Самоанализ. Нужен ли он? 1 страница

Человеку нужно время от времени внимательным взглядом смотреть на свою жизнь. Без этого не может быть подлинного роста человеческой личности. Л.Н.Толстой сказал, что у каждого человека “...постоянно идет самая серьезная работа мысли: так ли я живу, проверяю себя...” Проверять себя никогда не поздно и всегда полезно, главное начать. Ведь только сам человек может обнаружить у себя недостатки, которые, при их трезвом анализе, только прибавят ему сил в жизненной борьбе. Недаром говорят, что недоверие к себе — причина большинства наших неудач. С самоанализа начинается самовоспитание, саморазвитие, самосовершенствование. Казалось бы на первый взгляд, личность это нечто “во мне”, “для меня”, на самом деле личность это “во мне” для других. Ведь о качествах личности — самого себя, окружающих его людей, мы узнаем в общении. Каков он — человек? Каковы его качества: доброта, отзывчивость, принципиальность, грубость, подозрительность, злость и все другие. В русском языке более 15000 слов характеризуют качества, присущие человеку и проявляемые им в общении. Человек не живет в вакууме. Он учитывает оценки тех людей, с которыми контактирует, у которых черпает знания, глядя на которых приобретает жизненные умения и навыки, совершает действия и поступки, на которых ориентируется в жизненной борьбе.

Человеческое общение всегда предполагает обратную связь, тонкий учет многообразных импульсов, исходящих от других, выраженных вербально — словом или невербально: жестом, мимикой, улыбкой, взглядом и т.д. Психологами (А.В.Петровский и его ученики) установлено, что личность в процессе общения постоянно проверяет себя неким эталоном и, в зависимости от результатов проверки, оказывается довольно собой или недовольной. Этот эталон и будет своеобразным идеалом.

Для оценки личности важна так называемая ожидаемая оценка — что о тебе думают окружающие. Как поставить, например, под контроль формирование своего речевого поведения? Во-первых, уместно вспомнить, что характер любого поведения состоит из способности действовать согласно принципам: “Призвать самого себя на собственный, суровый, беспристрастный суд. Следовать ясно и точно, не щадя своего самолюбия, выяснить свои недостатки, пороки и... решить раз навсегда, буду я с ними мириться или нет”.

Сделать такое может человек мужественный. Значит надо обладать мужеством строго спросить с себя самого. И не только спросить, но и правдиво ответить. Следовательно, нужно быть справедливым во всем: в мыслях, поступках, делах. В работе над собой, в трудном деле самосовершенствования нужно следить за тем, как удается сохранить гармонию между своими убеждениями, взглядами, суждениями, поступками, повседневными действиями и речью, выражающей их.

Процесс соблюдения жизненной гармонии есть не что иное, как самокоррекция. Ее мы проводим всю жизнь. Она идет параллельно с самовоспитанием и самосовершенствованием. Каждому человеку необходимо знать, что в его власти усилить в себе, что подавить. Попробуйте детально “моделировать” свое речевое поведение в различных ситуациях общения. Постарайтесь найти наиболее верные решения, выбрав благородную линию поведения. А.П.Чехов в письме О.Л.Книппер-Чеховой писал: “Ты пишешь, что завидуешь моему характеру. Должен сказать тебе, что от природы характер у меня резкий, я вспыльчив и проч., проч., но я привык держать себя, ибо распускать себя порядочному человеку не подобает”. Это действительно так. А.П.Чехов был, по воспоминаниям современников, деликатнейшим в речевом общении человеком.

Каждый человек — это целый мир, который с ним рождается и с ним умирает. Гете писал, что под каждой могильной плитой лежит всемирная история. Но эта всемирная история живет в языке. Человек бессмертен, пока жива нация, к которой он принадлежит, пока из поколения в поколение передается язык, речь:

Народ — зодчий речи.

Речь — зодчий народа.

Во времени вечном

Речь — наша хранительница.

Задание 22. Прочитайте тексты-тезисы, подготовьтесь к устному ответу, включите в текст ответа дополнительную информацию из информативных справок.

1. Речевая деятельность наряду с другими (трудовой, игровой) — вид человеческой деятельности.

2. Речевая деятельность связана с производством речи — говорением, слушанием (аудированием), чтением, письмом.

3. Речевая деятельность ориентирована, она планируется, реализуется, контролируется.

