Израиль Божий

Во время президентской гонки между В.Бушем и А.Гором я понял кое-что интересное. Хотя я мог обосновать мой голос на множестве показателей, но я решил голосовать за Буша, потому что он показался мне более про-израильски настроенным. Это было больше подсознательное решение, пока мой друг не спросил меня, почему я за него голосовал. Я выпалил, "Потому что Бог благословляет тех, кто благословляет Израиль”(см. Быт.12:3). Мой друг, старше и мудрее меня, спросил, понимаю ли я этот стих в его истинном контексте. Я думал, что да (будучи молодым и дерзким), итак, я сказал да, но этот вопрос на долгие годы застрял в моем разуме. Эхо этого вопроса помогло мне посмотреть за кулисы шумной рекламы и обратиться к изучению Слова.

Христиане согласны, что Библия открывает кто Бог есть, и чему Он подобен. В Новом Завете мы можем видеть, что Ветхий Завет указывает на Иисуса Христа. Вся цель Ветхого Завета направить нас на личнось Иисуса Христа. Однако даже собственные ученики Иисуса не поняли этой истины, пока Он им не объяснил. По дороге в Эммаус, после Его воскресения, мы видим Иисус открывает им это.

Когда два ученика шли, они встретили Иисуса, но они не знали, что это Он. Они обсуждали события касающиеся Его смерти, и когда Он спросил их о разговоре, они ответили, что говорят об Иисусе, который "был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом”(Лк.24:19). Они рассказали о Его распятии, об ангелах, сказавших, что Он жив, и об обнаружении пустой гробницы. Однако, у них не было откровения, неотделимого от этих событий. Выслушав их доклад, Иисус упрекнул их:

"25 Тогда Он сказал им: о, неосмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!
26 Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?
27 И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании ” Лк.24:25-27).

Ветхий Завет должен был указать человечеству на Бога, конкретно на личность Иисуса. Апостолы поняли это лучше с течением времени. Когда мы читаем послания в Новом Завете, мы видим, как писавшие ссылаются на Ветхий Завет, как на пророчествующий о Христе.

"16 Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:
17 это есть тень будущего, а тело - во Христе [

РБО. Радостная весть - Это лишь тень того, что должно было прийти, реальность же — во Христе! ] ” (Кол.2:16-17).

"И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому”(Ин.3:14).

"которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: смотри, сказано, сделай все по образу, показанному тебе на горе”(Евр.8:5)

"23 Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами.
24 Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие”(Евр.9:23-24).

Дата добавления: 2015-07-16