, оно не должно противоречить само себе. Библия соответствует и этому критерию. (В седьмой главе мы подробно поговорим о возможных «противоречиях» в Библии.)

Точность

Чтобы принести пользу всем людям, Божье послание должно передаваться с максимальной точностью от поколения к поколению. Как мы увидим в следующей главе, нам известен текст Библии с поразительной, дословной точностью. Никакую другую древнюю книгу мы не знаем настолько точно.

Авторитетность

Учение Библии подразумевает, что читатель признает авторитет Бога. Люди, провозглашавшие или писавшие послания Библии, не извиняются за свои смелые утверждения. Они бескомпромиссно возвещают волю Царя Царей, утверждая, что каждый человек должен принять волю Бога и изменить свою жизнь.

Сверхъестественность

Библия имеет все признаки сверхъестественной книги. Мы уже говорили о некоторых; упомянем еще пророчества. В Библии можно найти множество оправдавшихся предсказаний. Одни пророчества предсказывали возникновение и падение могущественных империй, другие описывали приход Мессии (Христа, или Помазанника). Например, в пятой главе книги пророка Михея и пятьдесят третьей главе книги Исаии, а также во многих других отрывках предсказывается рождение и искупительная смерть Иисуса. Поражает детальное исполнение этих пророчеств, сделанных за сотни лет до описываемых в них событий.

Практичность

Безусловно, Библия очень практична. Учение Библии подтверждается опытом миллионов людей, живших в самые разные времена и среди самых различных народов.

Вот что христиане имеют в виду, называя Библию Словом Бога. Библия – Божье послание с небес, обращенное к каждому из нас. Ни одна религиозная книга не в силах даже претендовать на такую роль. Вот почему моя книга посвящена тому, чтобы продемонстрировать вам уникальность Библии.

Определение слова «Библия»

Что означает слово «Библия»? Оно происходит от греческого слова «biblion», что значит «книга» или «письмо». Библия – это письменное откровение Бога человечеству, переданное не менее чем пятьюдесятью людьми на протяжении более тысячи лет. Библия состоит из шестидесяти шести частей, называемых «книгами»: тридцать девять книг в Ветхом Завете и двадцать семь – в Новом. Ветхий Завет был передан людям до рождения Иисуса, Новый – после.

Каждая книга поделена на главы и стихи. Если читать по три-четыре главы в день, то за год можно прочитать всю Библию. Но, несмотря на это, мало кто читал Библию целиком. Еще меньшее число людей верит (или понимает), что эта книга является богодухновенным посланием, обращенным к каждому человеку. Если вы только начинаете изучать христианство, начните с Библии.

«Хорошая книга»?

В Америке, особенно на юге, откуда я родом, часто называют Библию «хорошей книгой». Однако, как правило, при этом люди вовсе не имеют в виду, что они любят читать Библию. Еще меньше это означает, что они серьезно стараются следовать Библии в своей повседневной жизни (от Матфея 7:24-27). Похожим образом люди, твердящие «Боже упаси» или «Слава Богу», зачастую вовсе не молятся Богу и не следуют Его заповедям. Справедливости ради надо сказать, что все же многие люди признают Библию Словом Божьим и уважают тех, кто основывает на ней свою жизнь.

Надо все-таки определиться, является ли Библия Божьим посланием к людям или нет. Если нет, то ее надо разоблачить, как лживую, поскольку ее авторы утверждают, что говорят от имени Бога. Но если да, то отнесение Библии к разряду «хорошей литературы» явно преуменьшает ее значение.

Те, кто летал на самолетах, знакомы с правилами поведения в экстренных ситуациях, которые вывешены на спинке каждого сиденья. Мне часто приходилось летать, и я знаю их почти наизусть. Представьте, что мы летим в самолете. И вдруг раздается объявление о том, что самолет падает. Я быстро пробегаю глазами правила. «О, как сильно сказано! Вот это настоящая литература! – восклицаю я. – Особенно мне нравится употребление повелительного наклонения в сложноподчиненных предложениях. Этот текст написан очень хорошим стилем. Впрочем, он не избежал влияния заблуждений, характерных для эпохи, в которую был написан...» БУ-БУМ!!! Пока я анализировал литературные достоинства инструкции, самолет упал. Не имеет значения, были эти правила «хорошей литературой» или нет. Важно, были ли они, во-первых, правильными, а, во-вторых, ясными. И еще важно, следовал я им или нет. Так же и со Словом Бога. Если Библия – Божье послание, то она не просто «хорошая книга». В каком-то смысле она тогда единственная хорошая книга!

Признание Библии Словом Бога имеет далеко идущие последствия. Читали ли вы ее? Я не имею в виду, что вы просмотрели некоторые главы. Я хочу сказать, изучали ли вы Библию серьезно? Если Бог есть, и Он что-то говорит людям, то не услышать Его голос страшно.

Заключение

Вернемся к вопросу Пилата, которым мы начали эту главу: «Что есть истина?». Чтобы ответить на него, мы должны сделать два важных дела:

Начать изучать Слово Бога, Библию.

Решить, что будем следовать ей.

В ночь перед распятием Иисус в молитве к Отцу произнес: «…слово Твое есть истина» (от Иоанна 17:17). Иисус знал, что, чтобы познать истину, мы должны обратиться к Богу. Он знал также, что истина есть Слово Божье. Вот почему мы должны читать Библию.

Иисус говорил: «…если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (от Иоанна 8:31-32). Он имел в виду, что мы не можем правильно понять истину, пока не решим следовать ей – куда бы она ни вела! В Евангелии от Иоанна 7:17 Иисус сказал еще одну вещь: «…кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно или Я Сам от Себя говорю». Вот почему у нас должно быть сильное желание исполнять волю Бога. Если же его нет, то мы не распознаем истину, даже если столкнемся с ней лицом к лицу.

Мы пришли к заключению, что признать существование Бога вполне разумно. Еще более разумно признать, что Бог не молчит, но обращается к людям. И послание Бога к нам постигается не субъективно, а объективно. Его содержание не зависит от наших чувств или мнений. Христиане знают, что этот объективный способ общения Бога с людьми есть Библия. Эта книга уникальна и выделяется на фоне всех остальных священных текстов. Библия – не просто «хорошая книга». Это истинное Слово Божье!

"Можно ли узнать Бога из Его Слова. Достоверность Библии"

Слова истины и здравого смысла

Рубеж тысячелетий должен быть временем больших надежд, прогресса, всеобщего ожидания изменений и жажды познать истину. И все же в это переломное время мы, христиане, кажется, все еще дышим спертым воздухом былых предубеждений. Зачастую нас окружает атмосфера враждебности к Библии и библейскому учению. Во многих странах подавляют или открыто запрещают изучение Библии и проповедь Евангелия. В других странах публичная религиозная практика жестко ограничивается. Средства массовой информации высмеивают Бога и Его Слово, образовательные учреждения отвергают идею абсолютной истины, молодежь стремится только к тому, что в данный момент считается «крутым». Но эта «крутизна» – широкая дорога, а не узкий путь Божьих заповедей. Кажется, что христианство испытывают на прочность и Библию неоправданно предают осмеянию и презрению. Нередки самоуверенные утверждения, что Библия написана людьми и не является Словом Бога. Поскольку Библия изначально не была написана на нашем языке, многие считают, что она была неправильно переведена или еще каким-либо образом искажена Критики твердят, что у нас нет оснований доверять Библии. Они говорят, что настоящие слова Иисуса и других библейских персонажей уже давно утеряны.

Дата добавления: 2015-07-25