Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

И каково же решение данной ситуации?

Нисаргадатта Махарадж не верил в реинкарнацию, несмотря на то, что большинство индуистских писаний сходятся на том, что перерождение существует. Что вы думаете на этот счет? | Разве Махарадж не упоминал в различных контекстах "тысячи жизней"? | Как происходит это растождествление? | Я интуитивно ощущаю истинность того, что вы говорите, но могли бы вы выразить это все как-нибудь иначе, чтобы я мог понять это интеллектуально? | Что вы имеете в виду, говоря, что дуальности должны рассматриваться в личностном аспекте? | Каким образом мы, как чувствующие существа, вписываемся в эти противоположности? | Но возможно ли сделать это? | Но ведь это не важно, кто является автором картины. | Значит на самом деле никакого "кто" никогда не было. | Что вы имеете в виду под "образами в уме"? |


Читайте также:
  1. I. Разрешение космологической идеи о целокупности сложения явлений в мироздание
  2. I. Соотношение видов учебной деятельности студента, учитываемых в рейтинговой оценке по данной дисциплине
  3. I. Цель данной книги. Парапсихология. Потоки информации, окружающие нас; пустота чувств.
  4. II. Разрешение космологической идеи о целокупности деления данного целого в созерцании
  5. III. Разрешение космологических идей о целокупности выведения событий в мире из их причин
  6. IV. Разрешение космологической идеи о всеобщей зависимости явлений по их существованию вообще
  7. VI. Судебное решение по делам о разделе между супругами совместно нажитого имущества.

Решение в том, чтобы постоянно помнить о тех обстоятельствах, которые привели к данной ситуации. Сконцентрируйте внимание на функционировании и поместите снящиеся персонажи, марионетки, чувствующие существа, на второй план. Именно по этой причине, с целью продемонстрировать полную иллюзорность этого "кто", Нисаргадатта Махарадж часто прерывал человека, задающего вопрос и спрашивал его: "Кто хочет знать это?" Таким образом он отводил ум вопрошающего от сущности "я", от концепции "кто" к функционированию, которому должно быть посвящено все внимание целиком. В глубоком сне нет проявленного мира, нет вселенной, нет функционирования, нет "я", через которое происходит это функционирование. Все это начинает существовать только тогда, когда сознание возникает в форме состояния бодрствования. Давайте проследим, что происходит в процессе пробуждения в виде "замедленной съемки". В первые мгновения после пробуждения сознание сохраняет свою безличностную природу, особенно если процесс пробуждения был естественным, и вы не были разбужены будильником или другим человеком. Особенно это легко прочувствовать, если вы находитесь за городом, и процесс пробуждения не ограничен временными рамками. Пока сознание в течение этого короткого периода времени сохраняет свою безличностную природу, восприятие внешнего мира не запятнано дуальностью "субъект-объект", ощущением "я"/"не я". Но очень скоро псевдосубъект берет ситуацию под свой контроль, и все восприятия переходят в руки "я". Даже при таких условиях, если бы мы проанализировали то, что воспринимается, мы бы обнаружили, что мы можем воспринимать "наши" собственные руки и ноги как находящиеся в пределах воспринимаемого; вместе с другими "нашими" частями тела они являются объектами по отношению к тому, что совершает восприятие. Но мы не можем воспринимать то, "что воспринимает". Причина этого заключается в том, что то, что совершает данное восприятие – "воспринимающий" – не находится в пределах этого объема или пространства.

 

Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 60 | Нарушение авторских прав

<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Есть ли некий один фактор, который можно было бы выделить как фактор, препятствующий постижению нашей истинной природы?| Ложным восприятием?
mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)