Понимаете? Сам порядок, основанный на формуле, является необходимым злом для людей-формул, сдерживающим путём подавления естественности ужаснейшие проявления неосознанной формулы. 10 страница

Заметили, как попытки организовать людей-формул даже с целью «борьбы с невежеством» и т.д., приводят человека-формулу исключительно к тому же пути, по которому шли те, с чьим невежеством призывают бороться те, кто «узнал больше»? И мы знаем почему это происходит – по причине неосознанности формулы и создаваемого на её основе порядка, постоянно направляющих человека-формулу в своих поисках в дебри собственных следствий, которые никогда не были разъеденены.

Именно так очередные партии «узнавших больше», «просветленных» губят себя и других, вставая на путь человека в кубе, обреченного на страшную смерть изначально, по факту своего рождения.

Именно так все «сокровенные знания», «откровения», научные труды, представляющие невероятную ценность, попадая в ловушку мышления человека-формулы, стремящегося организовать себе подобных, чтобы просветить остальных – быстро становились тем, что мы уже видели в гл.XII, стр.507, аб.1: «...но в итоге становящиеся лишь не распакованным багажом знаний, которые используются в конкурентной борьбе с себе подобными в ситуациях, когда нужно «блеснуть» умом и поставить конкурента на место, но никогда не становящиеся качеством Жизни ни их поколения, ни всех последующих».

Как видите, вся работа над организацией людей-формул – это работа лишь на усиление формулы и порядка, основанного на формуле. Но разве могло быть иначе? Разве можно было рассчитывать на то, что, заставляя людей-формул проходить один и тот же процесс прямого и/или косвенного насилия, мы получим хотя бы одного, кто вышел без единой царапины, бодрым, свежим, полным сил и благодарности? Конечно, нет.

Обращаясь к реакции людей-формул на подобные рассуждения, мы непременно увидим их пренебрежительное отношение, сопровождающееся совершенно логичными (!) выводами, подобным этому: «Если организованность приводит лишь к ещё большему ухудшению условий взаимоотношений, то остается только хаос, анархия, которые уж совершенно точно не могут привести к созданию чего-либо хорошего. А это значит, что вы в чём-то ошиблись, выставляя организованность и процесс организации как явление, лишь ухудшающее наше положение!».

И первое, что мы сделаем – это признаем верность выводов людей-формул в той части, что хаос и анархия не приводили, не приведут и не смогут привести ни к чему человеческому, поскольку в условиях взаимоотношений, которые всегда сопровождают подобные явления, явление свободы, которое было заменено в «цивилизованном» порядке, основанном на формуле на суррогат в форме независимости, заменяется на – вседозволенность, поскольку больше нет никаких механизмов сдерживания.

Де-жа-вю? Да, ведь вседозволенность – это зеркальное отражение естественности, существование которой при неосознанной формуле приводит лишь к тому, что мы видели в гл.XII, стр.415, аб.2: «В момент естественности барьеры, сдерживающие это постоянно накапливающееся напряжение, исчезают, и весь этот гной из злобы и неудовлетворённой жажды насилия выливается из человека-формулы огромным потоком в самых разных формах: он начинает реагировать на всё происходящее матом, насилием, осквернением, разрушением, вандализмом, преступлением, оскорблениями, манипуляциями, откровенному использованию себе подобных как средств удовлетворения собственных желаний и т.д. и т.п. И как вы думаете, какова будет реакция человека-формулы, не осознающего этой самой формулы? Он будет в ужасе от своей естественности и естественности других, он будет всё больше и больше презирать её, топтать, воспринимая естественных Людей безответственными дикарями, не знающими элементарных манер, которыми должен гордиться воспитанный человек», - каждый человек-формула выступает против всякой естественности, поскольку, не осознавая формулы, всегда видел, видит и будет продолжать видеть только одно проявление естественности – вседозволенность, порождающую анархию и хаос, вновь раскручивающих замкнутый круг насилия.