4. Речевая деятельность реализуется в речевых актах, т.е. целенаправленных речевых действиях, совершаемых человеком в соответствии с правилами речевого поведения.

5. В речевом акте участвует говорящий (адресант) и слушающий (адресат). Чтобы речевой акт произошел, совершился, необходимо, чтобы его участники обладали общими речевыми навыками — владели одним и тем же языком общения, например, русским языком; адекватными знаниями и представлениями об окружающем мире, чтобы адресант мог построить высказывание-текст по законам языка, воздействуя этим высказыванием на адресата, сообщая ему информацию, побуждая, требуя, спрашивая.

6. Основной чертой речевого акта является целенаправленность, намеренность и договоренность, т.е. конвенциальность.

7. Речевые акты разнообразны — это информативные акты, акты-побуждения, требования информации, выражения эмоций, утверждения мнений, истинности, ложности информации.

8. Речь первоначально есть конкретное говорение — слушание, а затем чтение — письмо. Речь — конкретное говорение, протекающее во времени, облеченное в устную форму. Письменная форма речи фиксирует речевые акты пишущего — читающего. Речь фиксируется памятью или письменно.

9. Речь есть воплощение языка, его реализация. Если язык есть орудие общения, то речь есть производимый этим орудием вид общения. Т.е. речь — это речевое общение. При помощи речи происходит общение между людьми.

10. Речь используется в разных социальных сферах и средах жизни современного общества и выполняет разные функции.

11. В речевом общении могут быть выделены разные цели и задачи: информативные задачи, задачи воздействия речью на адресата; экспрессивные (выражение эмоций в речи), межличностные (регулятивные, регулирующие отношения между говорящим и слушающим), апелляционные (регулирующие эстетическое восприятие мира).

12. В речевом общении речь социально активна, с ее помощью передается информация, происходит воздействие на собеседника, выражаются эмоции, оценки, регулируются отношения друг с другом.

13. Речь имеет своего автора, передающего в ней свои мысли, чувства, для выражения которых он подбирает слова, словосочетания, фразеологические обороты, простые и сложные синтаксические построения (конструкции) — предложения.

14. Говорящий, пишущий, как адресант речи, может отдавать предпочтение тому или иному стилю общения и сообщения: официальному, фамильярному (дружескому), почтительному, пренебрежительному и т.д.

15. Адресант может использовать речь для решения целей общения с разным речевым заданием, поэтому речевое поведение составляет существенную характеристику личности — его языковую личность.

Речевое поведение отражено в речевом акте, оно определяется как умение вести себя в соответствии с установленными правилами, оно реализуется в совокупности речевых поступков и действий.

16. Речевое поведение отражено в манере строить речевое общение в соответствии с принятой целью общения: сообщения информации, мнения, приказа, просьбы, совета, обещания, приветствия, жалобы; адекватно передавать информацию, сообщать только истинную информацию, в умении организовывать высказывание-текст в речи ясной, недвусмысленной, последовательной.

17. Речевая этика, речевой этикет общения русских людей проявляется в следовании устойчивым правилам речевого поведения, устойчивым речевым формулам общения, позволяющим установить контакт между говорящими, пишущими, слушающими, читающими.

18. Речевой этикет представлен выбором речевых формул обращения, он связан с национальной спецификой речевого поведения, обычаев, ритуалов. Русскому речевому этикету характерны доброжелательность, вежливость обращения, формы приветствия, благодарности, отказа.

19. Соблюдение речевой этики, речевого этикета — нормы, обязательные для всех членов языкового коллектива данного общества.

Информацонная справка

1. Речь есть, кажется, средство к собранию мыслей воедино; ее пособию одолжен человек всеми своими изобретениями и своим совершенствованием. Кто б помыслил, что столь малейшее орудие, язык есть творец всего, что в человеке есть изящно. <...> Итак, речь, расширяя мысленные в человеке силы, ощущает оные над собой действия и становится почти изъявлением всесилия.

(А.Н.Радищев)

2. Есть речи — значенье,

Темно иль ничтожно,

Но им без волненья

Внимать невозможно

(М.Ю.Лермонтов)

3. Речь должна доходить не только до разума, но и до сердца, затрагивать чувства, а для этого язык должен быть выразительным или, как говорят лингвисты, экспрессивным. Однако есть жанры и стили, где особые средства выразительности (метафоры, образные сравнения, гиперболы), как правило, не встречаются.

