Закон кармы

Один человек считал себя очень хитрым. На службе он неважно справлялся с работой, зато хорошо умел уго­дить начальству и хорошо плел интриги. Неожиданно его увольняют из-за того, что он не справляется с рабо­той. Человек не воспринял это как причину, он решил, что кто-то очернил его в глазах руководства. Вскоре он нашел другую работу, и его опять постигла неудача. По­ка он не поймет, что он действительно плохой работ­ник, и не изменит направление своей кипучей деятель­ности, он не сможет быть хозяином своей судьбы.

Самые очевидные причины мы видим иногда с боль­шим трудом. Это и есть наша карма.

Женщина трижды была замужем, и все мужья по­чему-то сильно обижали ее. Она решила, что на ней порча, и пошла по колдуньям. Это не помогло. С по­следним мужем она продолжала ссориться. Пока одна­жды, по чьему-то умному совету, не посмотрела на свою жизнь с другой точки зрения. Она просто никогда не прощала даже самой маленькой обиды. И по принци­пу Полярности все время стимулировала негативные эмоции в себе, вспоминая старые обиды. Но когда бы­ло хорошо, она «не верила». «Это ненадолго, скоро сно­ва будет плохо», — говорила она. Чтобы беда не застала врасплох, женщина всегда на всякий случай ожи­дала неприятностей. Много сил потребовалось ей, негатив­но настроенной, несчастной, для того, чтобы су­меть простить все обиды и попросить прощения за недове­рие. Стимулируя положительные эмоции, ей уда­лось в корне поменять свою жизнь в сторону доброжелатель­ности и взаимопонимания. Это яркий пример преодо­ления своей кармы.

Причина, когда мы ее осознаем, перестает быть кар­мой, она становится задачей, которую мы способны ре­шить.

Карма — это то, чего мы не понимаем. Это урок, ко­торый мы еще не выучили, не осознали. Карма — это то, что у нас не получается, те жизненные обстоятельства, которые нам никак не удается преодолеть.

В своем развитии человек, переходя из воплощения в воплощение, усваивает Божественные законы Любви и Разума. Когда все в нашем мире становится ему по­нятно, он начинает жить по законам Неба и лю­бить этот мир во всех его проявлениях. Человек становится бого­подобным и навсегда уходит из этого мира, он отправ­ляется в новое путешествие, которое невозможно пред­ставить нам, живущим на Земле и проходя­щим еще свой урок, как невозможно первокласснику решить задачу из высшей математики.

Мы всего лишь ученики в этой жизни. До глубо­кой старости. Поэтому так скромны истинные мудре­цы. И главный человеческий грех — это гордыня. Уме­ние быть смиренным проповедуется церковью как выс­шая благодетель. Кем бы мы ни были, каких бы высот ни достигали, когда мы перестаем чувствовать себя учениками — развитие наше останавливается. Только ученик способен смиренно работать над своими ошиб­ками, познавать и стремиться к достижению новых вы­сот духа. Развитие наше бесконечно, познание Мира бесконечно, как бесконечен сам Мир.

«Благословенны трудности, ибо ими растем!»

Карма — это задача данного воплощения, и это из­начальная причина всего, что с нами происходит. Для одного карма — научиться зарабатывать деньги, быть хо­зяином своей жизни. Для другого карма — научиться от­давать деньги и свою помощь, поддержку другим людям. Для третьего карма — научиться быть независи­мым от материальных благ. Поэтому, по закону кармы, мы рож­даемся богатыми или бедными.

Существует понятие «испытание бедностью». Если человек смиренно принимает судьбу, продолжая тру­диться, раскрывая свои творческие возможности, то однажды бедность кончается. Это есть момент преодоления кармы. Но если человек постоянно печалится по поводу своего материального недостатка, сетует на судь­бу, злится и завидует, он не усваивает урока, не про­двигается дальше. Жизнь его останавливается на этой задаче. Он будет в том состоянии, пока сложные обстоя­тельства и несчастья не заставят его понять, что бед­ность — это не смертельно. Пока он не найдет в своей душе смирения, ситуация будет все жестче. Так уст­роен человек, что он познает уроки только на собственном опыте. Только через страдание он способен при­обретать разум.

Но есть «испытание богатством», и оно более тяж­ко. Много вариантов есть у этого испытания. Вот са­мый простой.

Жила-была красивая энергичная женщина, ее цени­ли на работе. Общительная и обаятельная, она имела много друзей, интересов, жизнь ее бурлила, и она лег­ко справлялась с врожденной болезнью почек. Но вот муж стал зарабатывать гораздо больше, и женщина с удовольствием стала домохозяйкой. Как много сво­бод­ного времени, сколько интересного можно увидеть, про­читать, сделать! И что же? Она просто погибает, сама не осознавая этого. От расслабленной жизни исчезли то­нус, желание и интересы. Тут как тут недомога­ние и бо­лезни. Приглашают на интересную работу, но не хочет­ся рано вставать, далеко ехать, нести ответст­венность.

— Но проснись! Тебе же не хочется быть человеком, тебя устраивает вполне жизнь сытой домашней кошки!

— Я все понимаю, — говорит женщина, — но не в силах отказать себе в комфорте.

И усугубляется болезнь почек, она уже становится опасной. Испытание не пройдено, значит, будут новые уроки.

Человек очень мало знает, и еще меньше он спосо­бен понять.