А теперь сделаем второе – обратимся к выводам из материалов предыдущих глав, а именно гл.X, стр.245, аб.2: «А разве могло быть иначе, когда за всем этим «многообразием» всегда стояла и стоит одна и та же неосознаваемая формула? Чтобы понять, к чему был задан этот вопрос, задайте сами себе другой: «Каковы причины моих страданий?» - и через некоторое время вы увидите, что постоянно, везде и всюду сталкиваетесь с одной единственной проблемой: «У причины может быть другая причина, а у другой причины – другая причина, а у этой причины причина причин и т.д.». Это начнёт сводить вас с ума и постепенно вы, как и любой другой человек-формула придёте в раздражение, растущее по мере всё новых и новых бесплодных попыток, чтобы, в конце концов, вообще оставить эту затею, цепляясь за то, что видит. А видит человек-формула только поверхностные причины и предлагает такие же решения», - и гл.XII, стр.494, аб.5-1: «Так сформировалась четвёртая внутренняя причина – поиск решений людьми-формулами в рамках «либо то, либо это», постоянно отсылающих его к выводам о том, что причины его страданий лежат либо в нём самом, либо в окружающем его мире. И, в зависимости от «выбранной» им точки зрения, он либо начинает пытаться изменить в силу своей власти и возможностей внешнее окружение либо пытается изменить себя. Но, как мы уже знаем, любые его попытки при неосознанной формуле обречены на провал», - которые совершенно однозначно приводят нас к тому, что размышления о необходимости организованности (которая всегда приводит исключительно к усилению формулы и основанного на ней порядка, который, согласно материалам гл.XII, стр.490, аб.1: «Поймите, порядок, основанный на формуле, как и сама формула – не дают человеку ничего, но отбирают у него абсолютно всё: счастье, здоровье, время, силы, нервы, любимых людей и вашу собственную жизнь»), - в противовес хаосу и анархии, приводящих к абсолютно аналогичным последствиям, но в более грубой и нецивилизованной форме – так же поверхностны и, как и всякие другие выводы людей-формул, и являются отфильтрованным и готовым к употреблению материалом, не требующим сознательности со стороны носителя формулы.

Но что же нам даёт знание подобных выводов?

Пока лишь оно указывает на необходимость более пристального рассмотрения материалов гл.XI, стр.352, аб.2: «Именно это крайне значительное явление имеет столь же огромное значение, поскольку оно идёт вразрез с аксиомой, поставленной самой природой: «Высшее подчиняет низшее». Но на протяжении всей книги мы являемся свидетелями только одного – как низшее использует высшее для своего обслуживания, причиняя колоссальный вред как самому себе, так и окружающим. И этот «дефект» продолжает развиваться, но, тем не менее, его развитие всегда идёт параллельно с развитием клочка уцелевшего сознания. В повседневной жизни это явление проявляется на каждом шагу, и в котором вы можете убедиться в любой момент, просто ознакомившись с историей и нынешним состоянием дел. Стоит вам только начать рассматривать использование результатов деятельности интеллекта, как всюду и везде вы увидите, что в первую очередь каждое из изобретений и открытий проверяется или сразу же используется для возможности проявления насилия над другими, идя в оборонную отрасль. Если этот пример слишком масштабен, то обратите внимание на такое явление как обычный нож, который в первую очередь стал ножом охотника и убийцы, лишь потом он стал чем-то другим, включая скальпель - нож хирурга, спасающего жизни».

Понимаете, что происходит?

Формула и порядок, сталкиваясь с необходимостью процесса развития сознания и интеллекта, а так же результатами их существования, и «пониманием» «угрозы», которую они несут им – начали фильтровать результаты интеллектуальной деятельности, позволяя мышлению видеть сначала то, что нужно формуле и уничтожая всё другое, которое становилось доступным лишь тогда, когда формула и построенный на её основе порядок, «чувствовали себя» в относительной безопасности, переключая внимание людей-формул на что-либо другое.

И абсолютно подобный же процесс происходит на уровне совершенно логичных (!) заключений людей-формул о необходимости организованности в противовес хаосу и анархии. А это значит только одно: будучи поверхностными заключениями и являясь результатами фильтрации, которой постоянно занимается мышление, абсолютно большей частью контролируемой формулой, эти рассуждения что-то потеряли в результате этой фильтрации, поскольку не могли не потерять, т.к. если бы этого не произошло, мы вообще не подошли бы к этому моменту и не говорили о плачевных последствиях фильтрации. Так чем же было это явление?

