Читайте также:
|
Один монах вернулся в монастырь Юньмэньсы с посвящений полных монашеских обетов. Он сделал себе очень большие цзеба (точки на голове от шрамов в результате прижиганий благовониями при посвящении в бхикшу) и они загноились.
Мастер Фоюань увидев это, пожалел монаха и дал ему наставления:
«Монашеские обеты должны опираться на тебя самого. Здесь нужно смотреть сможешь ли ты их придерживаться, строго ли ты их будешь придерживаться, а также будешь ли ты иметь негативные мысли. Если ты будешь допускать в сознание негативные мысли, то какой толк будет от того, что ты такие большие цзеба себе прижёг? Не нужно прижигать так много цзеба. Достаточно всего три цзеба, которые будут символизировать шилу (обеты воздержания), самадхи и праджню. А ты их так сильно прижёг, это может привести к проблемам.
Придерживаться обетов нужно в своём сознании. Если их не придерживаться в сознании, то не будет толку. Посмотри, в прошлом были те, кто прижигали себе цзеба, но затем расстригались. Поэтому независимо от того будешь ли ты прижигать цзеба или нет, ты обязательно должен придерживаться обетов, стоять твёрдо на своих ногах, непоколебимо. Если должным образом придерживаться обетов воздержания, родится самадхи, а затем из самадхи родится праджня».
№116
Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 80 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Чжиши имеет заслуги благодаря самоотдаче | | | Мистическое функционирование |