Всего лишь на четыре процента мы используем воз­можности нашего мозга. Чтобы увеличить этот естест­венный процент, человек должен совершить большую работу, но он крайне ленив! Заставить нас что-то делать может только внешний фактор. Надо быть благодарны­ми любой жизненной трудности. Она за­ставляет нас проявлять волю и осваивать почву своих богатых воз­можностей! Благодарение Богу за такое устройство на­шего мира, где только мы сами способны достичь со­вершенства, высот духа и ис­пытать огромное наслажде­ние, когда решена, казалось бы, неразрешимая задача.

«Благословенны трудности, ибо ими растем!» — эти слова Николая Рериха крупными буквами пусть напи­шет на своей стене каждый пессимист. Чтобы знал и по­нимал: все его нытье — не более чем ду­шевная лень!

По сравнению с бедностью испытание богатством мо­жет оказаться действительно гораздо более тяж­ким. Чем богаче человек, тем, как правило, у него больше гордыни и труднее ощутить в себе смирение пе­ред невзгодами. От них невозможно ничем откупиться. Тяжелые заболева­ния, потери близких людей, сложные семейные драмы приходят и в хижину, и в царские палаты.

Каждый из живущих имеет свои трудности, свои про­блемы и задачи. Но не каждый выставляет их на всеобщее обозрение. За маской благополучия зачастую скрывается безысходность птицы, пойманной в клетку сытого до­статка. Выбраться из сетей тихого теплого болота бывает гораздо труднее, чем из тисков серьезных проблем.

Люди по-разному относятся к своим проблемам. Один несет их впереди себя на щите, чтобы все видели и жалели его, бедного. Другой старательно маскирует. Но хуже всего, когда человек всем до­волен, живет как поросеночек в удобном загоне. Обычно у таких людей самые большие проблемы, по­тому что они их не видят. Именно поэтому несчастья приходят всегда внезапно и неумолимо.

Закон кармы суров, но в нем нет фатальности. Все преодолимо, если только у нас, во-первых (и в-главных), есть вера в Высшие силы, настроенные к нам доб­рожелательно. Иными словами, вера в Бога, вера в то, что Бог любит нас. Это действительно великая сила.

Один мужчина считал себя могущественным и пре­зирал любые неприятности жизни. «Купим все!» — бы­ло девизом его жизни. Но пришли головные боли, от которых никто не мог помочь спастись. И человек по­верил в Бога и в разумность мира. Но он никак не мог выдержать пост и поэтому считал, что он не имеет пра­ва обращаться к Богу с молитвой. Познакомившись с герметическими принципами, человек воспринял Выс­шие силы не как наказующую инстанцию, а как доб­рых друзей и смог обра­щаться с молитвой о помощи. В стремлениях изменить себя и свою жизнь ему удалось многое понять и научиться справляться с болезнью.

Если зло — это то, от чего человеку плохо, то отче­го же человек стремится к хорошему только то­гда, ко­гда ему плохо... Это парадокс нашего мира. Зло застав­ляет человека делать добро. Зло, стало быть, служит до­бру. Поэтому оно необходимо.

Зло мира будет уменьшаться по мере повышения разумности человечества. Только разумному не нужна плетка.

Вера в Бога — это не что иное, как положительный настрой, оптимистическая вера в себя, свои силы, ра­зумность мира, вера в добро и счастье. Без этого основ­ного фактора отработка кармы невоз­можна.

И во-вторых, необходимо деятельное отношение к жизни. Пассивность не просто останавливает наше раз­витие, она отбрасывает нас назад, провоцируя деграда­цию личности.

Природа развивает нас, как говорят физиологи, при­близительно до 25 лет. Укрепляется, мужает тело, ста­новится способным рожать детей и добывать пищу, т. е. воспроизводить себя как вид живых су­ществ планеты Земля. Четыре процента освоенных возможностей моз­га к этому времени приходят в наивысшую активность: подвижно мышление, хороша память, быстры реакции. После этого расцвета на­чинается естественное медлен­ное угасание всех возможностей. Природу мы устраива­ем в таком виде. И только человеческая неустанная работа над собою, кропотливая и тяжелая, позволяет про­должить разви­тие.

Чтобы деятельное отношение к жизни проявлялось в достаточной степени, не обязательно должна быть ки­пучая социальная активность или защита диссертации. Гораздо важнее постоянный труд души. К сожале­нию, никто до конца не понимает, как происходит этот про­цесс: деятельное познание мира и себя, кропот­ливый труд души.

Молодая женщина жила всю жизнь в большом го­роде, вела весьма активный образ жизни. Два высших образования и руководство небольшой фирмой в 27 лет. Но вот она выходит замуж и уезжает с мужем, воен­ным человеком, на далекую точку. Оказавшись вдали от все­го привычного, первое время женщина впала в состоя­ние глубокой депрессии, но затем она осознала, что никто не сможет помочь ей, кроме нее самой. В тече­ние нескольких лет, проведя их в полном бездействии, женщина, обратившись внутрь своей души, вела весьма деятельное познание мира и себя. Она совершала дли­тельные прогулки по прекрасным просто­рам не трону­того цивилизацией края, открывала для себя новый мир красоты и гармонии. И это значи­тельно изменило ее жизнь, развернуло в сторону развития духа.

Активная социальная реализация и углубление в свой внутренний мир — это две неразрывные части на­шей личности. Они, как энергии инь и ян, призваны взаимостимулировать друг друга. И это все, что нуж­но человеку для гармонии земной жизни: обращение внутрь себя, познание своих возможностей, осоз­нание своих задач и отдача энергии миру, реализация потен­циала по максимуму! Так человек обретает счастье.

Дата добавления: 2015-07-17