Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Все ожидали, что разведенные снова вступят в брак

Среди них — пренебрежение и плохое обращение | Церковь хочет быть справедливой | Почему Иисус молчал о праве пострадавшей стороны на развод? | Разве Иисус не допустил только одного основания для развода? | Апостол Павел учил о четырех основаниях для развода | Определение библейских оснований для развода | Как дать определение «супружеской любви»? | Итак, что нам говорить жертвам плохого обращения? | За фасадом | Разводное письмо Марии и Иосифа |


Читайте также:
  1. Comme des Garçons (Ком дэ Гарсо́н) – японский лейбл одежды, основанный женщиной-дизайнером Рей Кавакубо (Rei Kawakubo).
  2. I55 . ДЕДУКЦИИ ЧИСТЫХ РАССУДОЧНЫХ ПОНЯТИЙ РАЗДЕЛ 2. ОБ АПРИОРНЫХ ОСНОВАНИЯХ ВОЗМОЖНОСТИ ОПЫТА
  3. II. Об основании различения всех предметов вообще на phaenomena и noumena
  4. II. Русский язык: Воля как основа творчества.
  5. IX. НА РОДИНЕ. СНОВА В АРМИИ.
  6. V. Все теоретические науки, основанные на разуме, содержат априорные синтетические суждения как принципы
  7. А истинно, потому что есть достаточное основание В».

 

На самом деле, и евреи, и римляне в 1 веке н.э. полагали, что большинство разведенных должны снова вступить в брак. Римский гражданин, не вступивший в брак в течение полутора лет после развода (или в течение 2 лет после смерти супруга), мог преследоваться в судебном порядке по закону, введенному императором Августом в 18 году до н.э. Август был озабочен тем, что многие молодые римские граждане избегали супружества, разводясь с невестами, которых им выбирали их родители, и затем живя беззаботной и развратной жизнью, поэтому он хотел заставить их вступать в брак и производить на свет больше римских граждан.

Евреи также считали, что разведенные должны снова вступать в брак, особенно бездетные, потому что они еще не исполнили заповедь «плодитесь и размножайтесь». Они считали, что обязанностью каждого еврейского мужчины является иметь как минимум двоих детей, чтобы считать себя исполнившим эту заповедь. Поэтому, если он уже не сделал этого в предыдущем браке до развода или до смерти супруга, ожидалось, что они снова вступят в брак.

Таким образом, повторный брак для разведенных в 1 веке был нормой, и если они не делали этого, они нарушали либо гражданский, либо религиозный закон. И все они знали, что у них есть право на повторный брак, потому что оно прописывалось в разводном сертификате: «Ты можешь выйти замуж за того, кого пожелаешь».

 

 


Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Что на самом деле написано в Свитках Мертвого моря| Павел цитирует разводной сертификат

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)