Иллюстративный материал к заданию

1. Прочитайте сокращенный вариант словарной статьи “Речь”. Дополните по аналогии текст статьи своими примерами, используйте в устном сообщении, составленном по одному из выбранных тезисов.

Речь, и, мн. речи, ей, т.1. Только ед. Способность говорить, выражать словесно свои мысли. [Князь] Но человек, лишенный ума, становится не человеком. Напрасно речь ему дана, не правит словами он. Пушкин. Русалка. [Сайгачный] В человеке — главное речь. Речью он выше всего живого стал. Лавренев. Песнь о черноморцах, II, 4. [Разведчик] вполне мог отказаться от членораздельной речи, ограничившись птичьим свистом для подачи сигналов товарищам. Казакевич. Звезда, 7.

2. Только ед. Система словесного выражения мыслей с определенным звуковым и грамматическим строем, служащая средством общения в человеческом обществе; язык. Речь состоит из звуков, коими мы означаем понятия и передаем их. Герцен. О месте человека в природе. Если каждое слово надо будет приправлять оговорками, то, очевидно, даже самая речь человеческая, до того загромоздится вставками, что сделается совершенно непонятной. Салтыков-Щедрин. Уличная Философия. Речь не является результатом индивидуального творчества, а результатом общественности, без которой язык никогда бы не развился. Бехтерев. Общие основы рефлексологии. 38.

à Устная, письменная речь. За развитием устной речи последовало развитие письменной речи. Бехтерев. Общие основы рефлексологии. 7. à Русская, немецкая и т.п. речь, речь русских, немцев и т.п. Шафиров переводил на разумную русскую речь его [Огильви] многосложные дидактические построения. А.Н.Толстой. Петр I, III, 6. Бодянский строго следил за нашими познаниями по латыни и любил повторять: — Латинская речь есть величайший феномен языкосложения! Паустовский. Далекие годы. à Родная речь, чужая речь. Мы тогда лишь вольно дышим. Если речь родную слышим. Михалков. Быль. Григорий не понимал чужой, странно звучащей для его уха, речи, — но, догадываясь, что говорят о нем, испытывал состояние некоторой неловкости. Шолохов. Тихий Дон, VII, 19. // Разновидность языка, выделяющаяся по каким-либо характерным признакам, особенностям. Речь бывает, по выбору слов, в нее входящих: I. Важная или благородная, называемая также книжным языком. II. Простонародная, иначе называемая просторечьем. III. Между сими двумя средину занимает обыкновенная речь, или язык разговорный. Востоков. Русская грамматика. Сборник г.Афанасьева превосходит другие по своей полноте и точности, с какой старался издатель придерживаться народной речи, даже самого выговора. Добролюбов. “Народные русские сказки”, изданные Афанасьевым. О печах доменщики говорят, как о горах. На их языка будка стоит под печью; так в обыденной речи дом у подошвы горы называется домом под горой. Бекетов. События одной ночи, 3.

3. Только ед. Язык, свойственный кому-либо; манера говорить. Ясная, правильная речь и чистое произношение — первое, главное основание для хорошего общения. Каратыгин. Записки. 28. [Мармеладов] наклонность к витиеватой речи приобрел, вероятно, вследствие привычки к частым кабацким разговорам с различными незнакомцами. Достоевский. Преступление и наказание. I. 2. Выработав чистую дикцию, он мог убыстрять темп речи в некоторых местах до скороговорки. Слонова Н.Н. Синельников, 2.

4. То, что говорят, чьи-то слова, высказывания. Есть речи — значенье. Темно иль ничтожно, Но им без волненья Внимать невозможно. Лермонтов. Толкуя с Хорем, я в первый раз услышал простую, умную речь русского мужика. Тургенев. Хорь и Калиныч. — Император Александр, — сказала она с грустью, сопутствовавшею всегда ее речам об императорской фамилию, — объявил, что он представит самим французам выбрать образ правления. Л.Толстой. Война и мир. т.I, I, 4. à Речь льется, течет и т.п. Он говорил вообще мало и с заметным затруднением, но когда воодушевлялся, речь его лилась свободно. Тургенев. Як. Пасынков. Речь его течет гладко, ровно, как вода из водосточной трубы, и обильно. Чехов. Оратор. à Говорить, произносить и т.п. речь, речи. Ее серебристый голосок мне речи странные шептал. И пел и снова замолкал. Лермонтов. Мцыри. 23. Приживался, кумушки вопили страшными голосами, приговаривали затверженные речи: — Батюшка, кормилец, Иван ты наш Фетотыч, на кого ты нас покинул. Сологуб. Тарантас, 15. В ту последнюю ночь он был вместе с нами, смеялся, говорил, как всегда, задушевные, возбужденно-радостные речи. Фурманов. Мятеж.