Для ответа на этот вопрос нам необходимо сначала ответить на другой: «А какое явление является причиной организованности вообще? Что сделало этот процесс осуществимым, реальным, породив всевозможные системы и организации, которые прямо определяют существование людей-формул: компании, государство, группы и т.д. и т.п.?».

Присмотритесь к этому вопросу внимательнее и, после непродолжительных размышлений, вы сможете увидеть основание, сделавшее этот процесс возможным – связь. Именно связи совершенно бессознательно ищут люди-формулы в отношениях с себе подобными благодаря существованию уцелевшего клочка сознания, но, по причине тотального внутреннего и внешнего превосходства формулы – они «находят» её в организованности, соподчиненности, иерархии и т.д. и т.п., противопоставляемой беспорядку, совершенно не осознавая, что организованность по своей сути всего лишь навсего суррогат ценнейшего внутреннего Человеческого качества – чуткости.

Если вы проследите весь путь, который привел нас к осознанию очередного фундаментального суррогата, то непременно и в который раз ощутите «де-жа-вю», но уже гораздо большей силы, чем прежде, поскольку этот суррогат вызван абсолютно подобными причинами, стимулирует абсолютно подобные реакции, приводит к абсолютно подобным эффектам, результатам и следствиям, следует абсолютно подобным процессам и обладает абсолютно подобными свойствами, которые сопровождают суррогат свободы (т.е. независимость), возможностей (т.е. власть, деньги, иерархия, ответственность и т.д.), любви (т.е. привязанность, зависимость) и изобилия (т.е. стабильность со всеми вытекающими эффектами).

И, продолжая оставаться неосознанными, существующими и определяющими нашу жизнь, формула и основанный на ней порядок, никогда не останавливаясь, продолжают создавать суррогаты всюду и везде, делая жизнь абсолютного большинства населения планеты невыносимо тяжелой и бессмысленной.

И как с каждым из явлений уцелевшего сознания обходится человек-формула, так же он обходится и с чуткостью, поскольку исключительно это Человеческое качество позволяет ощущать, чувствовать всем своим существом нераздельную связь с себе подобными и со всем окружающим миром, рост осознанности и целостности. Но именно благодаря тому, что формула так и остается неосознанной вместе с порядком, построенным на её основе для её же развития и защиты, формула, являясь неразрывно связанной с сознанием и порождая ощущения невыносимых страданий и боли, на эффекты и сложность устранения которых мы указали в гл.XII, стр.502, аб.2: «В то время как расширение сознание вызывает резкую и реальную боль, доходящую до физической гибели организма, которую можно унять исключительно сменой существующего порядка путем его осознания и формулы, стоящей за ним в нашем мышлении абсолютным большинство населения планеты или хотя бы страны - ничто другое не способно унять этой боли, даже любовь, которая делает её ещё более острой и невыносимой», - а их опасность описали ранее в гл.XII, стр.438, аб.4: «Почему? Потому что с самого начала «знала», что за поверхностными эффектами физических страданий от сопереживания, сострадания и т.д., скрывается мощь, осознание которой способно освободить человека-формулу от всевозможных суррогатов и самой формулы. Но этого никогда не происходило, как не происходит и сейчас. Тому есть простое объяснение – попробуйте искренне сопереживать и сочувствовать десяткам миллионов людей-формул, ежегодно теряющих своих близких – ваш организм этого не выдержит, ни один из живых организмов не сможет привыкнуть к столь сильным и продолжительным физическим потрясениям. Вы сгорите эмоционально и угаснете физически, ваша нервная система истощится, иммунитет угаснет, и вы умрёте. Другого варианта нет и не было», - лишь стимулирует людей-формул к тому, что мы уже видели в гл.XII, стр.470, аб.3: «Иными словами, люди-формулы, убегая от Жизни и роста сознания, собственной бессознательностью формируют, поддерживают и ценой своей жизни и жизни других – защищают основанный на формуле порядок, укрепляя его и делая сильнее – и который, являясь зеркальным отражением их мышления, создаёт все необходимые условия для того, чтобы люди-формулы бежали от Жизни как можно быстрее и дальше, имея перед собой выбор лишь различных форм умирания».

