Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Первые центры медитации

Профессор в колледже Раджпура | Семья. Отец хочет, чтобы Раджниш женился. | Раджпур | Коллеги | Путешествия по Индии | Эксперименты с гипнозом | Прошлые жизни | Самоубийства | Душевнобольные | Лагерь медитации в Ранакпуре 1964 год. |


Читайте также:
  1. Achter Jahrgang. Leipzig, 1919 Ha русском языке публикуется »первые
  2. Cyclopaedia», ». II, 1858 Ha Русском языке публикуется впервые
  3. Fox идет в торговые центры в поисках менее перенасыщенной среды
  4. SPA ЦЕНТРЫ ТУРЦИИ
  5. XI Первые версии и первые подлоги
  6. А чьим последователем был Фейербах? Он был последователем Гегеля, в первые свои годы конечно, опять же, материалист вырос из идеалиста, как забавно получается.
  7. Абсолютное большинство респондентов ездят в торговые центры несколько раз в неделю, что говорит о высокой посещаемости подобных форматов торговли.

 

В 1962 году Раджниш открывает свои первые центры медитации, которые на­зываются Дживан Джатрути Кендрас (центры пробуждения жизни). Свое дви­жение Раджниш называет Дживан Джатрути Андолан (движение пробуждения жизни).

С помощью храмов и центров медитации я хочу научным методом ввести совре­менного человека в медитацию не только интеллектуально, и но эксперименталь­но. Гораздо труднее погрузиться в медитацию через рассудок, чем через экспери­мент. Некоторые вещи можно познать только на прямом опыте. Их нельзя познать через отвлеченные сведения. На самом деле, кое-что мы не можем познать прежде, чем испытаем это на себе. Центры медитации это научные учреждения, где совре­менный человек познает медитацию через современный язык и символы. И не только символы способны помочь ему.

В мире сто двенадцать таких методов. Я хотел бы подвести четкую научную ос­нову под эти методы в центрах медитации, чтобы вы не только понимали их, но и выполняли. Если вам не подойдет один метод, я дам вам другой. Но мы не позво­лим вам уехать из центра с чувством неудовлетворенности. В мире сто двенадцать таких методов, и больше их быть не может. Если не работает один метод, то не­пременно окажет воздействие какой-нибудь другой. Вы можете очень легко выяс­нить, какой метод для вас наиболее эффективен. Техника изыскания подходящего метода для конкретного человека также имеет научную основу.

Если мы сможем построить центры медитации в главных городах Индии, а также в других странах, то тем самым поселим надежду в сердцах людей, которые в на­стоящее время переживают душевную боль и печаль, которые не видят выход.

Раджниш пишет другу:

«Я основал центр медитации, в котором проводят эксперименты несколько чело­век. Когда я получу конкретные результаты, то смогу что-нибудь рассказать тебе. Я уверен в своих опытах, но хочу проверить их эффективность на других людях. Я не хочу философствовать в своем письме, поскольку у меня сугубо научный под­ход. Я хочу рассказать о йоге, которая основана на определенных психологических и парапсихологических экспериментах. У людей много заблуждений на ее счет, и мне следует доказать их несостоятельность. Поэтому я провожу эксперименты в этом лагере. Я убедился в том, что моя работа не станет рекламой для какой-то группы лиц».

В феврале 1964 года Раджниш пишет:

«Я собираюсь прочесть лекцию в Делийском центре самадхи йоги. Одновремен­но я открою там собственный центр медитации. Такие центры я уже открыл в Бом­бее, Калькутте, Джайпуре, Канпуре, Удайпуре, Чанде и других городах. Ко мне приезжают тысячи людей. Я надеюсь на то, что медитации можно будет научить всех простых граждан. Медитация это изначальная суть религии. И религию мож­но оживиться, только если возродить медитацию».

Позволяйте всему происходить спонтанно. Ум привык вести пустой внутренний диалог.

Ум это просто механизм. Он может говорить, может молчать. Все дело в том, что ум не должен управлять человеком, ему следует подчиняться. В качестве слуги ум великолепен, но как хозяин он опасен. Именно вы должны управлять умом.

 

 


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Медитация| Медитационные лагеря

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)