Читайте также:
|
|
Вернее говоря, первый и последний. Речь идет о Данииле Галицком,
единственном из русских князей, на законных основаниях носившим королевский
титул, пожалованный папой Римским. О личности, особо замечу, проявлявшей в
политике фантастическую неразборчивость (правда, когда речь заходит о
владетельных особах, то, что в характере простого обывателя именуется
"подлостью", касаемо титулованной особы называется уже "искушенностью в
политических интригах"...).
Так вот, судьба этого короля, вся история общения Галицко-Волынского
княжества с "татарами" полностью укладывается в нашу реконструкцию
происходившего.
Рассмотрим более-менее подробно. Во время "татарского вторжения" Даниил
скрывается в Польше и Венгрии (с владетелями этих стран он находился и в
родстве, и в старой дружбе, так что гораздо больше внимания уделял чисто
"европейским" делам, нежели русским). Когда угроза миновала, возвращается.
Любопытное и многозначительное обстоятельство: возвращается не в стольный
город Галич (из довольно туманных сообщений того времени можно и сделать
вывод, что разрушены только стены и укрепления Галича, а сам город цел.
Запомним это и вскоре вновь вспомним...).
Даниил не доверяет Галину. Почему? Да потому, что его бояре славятся
постоянными "изменами" -- и "измены" эти частенько заключаются в том, что
бояре входят в союзы не с какими-то сторонними супостатами, а... с иными
русскими князьями. А болховские князья, вассалы Даниила, как мы помним,
мгновенно нашли общий язык с "татарами", от которых не потерпели ни
малейшего урона.
Даниил, как показывает вся его последующая жизнь, -- стойкий и
постоянный ненавистник "татар" (правда, отчего-то щеголяет в "татарских"
доспехах и сбруе, но этот казус мы уже подробно рассмотрели). С чего должен
начать свою деятельность князь, решивший открыто, вооруженной рукой
сопротивляться "татарам"?
Естественно, с поиска союзников в русской земле. Однако вот вам
нелепейший на первый взгляд парадокс: после "Батыева нашествия" Даниил
прожил еще двадцать шесть лет, однако никогда не пытался заключить союз
против татар ни с одним русским князем. Объяснить это можно лишь при помощи
нашей реконструкции истории: потому и вел себя так странно, что русские
князья и были Ордой...
Маленький штришок к общей картине: вернувшись в свои владения, Даниил
мгновенно поссорился с галицким епископом Артемием, открыто поддержавшим в
борьбе за престол Данинлова племянника Ростислава. Церковь тоже отчего-то
была против Даниила. И разыгралась примечательная сцена: епископ (которому
не причинили ни малейшего зла напавшие на Галич "татары") вынужден был
бежать, а в погоню за ним бросились конники Даниила. Самого епископа не
поймали, но разграбили его обоз, захватили слуг.
В 1245 г. Даниил, как пишут летописи, " ездил поклониться Батыю", то
есть, надо полагать, Александру Невскому. И получил от " Батыя" тот самый
"ярлык на княжение".
Однако втихомолку вступил в переписку с папой Римским и повел тайные
переговоры о возможном присоединении княжества к "латинской" церкви. В конце
1253 (или в начале 1254) прибыл папский легат и торжественно возложил на
Даниила королевскую корону. Ипатьевская летопись об этом сообщает так: "Он
же венец от Бога принял, от церкви святых апостолов и от стола св. Петра и
от отца своего папы Накентия* и от всех епископов своих".
* т.е. папа Иннокентий IV.
Вскоре новоиспеченный король начинает "борьбу с татарами". Я не
случайно заключил эти слова в кавычки, потому что боролся с татарами Даниил
довольно своеобразно... Он напал на русские города в верховьях Южного Буга и
Случи, на русские города в Киевской земле, на русское Волховское княжество.
В довершение всего взял город Возвягл на Случи, сжег его дотла, а жителей
(русских, естественно!) отдал "в подарок" своему брату и сыновьям. На этом
"борьба с татарами" закончилась, король Даниил распустил войско... Которое
так ни разу и не вступило в стычку с собственно татарами.
Так уж и не вступило?! По-моему, этот случай лишний раз доказывает, кем
была на самом деле Золотая Орда. Теми, против кого Даниил и воевал.