Понимаете?

На протяжении всего своего существования как вида, люди-формулы из поколения в поколение совершенно бессознательно выстраивали и организовывали порядок: укореняли обычаи, традиции, предрассудки, предубеждения, стереотипы, мнения и т.д. и т.п., избавляясь от чуткости, приносящей столько же неудобств и угроз, как и любое другое явление, имеющее отношение к уцелевшему клочку сознания. Вот только избавление от этого качества уничтожает Любовь к себе и всему окружающему в самом его источнике, а её уничтожение и забвение отбрасывает людей-формул в самое начало, приводя к потере доверия, которого и быть не может без чуткости, дающей саму возможность ощущения и понимания существования доверия как такового!

Понимаете?

Сотрите чуткость из своего сознания, уберите его вовсе и очень скоро вы поймёте, что сам термин «доверие» теряет под собой всякое основание, превращаясь в сочетание звуков, не играющих для создания Человеческих взаимоотношений и условий Жизни никакой роли. Доверие станет листом, оторванным от ветки, красиво парящим, но тихо и мучительно умирающим.

Как видим, роль любых организационных процессов людей-формул в плане укрепления формулы и основанного на ней порядка – очевидна. И вместе с тем, становится совершенно непонятным другое: «А как же чуткость и расширение сознания?» - ведь их болезненность с каждой попыткой становится всё ощутимее, а последствия – серьёзнее.

Как итог, люди-формулы оказываются зажатыми с двух сторон, каждая из которых ведёт к гибели, и только та, которую предлагает порядок – даёт возможность выбрать из альтернатив умирания и обладает понятием «шанс», другая же требует воплощения материалов гл.XII, стр.502, аб.2: «В то время как расширение сознание вызывает резкую и реальную боль, доходящую до физической гибели организма, которую можно унять исключительно сменой существующего порядка путем его осознания и формулы, стоящей за ним в нашем мышлении абсолютным большинство населения планеты или хотя бы страны - ничто другое не способно унять этой боли, даже любовь, которая делает её ещё более острой и невыносимой», - которые с каждой отдельной попыткой каждого отдельно взятого человека-формулы нарекается нереальной задачей, фантазией, утопией.

Де-жа-вю? Верно, ведь такой итог зажатости с двух сторон – лишь одна из бесчисленных форм, воплощающих в себе суть самой формулы – «непослушание-смерть», которая, как мы знаем, на деле не предоставляет никакого выбора, но вместо этого преподносит материалы гл.III, стр.44, аб.2: «Давайте зададим себе знакомый вопрос ещё раз: «А есть ли у взрослых выбор?». А если быть ещё точнее к контексту этой главы: «Велика ли разница между смертью и умиранием, когда одно совершенно ясно ведёт к другому?». Стоит только перечитать или вспомнить предыдущие и все последующие на протяжении книги абзацы глав, как вы вновь поймёте, что выбора у взрослых нет. А то, что политики, бизнесмены, учителя, врачи, сантехники и т.д. – каждый из вас называет выбором в сложившейся системе, на самом деле есть лишь щедро предоставленные способы умирания. Вы можете умирать на войне; вы можете умирать медленно и не замечая этого от недоедания и не получения витаминов и белков, когда каждая болезнь будет казаться совершенно отдельным фактом, имеющим свои причины, далёкие от той, что вы видите сейчас; вы можете умирать от болезней; вы можете умирать от голода; вы можете умирать от ощущения бесполезности; вы можете гибнуть тысячами в день под колёсами тех, кто из страха выпасть из системы спешит на работу или важные переговоры – вариантов миллионы, друзья, и последние – вы можете тихо умирать на пенсии, со страхом ожидая смерти и боясь выйти на улицу; в тюрьмах или просто покончить со всем этим самоубийством», -результатами которых становятся рассуждения людей-формул, становящиеся крылатыми фразами относительно того, что не важно когда, а как мы умрём – совершенно ясно и, пробуждая лишь поверхностные чувства, демонстрирует бессознательное смирение со своим существованием в роли человека в кубе, который обречен на смерть по факту своего рождения в нём.