Разговор, беседа, рассуждение. Ты хоть и смеешься над медициной, а я уверен, можешь дать мне дельный совет. Но об этом речь впереди. Тургенев. Отцы и дети, 21. В господском доме, за обедом, за чаем, когда бы ни собрались господа, только и было речи, что о Федоте. Салтыков-Щедрин. Пошехонская старина, 25. Льнул он больше к старикам, слушал их мудрые речи и сам рассуждал с ними как опытный в житейских делах. Гладков. Повесть о детстве. 4.

à Речь идет, пойдет, заходит, зашла и т.п. о ком, о чем. О чем бы разговор не был, он всегда умел поддержать его: шла ли речь о лошадином заводе; говорили ли о хороших собаках, и здесь он сообщал очень дельные замечания. Гоголь. Мертвые души. 1. 1.

[Сатана] Но если речь зайдет о воинской отваге, Иль о любви коснется разговор, Его рука уже на шпаге, Огнем горит орлиный взор. А.К.Толстой. Дон Жуан. Пролог. До слуха долетели из отворенного окна кабинета голоса матери и отца. Речь между отцом и матерью шла о нем. Гаршин. Детство Темы, 5.

Речь завести, заводить. Я прервал упорного старика и завел речь о том, как ему жилось на родине и отчего он ушел. Гл.Успенский. Письма с дороги. 2. à Устар. В речь вступить, войти и т.п. В своих прогулках нередко вслушивался он в разговоры людей из простого народа, и сам вступал в речь с ними. М.Дмитриев. Мелочи из запаса моей памяти. С Тростинкой Дуб однажды в речь вошел: “Поистине роптать ты вправе на природу”, — Сказал он. Крылов. Дуб и Трость. à Вести речь к чему. См. Вести // Звуки разговора, звучащего голоса. На нем (на небе) ни облака; в поле ни речи. Все как-будто умерло. Гоголь. Сорочинская ярмарка. Из-за груды бочек доносились тихие голоса. Яков смело пошел на них, ему казалось, что он слышит речь Мальвы. М.Горький. Мальва.

~ Не может (не могло) быть и речи о чем, что-либо полностью отсутствует, чего-либо совсем нет, не может быть. По утрам морозы... О розах, лилиях не может быть и речи. М.Чехова. Письма.

И ему казалось теперь, что не может быть речи о какой-то новой жизни с этой отвратительной лошадью. Фадеев. Разгром, 9. Лида, казалось, не обращала внимания на пересуды. Конечно, и речи не могло быть, чтобы она позировала Токареву. Львов. Рисунки карандашом.

5. Публичное выступление по какому-либо поводу. Политические речи его имеют большое достоинство. Пушкин. Соб. соч. Г.Конинского. На лавровском юбилее было скучно. Речи были неинтересные, даже речь Ключевского была как-то жидка и не оправдала ожиданий. М.Чехова. Письма. Речь митинговых ораторов и депутатов парламента сводилась к тому, что Черноморский флот должен быть уничтожен. Сергеев-Ценский. Синопский бой, 7.

à Речь о ком, о чем. Секретарь горкома комсомола, стоя в автомобиле, произнес речь о значении лыжного спорта. Шолохов-Синявский. Волгина, I, 7.

Речь к кому-либо. à Выступить с речью. Выступили с речью представители офицерства. Фурманов. Мятеж, 2. В народном доме даже Аделаида Аполлоновна выступила с речью. Ляшко. В разлом. II, 9. à Держать речь. См.Держать. // Самый текст такого публичного выступления. Речь, сейчас же после обеда, отобрали у меня Краевский и Стасюлевич. Краевский, кажется, ограничился тем, что передал ее, в сокращении, по телеграфу в “Голос”, а Стасюлевич, вероятно, напечатает ее целиком. А.Островский. Письма. Девушка вырыла глубокую ямку: в случае тревоги они легко могли закопать в нее листочки с речью. Матюшина. За дружбу, I, 3.