Болховские князья, другие русские области, опустошенные Даниилом, -- это и
есть Орда.
Немного погодя "татары" все же сделали ответный ход. К владениям
Даниила приблизилась их рать...
Только не думайте, что она стала жечь, грабить, опустошать. Вызвав
представителей Даниила на переговоры (сам он идти к "татарам" по вполне
понятным причинам побоялся), "ордынцы" потребовали... срыть укрепления
Галича и других городов. То есть применили тот же метод, который был в столь
большом ходу несколько сот лет спустя -- когда короли и цари, борясь с
феодалами, прежде всего заставляли удельных князьков срывать укрепления.
Стены разрушили. Валы срыли. Сам Даниил, что интересно, вместо того,
чтобы организовать сопротивление "татарам", с частью дружины воевал в это
время в составе венгерского войска против чехов. После чего "татары" мирно
ушли, а галицко-волынская рать... отправилась помогать другому "ордынскому"
военачальнику в войне против поляков.
Н. Костомаров, историк вдумчивый и отличавшийся железной логикой (и,
между прочим, разоблачивший сто лет назад иные устоявшиеся в официальной
истории мифы), порой, мне представляется, попадал впросак из-за нежелания
расстаться с некоторыми догмами. Рассказ о разрушении укреплений в галицкой
земле он сопроводил таким комментарием: "Брать укрепленные города осадою
было не в духе татар, и потому-то татары так настаивали, чтобы в покоренной
ими земле не было укрепленных мест".
Решительно не представляю, чем Костомаров руководствовался, когда писал
эти строки. Во-первых, по "классической" версии, до того, как прийти в
Галнцкое княжество, "монголы" как раз и "взяли осадою" превеликое множество
городов от Пекина до Киева. И вдруг оказывается, что осады городов --
совершенно не в татарском духе! Во-вторых, на Руси ни прежде, ни после
"татары" никогда и ни от кого не требовали разрушать укрепления, пример с
Галичем остается единственным исключением.
Воля ваша, но в данном случае Костомаров что-то не продумал как
следует...
В последние годы жизни Даниил, вместо того, чтобы попытаться, наконец,
найти союзников среди русских князей в борьбе с "татарами", занимался
совершенно другим: по-прежнему впутывался в польско-венгерско-чешские дела,
воевал с литовцами, старательно заселял свое княжество переселенцами из
Германии и Польши. Умер первый и единственный русский король в 1254 г.
Что происходило дальше? Сын Даниила Лев никогда с "Ордой" не воевал,
наоборот, пребывал с ней в самых теплых отношениях. В 1274 г. по его просьбе
"ордынский хан Менгу-Тимур", чтобы поддержать Льва в его войне с литовцами,
отправил татарское войско. Вновь, как и в рассмотренных нами прежде случаях,
"татарское" войско состояло... из дружин Романа Брянского, Глеба
Смоленского* и других русских князей. В 1277 "ордынская" рать вновь
выступает на стороне Льва против литовцев, а в 1279 -- против одного из
польских князей. В 1291 г. Лев с помощью неизменных "татар" отвоевал у
поляков ненадолго город Люблин. Как писал впоследствии историк, "дружба Льва
с татарами простиралась до того, что он держал при себе татарских
телохранителей".
* Вы не забыли, что Смоленск никогда не был под властью Золотой Орды?
Соответственно, "татары" так никогда и не вторгались в
Галицко-Волынское княжество, и все обиды, которые якобы галичане потерпели
от "ордынского" войска, заключаются в том, что "орда", проходившая по
княжеству во время похода на Венгрию, разграбила несколько лавок, у кого-то
отобрала коней, у кого-то -- одежду. Что можно считать обычным бесчинством,
какое позволяли себе проходящие по чужой земле войска, независимо от веры и
национальности.
Одним словом, вся эта история может иметь одноединственное объяснение:
под именем "Золотой Орды" как раз и скрывалась Русь, а "татарами" были
русские. Только в рамках этой гипотезы и поведение Даниила со Львом, и
поведение "татар" выглядит вполне осмысленным, логичным, лишенным
нелепостей, странностей, несуразностей...
Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 55 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
ПРО УПЫРЯ И ЧЕРТА | | | О КОСВЕННЫХ УЛИКАХ |