Вот только результатом этого «де-жа-вю» становится ситуация, в которой люди-формулы оказываются перед проблемой: с одной стороны – любое объединение, обязательно предусматривающее какие-либо предшествующие его появлению организационные процессы – лишь ухудшает существующее положение дел, способствуя укреплению формулы и основанного на ней порядка, с другой стороны – развитие чуткости может идти только в тесном общении с себе подобными, которое чаще всего возможно при участии в каких-либо группах. Иными люди-формулы вновь оказываются перед противоречием – людям-формулам нужны какие-либо объединения, поскольку они позволяют ощутить наличие связи друг с другом, а с другой стороны эти же объединения, построенные на организационных процессах – уничтожают всякую возможность ощущения этой связи, заменяя её суррогатным чувством принадлежности к определенной группе. Что, как вы уже понимаете, наглядно и в который раз демонстрирует фундаментальный закон формулы, указанный в гл.IV, стр.63, аб.4: «А пока отметим только то, что это невозможно в рамках формулы, поскольку она сама исключает то, к чему побуждает».

Решение этого противоречия лежит в обращении к аналогии, рассмотренной нами в гл.XII, стр.548-549, аб.4-1: «Всё существующее и вообще познаваемое – это состоящий из бесчисленного числа осколков стеклянный шар, «разбитости» которого на самом деле никогда не существовало, поскольку его «разбитость», «разделённость» - лишь эффект интеллекта, который, как мы знаем, так и неосознанная формула, на протяжении всего периода сущестования человечества использовала лишь для собственной эволюции, ни в коей мере по своей сути не заинтересованная в создании каких-либо дополнительных условий и исключений для человека, как одного из бесчисленного числа видов живых организмов, гибели которого она и не заметит», - уберите иллюзию интеллекта и вы увидите, что ни я, ни вы, ни кто бы то ни было – никогда не были разъединены, разобщены и отдалены друг от друга, а всегда были, есть и будем единым целым, отсутствие осознания которого продолжает направлять нас к укреплению формулы и основанного на ней порядка, позволяющего без какого-либо понимания и руководствуясь самыми благими намерениями – убивать друг друга, списывая свои преступления на «сам виноват», «кто на что учился», «а кто ты такой, чтобы...», «а чем я хуже других», «не повезло», «на всё воля всевышнего» и т.д. и т.п.

При этом следует заметить, что ощущение целостности даже в течение короткого времени оставляет у людей-формул неприятные ощущения, которые довольно трудно объяснить, но суть которых состоит лишь в нежелании и неспособности людей-формул ощущать себя единым целым с другими людьми-формулами, которые нам не только не нравятся физически, но и имеют другой характер, взгляды, вероисповедание, профессию и прочее. Это тот самый переломный момент, разбор и осознание которого на своём примере покажет, как формула в очередной раз воплощается в наших повседневных и практически автоматических действиях, мыслях, чувствах, эмоциях, ощущениях.

Осознание его мы начнём с воспоминаний материала гл.X, стр.239, аб.2: «И особенность этого материала заключается в том, что самые обыкновенные люди-формулы, которых на планете абсолютное большинство, будучи примерными семейными людьми, работающими на заводах и в офисах, и участвующие в системе только тем, что ведут «нормальный и никому не причиняющий зла образ жизни» - имеют руки по локоть в крови. Это кровь тех, кто умер от инфарктов и инсультов, рака, хронических и других заболеваний, был сбит на дороге, убит или покалечен рукой преступника, врага, погибших от наркотиков и в результате самоубийств, в результате голода и нищеты и прочих, прочих и прочих – находится на руках каждого такого «примерного» гражданина-формулы, обнимающего своих детей, идущего на работу и поступающего в основных моментах, определяющих его жизнь так, как поступают все»,- но не только для того, чтобы напомнить самим себе о собственной ценности своих положительных качеств, которыми мы гордимся, но и с целью понимания того, что условия, в которых каждый из людей-формул встречает последствия «никому не причиняющего зла образа жизни», который ведёт каждый из нас – разные, и по разному оказывают влияние на людей-формул, накладывая колоссальный отпечаток на их характер, мировоззрение, восприятие, реакции на те или иные события, убеждения, принципы и т.д. И, как вы уже догадались, наше второе замечание в предыдущем предложении явно демонстрирует закон зеркального отражения между мышлением и создаваемым им порядком.