Косвенная речь. См.Косвенный. Прямая речь. См.Прямой. Части речи. Грамматическая категория слов, объединенных общности значения, форм и синтаксической роли. Без имени и глагола невозможно выразить никакого понятия, без прочих частей речи можно обойтись. Белинский. Грамматика русского языка Калайдовича. 1.

Требования для поступающих в приготовительный класс были ограничены. Из русского языка — правильно читать и писать, знать элементарные понятия о частях речи. Салтыков-Щедрин. Пошехонская старина, 5. Сегодня мы продолжим разбор частей речи. Нагибин. Зимний дуб.

В иной (устар. и простореч.) форме: творит. мн. речьми.

Задание 23. Сравните тексты - замечания о владении русской речью в повседневной жизни. Сделайте вывод о том, что Вы должны знать и уметь, чтобы в речевом общении не нарушать законы языка и речи:

1. Ну мне надо вставать. Бывайте здоровы. Днями подойду. Кланяйтесь жене и сестре жены. Пока.

В этом выражении, заключающем в себе четырнадцать слов, шесть грубых ошибок. Найдите их, объясните причины их появления. При затруднениях в выполнении этого задания прочитайте текст ученого-лингвиста Р.А.Будагова.

Нетрудно заметить, что здесь почти все неправильно. Из автобуса не встают, а выходят. Пожелание “бывайте здоровы” создает впечатление, что говорящий желает своему знакомому не постоянного, а лишь временного здоровья (“иногда будьте здоровы, иногда нет”). Подойти — прежде всего приблизиться, тогда как говорящий собирается прийти к своему собеседнику. Сестра жены называется свояченицей — слово, неведомое говорящему. Пока вообще не относится к выражению прощания. Днями никак не может равняться на днях... Говорящий либо не знает тех или иных русских слов (например, свояченица), либо путает значения разных глаголов (подходить — приходить), либо смешивает их формы (бывайте — будьте), либо употребляет слова не по назначению (пока вместо прощайте, до свиданья, всего хорошего и т.д.).

2. В быстром диалоге, кто не наблюдал за собой таких вещей, как драсте вместо здравствуйте; нет туфлей вместо нет туфель; мой окна вместо мои окна; обезбаливать вместо обезболивать; подгинать вместо подгибать; стережение твоих вещей вместо охранение твоих вещей (или хранение твоих вещей); я не позволю играть над собой (контоминация, слияние, соединение) вместо не позволю играть собой и издеваться над собой; это играет большое значение (вместо роль) и т.п. (Л.В.Щерба).

3. Я долго, долго, почему-то собирала какие-то слова. Потом нашла тетрадь, где они, услышанные в разное время... были мною записаны.

Звучало так: сащение, сображене, санаря, наборот, ваще, почерпнул, каса, кацу (к отцу), подержал кандидатуру, они прибрели навык и т.д.

Отдельные исказители идут еще дальше, “для скорости” выбрасывая уже целые слоги: вместо “пятьдесят-шестьдесят” говорят “писят-шисят”. Или: “Послушайте стихтворенье Фета”. Объявляют: “Обедненый (объединенный) хор, обедненные нации, обедняют (объединяют) три хозяйства; Арктура (архитектура); кимография (кинематография) и т.д.

Кто-то скажет, подумаешь, один звук, один слог, и так все понятно. нет, не подумаешь! От этого речь наша становится небрежной, невнятной, неряшливой (Р.Зеленая).

■ Задание 24. Наблюдайте за речью окружающих Вас людей. Запишите результаты своих наблюдений. Обратите внимание на то, как говорящие общаются, на предмет речи, условия речи, характер их речевого поведения: на достоинства речи — ее грамматическую правильность, точность, логичность, выразительность, уместность, целесообразность; на недостатки речи: ошибки в ударении, словоупотреблении, синтаксическом строе отдельного высказывания-текста, недочеты, соответствие — несоответствие речи этике речевого поведения, речевому этикету.

Сделайте рабочие записи типа:

Наблюдения

Примеры Продавец кричит: Не ложите, не ложите, тут рыбу не разлаживают, а они ложут.

Как объяснить причины речи неправильной, неряшливой? Человек не имеет никакого представления о русском ударении и русской грамматике.

Как исправить текст в соответствии с языковой нормой? Вообще-то есть слово “положить” и все его формы. И повелительное наклонение “Положите”, но с частичкой “не” надо сказать “не кладите”.

