Арабские страны

Крупнейшим мыслителем средневековья, уделявшим много внимания экономическим проблемам был Ибн Хальдун (1332-1406 г.г.). Он проживал в основном на севере Африки.

Он выдвинул теорию «социальной физики».

1) По мнению Ибн Хальдуна человеческое общество проходит в своем развитии два основных этапа «примитивность» и «цивилизация». На первом этапе люди занимаются в основном земледелием и скотоводством, а на втором добавляются к этим занятиям ремесло, торговля, наука и искусство.

2) Ибн Хальдун считал, что переход к цивилизации обусловлен тем, что люди начинают производить избыточный продукт. «Основной труд» дает необходимое, а «избыточный труд» - избыточный продукт.

3) Все предметы потребления на городских рынках он делит на «необходимые» (пшеницы, бобы, лук и др.) и «лишенные необходимости», но приносящие пользу: (приправы, фрукты, посуда, одежда). На изменение цен влияет демографическая ситуация. Если город растет, то цены на «необходимое» снижаются, а цены «лишенного необходимости» растут. Если наблюдается упадок города, то происходит все наоборот.

2. В средние века в Западной Европе наиболее широкое распространение получила школа канонистов. Основателем канонизма является Августин Блаженный (353-430). Он представитель раннего канонизма. Наиболее авторитетной фигурой школы канонистов является Фома Аквинский (Аквинат) (1225-1406 или1226-1274). Главный его труд «Сумма теологии». Ф.Аквинский является представителем позднего канонизма, т.к. его взгляды отличаются от взглядов основателя канонизма Августина Блаженного.

Отличие взглядов ранних и поздних канонистов представлено в таблице:

Ранние канонисты (святой Августин)	Поздние канонисты (Аквинат)
Разделение труда
Умственный и физический труд равноценны и не должны влиять на положение человека в обществе	Деление людей по профессиям обусловлено склонностями людей и должно влиять на их положение в обществе
Богатство
Труд людей создает богатство в виде материальных благ, включая золото и серебро. Нетрудовое накопление богатства является грехом	Золото и серебро рассматриваются как источник приумножения частной собственности и «умеренного богатства»
Обмен
Обмен осуществляется по принципу пропорциональности и является актом свободного волеизъявления людей	Обмен – субъективный процесс и он не всегда обеспечивает равенство извлекаемой пользы, поскольку в результате обмена случается, что вещь поступает на пользу одному и в ущерб другому
Справедливая цена
Ценность товара должна устанавливаться в соответствии с трудовыми и материальными затратами в процессе его производства	Затратный принцип установления «справедливой цены» является неточным, т.к. он может не доставить продавцу необходимое количество денег и нанести ущерб
Деньги
Деньги являются искусственным изобретением людей и необходимы для облегчения и ускорения меновых операций на рынке благодаря «внутренней ценности» монеты	Ценность денег (монет) на внутреннем рынке должна устанавливаться не по весу содержащегося в них металла, а по усмотрению государства
Торговая прибыль и ростовщический процент
Торговая прибыль и ростовщический процент должны расцениваться как грешные явления	Крупные доходы купцов и ростовщиков лишь тогда допустимы, когда они связаны с транспортными и прочими издержками, а также риском

Литература:

1. Ядгаров, Я.С. История экономических учений: Учебник для вузов / Я.С. Ядгаров; изд. 4-е, перераб. и доп. – М.: ИНФРА-м, 2004. – 480 с.

2. История экономических учений: учебное пособие / под ред. В. Автономова, О. Ананьина, Н. Макашевой. – М.: ИНФРА-М, 2001. – 784 с.

3. Аникин, А.В. Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса / А.В. Аникин. – М.: Политиздат, 1985. – 367 с.

Раздел 1, Тема 3: «Меркантилизм»

Цель: Изучить меркантилизм, как систему теоретических взглядов, как школу политической экономии, как экономичекую политику европейских стран в эпоху Нового времени.

Дата добавления: 2015-07-19