Понимаете?

По причине того, что мышление абсолютно всех людей-формул в абсолютно большей своей части контролируется одной и той же формулой и развивает один и тот же порядок, на ней основанный, и этот же порядок, благодаря зеркальному отражению, ведёт ко всё большему развитию явления «душевной проституции» - абсолютно большая часть вашего характера, убеждений, принципов, мировоззрения и т.д. и т.п. всего лишь навсего безусловный рефлекс на характеры, мировоззрения, убеждения и т.д. и т.п. окружающих вас людей-формул. Что позволяет сформулировать пятнадцатое заключение, выразив предыдущее рассуждения более точными словами: все без исключения люди-формулы являются в абсолютном своём большинстве зеркальным отражением бессознательной части друг друга, по причине неосознанности которой люди-формулы и способны удивляться тому, насколько же мы бываем «разными».

Осознание этого заключения приводит к постепенному развитию принятия взаимоотношений с любым из людей-формул, и в то же время постоянно провоцирует формулу на использование опыта, которым вы обладаете – лишь для того, чтобы вновь вывернуть наизнанку как само понимание этого заключения, так и поступки, выходящие из него.

О чем это мы? Попробуйте проследить за своими мыслями на собственном примере: начиная осознавать своё единство и неразделимость со всеми и каждым, вы непременно на протяжении какого-то времени постоянно будете возвращаться к возможности оценить прошлое людей, чтобы хоть в какой-то части обезопасить себя от них в будущем. Понимаете?

Именно так мышление, в абсолютной большей части контролируемой формулой заставляет ваши мысли двигаться по инерции и как можно полнее использовать материалы гл.V, стр.96, аб.2: «А теперь вернёмся к той точке, в которой мы упоминали о том, что человека без прошлого для человека-формулы не существует. Теперь вы понимаете почему? Потому что у него нет оценок, бирок, ярлыков, рейтинга, клейма и чьих-либо мнений на его счёт – т.е. нет того, на основании чего человек-формула может сделать вывод о послушности этого человека, насколько его уцелевший клочок сознания забит оценками и чувством вины. А без этих оценок, по которым можно судить о послушности, любой человек для человека-формулы – прямая и явная угроза или потенциальная угроза, непонятное и раздражающее явление, которое может пошатнуть его место в иерархии, на достижение и сохранение которого было потрачено столько сил, времени и денег», - а что такое инерция? Это лишь привычка думать так, а не иначе, «как думалось всегда», что и объясняет сложность и необходимость сознательности в действиях, которые на протяжении абсолютно большего количества времени совершались автоматически.

Как только вы заметите за собой, как формула «заносит» вас в свою колею размышлений, возвращайтесь в начало, к моменту, когда вы впервые поймали себя на неприятных ощущениях от одного только осознания единства с неприятными людьми и подумайте над тем, что по-причине, указанной в гл.XIII, стр.577, аб.1: «...но не только для того, чтобы напомнить самим себе о собственной ценности своих положительных качеств, которыми мы гордимся, но и с целью понимания того, что условия, в которых каждый из людей-формул встречает последствия «никому не причиняющего зла образа жизни», который ведёт каждый из нас - разные и по разному оказывают влияние на людей-формул, накладывая колоссальный отпечаток на их характер, мировоззрение, восприятие, реакции на те или иные события, убеждения, принципы и т.д. И, как вы уже догадались, наше второе замечание в предыдущем предложении явно демонстрирует закон зеркального отражения между мышлением и создаваемым им порядком», - даже самые светлые чувства, которые, как вы считаете делают вас Человеком, в рамках неосознанной формулы и порядка, на ней основанного, вызывают не меньшее отвращение у многих людей-формул вашего окружения, поскольку они не раз пострадали от подобных «светлых чувств» так, как вы не могли себе даже представить.

Вывод из этого рассуждения может быть только один: что вкупе с пятнадцатым заключением – явление неприятных ощущений и нежелания видеть кого-либо в одном целом с самим собой, исходит лишь от продолжения существования формулы и порядка, приводящих к тому, что вы начинаете отождествлять себя со своим характером, убеждениями, принципами и т.д., абсолютно большая часть которых никогда не была вашими, и сравнивать себя с другими, по результатам чего и выносите решение о том, заслуживает ли кто-либо того, чтобы быть с вами единым целым или нет.