Исправляем ошибки:

Неправильно: 1. Ехайте направо, потом ехайте налево. Едьте потише. 2. Мы с Мариной пока вас нашли, блудили в соседнем подъезде. 3. Дала, взяла, спала, вы неправ’ы, поняла, заняла. 4. Вы последний? Вы крайний? Вы задний? 5. Зэркало, шинэль, пиоонэр, тарэлочка. 6. Красивее, танцэвать, бант’ы, торт’ы, пошивать. 7. Выиграл первые мачи, воруженные силы, ваще, специльность. 8. Люди трудятся с трудовым подъемом; Ему приснилось во сне; Знаток очень знающий; В своей автобиографии он пишет; Процесс развития; Возвратить обратно в библиотеку; почувствовать чувство; он думу думает; разговоры разговаривать.

Правильно:

В самом деле! Перестали любить русское слово! Ну как можно бормотать русскую речь. Ведь в русском языке, чтобы оценить качества произносимой речи и ее оформление на письме, используется богатая палитра языковых средств: имена существительные, глаголы и их формы (причастие, деепричастие), прилагательные, наречия. Русские по-разному могут охарактеризовать речь:

Речь — это говор, болтовня, говорильня, ерунда, ахинея, треп, косноязычие, невнятица, скороговорка, путаница, тарабарщина; произнося речи, можно говорить, шептать, кричать, сюсюкать, шепелявить, картавить, бормотать, тарабанить, сморозить и т.д.; говорят, сюсюкая, картавя, шепелявя, глотая слова, бормоча и т.д.; речь характеризуется как громкая, негромкая, тихая, внятная, членораздельная, нечленораздельная, отрывистая, четкая, неряшливая, правильная, неправильная, косноязычная, искаженная, бедная, богатая, торопливая, экономная, красивая, гладкая, певучая, медленная, быстрая, степенная, горячая, бормочущая; можно говорить громко, тихо, с придыханием, со свистом, отрывисто, косноязычно, с расстановкой, торопливо, гладко, веско: басовито, шепеляво.

♦ Задание 25. На данной основе в речевых играх, в процессе общения попытайтесь коллективно составить словарь “Речь”.

I. Оформите его как словарь-стенд, словарь-плакат, используя, например, схему: 1) Эти примеры употребления… речь правильная, точная, логичная, выразительная, уместная, целесообразная:.........., она характеризуется признаками............; 2) Помните: нужно говорить............., а не.................; 3) Индивидуальная речь “Имярека” — одного из учеников, учителей, родителей, публицистов, общественных деятелей, ученых, актеров, дикторов — может быть охарактеризована как речь человека, владеющего.................

II. Используйте общую схему словарной статьи, объясняя употребление каждого слова, иллюстрируя его языковыми примерами: Слово.... его грамматические характеристики....; описание лексического значения....... иллюстративный материал употребления в речи.........; возможные примеры устойчивого употребления — фразеологические обороты.... Некоторые особенности употребления: устар. (устаревшее); простореч. (просторечное); вульгар. (вульгарное); поэтич. (поэтическое), высок (высокое, возвышенное) и т.д.

Задание 26. Прочитайте, подготовьте плакаты-рассуждения о речевом поведении, примите участие в обсуждении речевого поведения одного-двух членов вашего языкового коллектива.

Попытайтесь составить схему описания общего речевого портрета писателей русского языка в современном обществе. В своих рассуждениях опирайтесь на ваши представления об идеале языковой личности.

I. В любом разговоре, как минимум, участвуют двое. О чем мы говорим? Обо всем, в зависимости от обстановки, характера встречи, степени знакомства, общности интересов и пр. А о чем можем говорить? Тоже обо всем, кроме того, что может кого-то оскорбить или обидеть.

Важно не только о чем говорить, а как говорить. Во-первых, не так громко, чтобы ваш разговор не привлекал внимания окружающих. Во-вторых, не гримасничая и умеренно жестикулируя. В-третьих, не перебивая собеседника, терпеливо выслушивая даже то, что вам знакомо, и то, с чем вы, быть может, не согласны. Совсем необязательно тут же вступать в спор, пытаясь доказать свою точку зрения: “И совсем это не так...”, “А я лучше знаю...”, “Ничего ты в этом не понимаешь...”

