Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Реальная практика и реальное изучение

Сердца, слитые воедино | Нет Дхармы, которую можно было бы рассказать | Любить страну и народ | Как будто спасая свою голову от огня | Хорошие мысли и самодостаточность | В буддизме не говорят удивительных слов | Янтарь из Луншоу | А Амитабха в Самоприроде | Чистота шести органов чувств | Думать об искуплении кармы |


Читайте также:
  1. II. ИЗУЧЕНИЕ ЛИТЕРАТУРЫ, ЕЕ АНАЛИЗ И СОСТАВЛЕНИЕ БИБЛИОГРАФИЧЕСКОГО СПИСКА
  2. II. Научно-исследовательская работа и практика
  3. III. Изучение геологического строения месторождений и вещественного состава солей
  4. III. Изучение геологического строения месторожде­ний и вещественного состава ископаемых мине­ральных солей
  5. III.ПРАКТИКА
  6. IV. Изучение нового материала.
  7. IV. Изучение технологических свойств ископаемых минеральных солей

Ординарец: «Учитель, почему нам так трудно изучать Путь, а в прошлом патриархи так быстро достигали прозрения?»

Мастер Фоюань: «Не трудно. Это из-за того, что ты ещё не стал ожесточённо практиковать. Не бывает от рождения Будды Шакьямуни и не бывает от природы Бодхисаттвы Майтреи. Всё это достигается в процессе накопления в учёбе. Посмотри, Бодхисаттва Шестой Патриарх он собирал хворост и рубил дрова, чтобы заботиться о старенькой матери. Настолько искренне он хотел стать монахом, что даже камень раскололся, когда он делал на нём поклоны. Он молол рис в монастыре пятого патриарха, привязав камень к своей пояснице.

Ты только знаешь, что Мастер Сюйюнь обрёл прозрение, когда ему обожгли пальцы, наливая чай в зале медитации. Но ведь он до этого делал простирания и покаяние перед 10 тысячами Будд в пещере, был экономом монастыря, совершил поклонение на гору Утайшань, делая простирания через каждые три шага. Этому ты не учишься у него. Даже если ты разобьешь вагон чашек, ты не достигнешь прозрения как он. В Поднебесной нет достижений и дел, которые бы совершались без труда. Также и в деле прозрения на Пути буддизма и в постижении истины. Нет такого дела, которое было бы достигнуто само собой без искренней, добросовестной реальной практики и реального изучения».

 

№100

Находиться ещё за воротами школы

Мастер Фоюань: «Старейшина Сюйюнь говорил: «Приходит весна, распространяется аромат цветов и всё становится красивым. Горы, реки и земля становятся Так Приходящим». Как ты видишь Так Приходящего?»

Ординарец: «Это все создаётся нашим собственным сознанием. Стол, коврик для поклонов, всё!»

Мастер Фоюань: «Почему?»

Ординарец: «Потому что они все пребывают в недвижимости Таковости».

Мастер Фоюань: «Вздор!»

№101

Сознание воровства ещё не умерло

Мастер Фоюань пошёл на гору посмотреть за состоянием ростков бамбука. Там он увидел у двух монахов в корзинах четыре ростка бамбука. Мастер Фоюань не стал ничего им говорить.

Первый из этих монахов заговорил с Мастером Фоюанем: «Учитель, тот росток бамбука вырос кривым. Даже если он вырастет большим, от него не будет пользы. Выкопать его?»

Мастер Фоюань ответил: «Смотри сам, выкопай».

Второй монах сказал: «Сейчас не надо выкапывать. Мы уже посоветовались со старым учителем. Через несколько дней их все вместе выкопаем. Если сейчас их отнести на кухню, ни один из них невозможно будет есть».

Ординарец Мастера Фоюаня: «Так вы только что выкопали четыре корня ростков бамбука».

Второй монах: «Ну, можно ещё тогда выкопать несколько корней».

Ординарец спросил Мастера Фоюаня: «Кривой росток бамбука может вырасти прямым?»

Мастер Фоюань: «Не обращай внимания. У них уже есть «план».

Все украдкой засмеялись.

№102


Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 36 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Тело подобно глазури, сердце подобно ясной луне| Истинный облик монаха

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)