Если вы глубоко осознали материал этой главы до этого места, то совершенно естественным будет только одно чувство, то самое, которое мы уже обсуждали в гл.XII, стр.424, аб.2: «Давайте представим себе совершенно противоположную ситуацию (пойдём методом «от противного»): прошедшая неделя оказалась настолько насыщенной положительными событиями в виде приятных встреч, бесед, поступков, яркого секса с любимым Человеком – что вы буквально всем своим существом ощущаете тягу к чему? К уединению! Иными словами вы сами желаете побыть одни, наедине с собой и у вас при этом совершенно отсутствует какой-либо страх перед одиночеством, поскольку стремление к нему создаётся внутренними ощущениями полноты жизни, которая буквально переполняет вас. Почему? Потому что вы пришли к этому естественно и непринужденно, и самое главное, вы с такой же легкостью можете вернуться обратно в общество», - желание уединения.

Почему именно оно?

Во-первых, вспомните материал, рассмотренный совсем недавно в гл.XIII, стр.578, аб.1: «Все без исключения люди-формулы являются в абсолютном своём большинстве зеркальным отражением бессознательной части друг друга, по причине неосознанности которой люди-формулы и способны удивляться тому, насколько же мы бываем «разными», - который основан на контроле одной и той же формулы над абсолютно большей частью мышления каждого из людей-формул. Иными словами прямо указывающий на то, что в абсолютно большей своей части, которую люди-формулы совершенно не осознают – они все, без каких-либо исключений подобны друг другу.

Во-вторых, вернитесь к материалам гл.IV, стр.59-60, аб.4-1: «Чтобы понять возможность этого, нам нужно вернуться в начало, а именно к тому моменту, когда доверие ребёнка к родителям пошатнулось впервые, т.е. Гл.I, стр.20, аб.4 «В тот момент, когда впервые рвётся нить доверия между ребёнком и родителями, начинает появляться стена, разделяющая их, но ребёнок, его жизнь, физическое выживание по-прежнему зависит от родителей. Он по-прежнему в их власти – полной и безраздельной, какими бы формулировками это явление не прикрывалось. Это ведёт лишь к тому, что сознание ребёнка буквально разрывается проступком родителей на две неравные части и он вынужден (даже не понимая этого слова) признать критерием ценности своей жизни отношение родителей к его поведению!». Эта стена, как её не назови, как и любая граница, черта, линия – всегда разделяет что-то, отделяет одно от другого. Именно в этот момент, длящийся несколько мгновений – ребёнок оставляет за этой чертой что-то для себя одного, клочок сознания, который он начинает выращивать сам, который не поддается воспитанию, который существует вне формулы. Исключительно благодаря этому поступку мы ещё способны на Человеческие чувства и творчество, направленное на продолжение и процветание жизни», - и вы увидите, что и уцелевший клочок сознания, составляющий оставшуюся абсолютно меньшую часть сознания человека формулы – появился по тем же причинам и вызывает абсолютно подобные эффекты и следствия, результаты и последствия, наделяя абсолютно подобными свойствами – абсолютно каждого человека-формулу.

Вывод из этих двух моментов только на первый взгляд может показаться парадоксальным: ведь с одной стороны – мы абсолютно подобны друг другу, а с другой – совершенно уникальны. Но, зная материалы предыдущих глав, мы уже можем самостоятельно решить подобного рода противоречие, осознавая, что форма, в которой воплощаются люди-формулы естественным для них способом, была, есть и будет большей частью уникальна (физическое тело, степень развития сознания, таланты и способности, наклонности, характер, образ мышления и т.п.) благодаря непрерывному движению Жизни во всех её проявлениях (разных условиях Жизни, межнациональных браков, событий в собственной Жизни и т.д. и т.п.), но в то же время в этих формах будут проявляться абсолютно идентичные эффекты, причины, следствия, свойства и т.д., определяя соответствующий порядок взаимоотношений.

---

Дата добавления: 2015-07-19