Гораздо тактичнее сдержанно, корректно и аргументировано (дослушав до конца) возразить: “Мне кажется, что...”, “Я думаю, что...” Следует быть внимательным к собеседнику, бестактно не отвечать на вопросы или делать вид, что вы этот вопрос не расслышали. В общем, вежливый человек умеет не только говорить, но и слушать...

II....Почти все, что мы говорим, можно произнести сердечным тоном или просто вежливо и деловито. Главное, чтобы тон был спокойный и умеренный в смысле громкости. Это единственный вариант, который можно считать контактным.

Невежливо говорить покровительственно, тоном превосходства, приказа, иронически... нельзя говорить шутливо, когда собеседнику не до шуток. Избавляйтесь от дурной привычки говорить язвительно на любую тему, собеседник может принять твой тон на свой счет. Вот еще на что следует обратить внимание: слова, выражающие радость, сердечность, восхищение, затасканы, истерты и лишь интонация способна оживить, окрасить их. Поэтому так важно, когда ты говоришь прочувствованно, когда твои слова идут от сердца.

III. Вы, конечно, замечали, что прослушать хорошую лекцию, доклад интереснее, чем прочесть серьезную статью на эту тему, что любой рассказ или стихотворение в исполнении талантливого актера производит гораздо более сильное впечатление, чем если бы ты прочел сам. В чем тут дело?

Дело в том, что говорящий не только сообщает свои мысли и факты, но еще при помощи голоса, интонации передает свое отношение к сказанному, свое чувство. Все дело в этом! Скажите: “Ах ты, поросенок” – веско, с улыбкой, получится дружеская шутка. Процедите сквозь зубы: “Мне очень приятно”, и выйдет чуть ли не пощечина. Одно и то же слово “Да” можно произнести на тысячу ладов: утвердительно, отрицательно, удивительно, восторженно, задумчиво, скорбно, нежно, иронично, злобно, разочарованно, заинтересованно, торжественно, с любопытством, равнодушно, высокомерно и так далее – возможности безграничны. Точно так же и “Нет”, и любое слово.

Психологи установили, что дети до восьмидесяти процентов информации получают по интонации голоса и жестам и только двадцать процентов словесно. В значительной степени это относится и ко взрослым...

IV. “Тому... кто поставил своей целью шокировать (удивлять) окружающих и производить на всех как можно более отталкивающее впечатление, можно порекомендовать следующее. Для большей убедительности в разговоре помогай себе руками: толкай собеседника локтем, хлопай его по плечу, тереби за пуговицу, хватай за рукав. Старайтесь по возможности его перекричать. Говорите о том, чего не знаете. Употребляйте слова, значения которых не понимаете. Провозглашайте свое мнение резко, категорично. Поскольку Вы, как Вы полагаете, знаете больше всех, Вам следует и говорить больше всех. Будьте бдительны: не позволяйте никому вставить слово. Ведите себя неестественно: громко хохочите, смейтесь, когда Вам не смешно, делайте вид, будто удивлены, когда на самом деле этого нет. Рассказывайте в компании о своих комплексах и неудачах, жалуйтесь на форму своего носа. Ваш собеседник, возможно, ничего такого не заметил, пока Вы не подсказали ему эту мысль. Зато теперь он думает: “И правда...” Но нет, Вы вовсе не стремитесь поражать окружающих неумением себя вести...”.

V....Умение общаться становится искусством общения тогда, когда мы так ясно осознаем происходящее между нами и другими в процессе коммуникации, что это не влечет за собой искусственности и затруднений во взаимопонимании. Лишь тогда мы можем по горячим следам воспользоваться тем, что мы осознали для улучшения контакта. Говоря, что этому можно научиться, не имеется в виду, что можно достичь абсолютного совершенства, а подразумевается лишь, что каждый может проявить максимум старания, чтобы с достаточной степенью точности понимать, что хотят сообщить другие, и чтобы как можно более ясно и адекватно сообщить другим о том, что мы думаем, чего хотим и т.д.

Задание 27. I. А.С.Пушкин писал: “Истинный вкус состоит не в безотчетном отвержении такого-то слова, такого-то оборота, но в чувстве соразмерности, сообразности”. Приведите примеры литературной образцовой речи. Запишите тексты, прокомментируйте их, приведите доказательства, которые подтверждают мысль А.С.Пушкина. Запишите ваши наблюдения в форме отзыва.

Дата добавления: 2015-07-16