Читайте также:
|
Поэтому во времена всех пробуждений происходило одно и то же: наибольшее сопротивление против того, что делает Бог, приходит не со стороны светского мира, но со стороны религиозного. Потому что Божий свет, Его откровения и сила разоблачают даже и религиозность. Ведь религия уверяет, что она принадлежит Богу, а не миру. Да, она претендует на монополию общения с Богом, поэтому это разоблачение так болезненно.
Каждое пробуждение разоблачает религиозность. Не людей, а ее идеи и систему. Часто прекрасные люди, ищущие и жаждущие Бога, могут увязнуть в религиозной власти, контроле и церковной политике. Бог хочет освободить таких людей, но саму систему, которая связывает людей фальшивой религиозностью и препятствует истинному пробуждению, свободе и силе Евангелия, - ее Бог хочет разрушить.
Становясь государственным, христианство извращается. Это касается учения, жизни, силы и порядка. В учении извращается взгляд на милость Божью, веру, спасение и полное обращение.
Вместо сердечного обращения и рождения свыше начинается провозглашение того, что Божья милость достигается совершением святых таинств, то есть крещением младенцев, конфирмацией, участием в хлебопреломлении, исповедью перед священником, церковным венчанием, пасторским благословением и последним помазанием перед смертью. Эти внешние ритуалы принимаются как необходимое условие принятия Божьей милости.
Как же тогда человек становится христианином? Исполняя все вышеописанное? Кто же тогда считается христианином? Тот, кто исполняет! Прежде всего –крещение в младенческом возрасте. Религия утверждает, что пройдя обряд крещения, грудной младенец получает рождение свыше. Имеется в виду, что принятие Святого Духа происходит через воду крещения. Продолжая жить внутри церковных традиций и участвуя в различных святых таинствах, ребенок считается христианином.
Слово Божье, проповедь и обращение отбрасываются в сторону. Более того, простые прихожане зачастую не имеют доступа к Священному Писанию. Только священники могут читать их и толковать по своему усмотрению. О премудрости Божьего спасения вообще не было речи, потому что сами священники не были рождены свыше.
Как тогда человек может быть уверен, что попадет на небо? Ответ - нет, он не может знать этого наверняка, но может надеяться, что Бог примет его, если он будет следовать установленному церковью порядку и участвовать в таинствах. В результате возникло потрясающее учение о заслуге спасения добрыми делами, смешанное с магическими действами. Поскольку человек искал святости, мира и признания Богом, он и начал устанавливать «святые дела», «святые места», «святые цели», «святых» и тому подобное. Все это - не что иное, как попытки вскарабкаться поближе к Богу и добиться Его признания. Человек не замечал, что отбрасывает самое главное - дело, совершенное Самим Богом, - то, что Христос на кресте однажды и для всех пострадал за все грехи человечества.
Официальное христианство пошло кривыми путями. Всевозможные суеверия, поклонение святым, иконам и распятиям, басни и легенды, антибиблейские традиции расцвели пышным цветом. Церковное влияние и внешний блеск усиливались, но внутренняя сила исчезла. Библейские откровения были спрятаны от народа и заменены темными фантазиями, полными осуждения и суеверий сказками. Место страха Божьего, благочестия и святой жизни заняли литургии, паломничества, самобичевание, монашество и монастырская жизнь. Свечи и распятия стали считаться святыми. Иконы стали предметом магического посредничества в общении с Богом, способного передавать жизнь и милость с небес. Параллельно с папством развивалось поклонение святым угодникам (на самом деле - оккультное поклонение духам умерших «отцов» церкви) и поклонение Марии - Божьей матери. Латынь стала святым языком, и литургические чтения и молитвы произносились, как магические заклинания.
Среди всего этого были люди, истинно любившие Бога, жаждавшие общения с Ним, чаще всего они преследовались, их унижали или сжигали на костре, или подвергали мученической смерти. В лучшем случае, возникала пародия на новозаветное христианство, в худшем - демоническая имитация, имеющая целью украсть силу и жизнь у живой церкви Божьей. Духовная, беспросветная тьма окутала так называемый христианский мир. В этом продажном «христианстве» две категории людей подвергались особому преследованию. Первая из них - христиане пробуждения, вторая - иудеи.
Когда официальная церковь, как блудница, отпала от Бога, в ней автоматически расцвел антисемитизм. Тот же яд, та же ненависть, всегда существовавшая и желавшая искоренить собственный Божий народ, иудеев, и оторвать их от Божьих обетований, появилась в официальном христианстве. Я утверждаю, что все так называемые христианские общества, включая современные, практикующие небиблейские традиции, являются также антисемитскими. Эти сообщества всегда люто ненавидели как настоящую духовную жизнь в живой церкви, так и истинный Божий народ - иудеев. Потому что фальшивая религиозность всегда имитирует истину и претендует на то, что Бог дал живой церкви и иудейскому народу. Религиозники, облаченные в политическую власть, претендуют на неслыханную власть и монополию и прилагают все силы, чтобы разрушить настоящую духовную жизнь, где бы она ни присутствовала и ни проявлялась.
Почти тысячу лет церковь находилась в рабстве, погребенная во мраке духовной тьмы. Дьяволу удалось закрыть доступ в церковь истинной Божьей жизни. Несмотря на это, у Господа всегда сохранялись Его семь тысяч мужей, не преклонивших колена перед Ваалом (1 Цар.19:18). Постоянно в истории церкви существовали острова свободы, благословения и пробуждения, но те благочестивые люди, которые бесстрашно отказывались подчиняться падшей церкви, чаще всего расплачивались за это очень высокой ценой.
Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 53 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Религия приводит ко греху и противлению Богу | | | Мартин Лютер |