Понимаете? Сам порядок, основанный на формуле, является необходимым злом для людей-формул, сдерживающим путём подавления естественности ужаснейшие проявления неосознанной формулы. 4 страница

Понимаете?

Один и тот же двусторонний процесс, одно и то же явление породило три «разных» фундаментальных и определяющих нашу жизнь явления, которые абсолютно подобны друг другу по своей сути и вся «разница» которых объясняется исключительно фундаментальным эффектом интеллекта, указанного нами в гл.XI, стр.327, аб.1: «Понимаете? Различия в терминах и представлениях, разница в буквах и звуках, представлениях и образах, иначе говоря – границах – вот и всё, что создаёт видимость разделенности и различности природы явлений, о которых мы говорим в этой книге», - и было использовано против нас самих же по причине неосознанности формулы и порядка, являющегося её зеркальным отражением, давно потерявшими актуальность и продолжающими убивать нас, наших детей, друзей, матерей, отцов, братьев, сестёр, бабушек, дедушек и т.д.

А ведь мы коснулись только одного такого фундаментального тройного порождения подобия формулы на примере надежды и теперь предлагаем вам самостоятельно провести подобные заключения с чувством «священного долга», чтобы прийти к такому же подобию – проделайте это упражнение – оно будет крайне полезно для расширения сознания и развития способностей мыслить глубже и шире. Только не торопитесь, это можно начать после того, как вы прочтете книгу до конца, иначе вы рискуете усугубить растущее депрессивное состояние и тошноту от происходящего до размеров, которые могут привести к прямому ухудшению вашего здоровья. Помните, о чём мы говорили в самом начале книги? Вспомните Предисловие, аб.2, стр.5: «Критически важно исключить какие-либо практические действия, выводы, суждения и оценки до того момента, когда книга будет прочитана до конца».

Вместе с осознанием такого рода подобия фундаментальных явлений мы можем прийти к осознанию того, что у каждого из них имеется единый источник. И он действительно существует – это формула, которая с самого детства, совершенно бессознательно вложенная в нас, существующая и развивающаяся вне зависимости от нашей воли, поскольку неосознанна, направляла и направляет наше мышление туда же, куда направляло ребёнка-формулу в гл.IV, стр.53, аб.2: «Такие условия ведут лишь к тому, что всё мышление ребёнка, каждый его поступок, мысль, чувство, эмоция – всё ориентирует его на избегание боли».

А теперь задайте себе фундаментальный и глубокий вопрос: «Какое из явлений приносит наибольшую боль по мере взросления?». Правильно – только рост сознания, который бессознательно воспринимается людьми-формулами как угроза собственной жизни, стараясь подавить всякий источник, пробуждающий этот рост любыми возможными для них способами.

Но знаете ли вы, к чему приводят подобные процессы на уровне бессознательного? С момента рождения первого человека-формулы и в настоящее время мы буквально бежим от Жизни, роста её продолжительности и полноценности, направляя всё своё мышление на выстраивание пирамидальной формы порядка, пытаясь поймать свой «шанс», а поймав, создать как можно более комфортные условия для неизбежного умирания, которое в рамках порядка всё равно случится в рамках среднего восьмидесятипятилетнего периода вашего существования. Но на этом всё не заканчивается, поскольку подобные процессы, происходящие на личностном, межличностном, групповом, межгрупповом и прочих уровнях – это, как мы уже выяснили в примере с надеждой и целого ряда других явлений – зеркальное отражение мышления, которое в абсолютно большей части контролируется формулой.

Иными словами, люди-формулы, убегая от Жизни и роста сознания, собственной бессознательностью формируют, поддерживают и ценой своей жизни и жизни других – защищают основанный на формуле порядок, укрепляя его и делая сильнее – и который, являясь зеркальным отражением их мышления, создаёт все необходимые условия для того, чтобы люди-формулы бежали от Жизни как можно быстрее и дальше, имея перед собой выбор лишь различных форм умирания.

Вот так эволюционирующий страх каждой полуобезьяны, бьющейся насмерть с другими явлениями природы, получивший своё воплощение в формуле, привел к формированию порядка, благодаря которому все живут в страхе, рабстве и принудительном, вынужденном «труде», который вновь приводит каждого к ещё большему страху ослушания каждого, провоцируя, принуждая его к ещё более тонкому насилию над другими, что приводит к эволюции порядка для всех и т.д. – цикл повторяется раз за разом и становится только хуже всем и каждому, без исключений.

Как видим, явление надежды оказывается не таким уж простым, и тому есть ещё одна причина, поскольку она, являясь зеркальным отражением власти во внутреннем мире человека-формулы, прямо и непосредственно ведёт к явлению, которого мы уже касались – созданию необходимости посредника между нами и мощью расширенного сознания, полноценной Человеческой Жизнью, что абсолютно повторяет путь, который прокладывает власть, иерархия, «любовь и ненависть» и прочие явления формулы.

А теперь вспомним материалы гл.XII, стр.438, аб.2-3: «Дело в том, что формируемым у людей-формул чувством страха, абсолютно большая часть которого проходит в бессознательном, а так же его следствиями и эффектами – формула в буквальном смысле сама указывает направление движения к выходу из неё, причиняя с каждой новой попыткой обойти её невыносимую и лишь постоянно растущую боль. Понимаете? Формула, с самого начала её проявления, сросшись с инстинктами и, особенно, инстинктом самосохранения, использует интеллект для создания порядка в форме государственного, общественного, экономического устройства и прочих – т.е. некоего подобия теплицы для собственного комфортного развития, но при этом всячески старается наказывать проявление внимания человека-формулы к развитию уцелевшего клочка сознания», - и, объединив их с материалами о надежде, выведем четырнадцатое заключение: «Чем больший страх осознанный/неосознанный вы испытываете перед явлением, тем больше возможности роста сознания и знания, скрываемые за ним, и тем больше надежды людей-формул на то, что кто-нибудь другой пройдёт этот путь и поделится с ними плодами своего познания».

Взгляните на это заключение ещё раз, наблюдая при этом за своими чувствами, мыслями и даже ощущениями – не замечаете ничего странного?

Если быть предельно откровенными с самими собой и уметь слушать себя, то вам непременно удастся выделить чувства, мысли и ощущения, имеющие прямое и косвенное отношение лишь к одному фундаментальному чувству – раздражению. Но отчего оно возникает? Лишь от понимания на уровнях чувств или интеллектуально того, насколько тесно вы оказываетесь связанными с другими людьми-формулами, вас окружающими. Несмотря на то, что эта взаимозависимость никогда не причиняла и не могла причинять боль, по причине наличия неосознанной формулы она видится человеку-формуле лишь в форме зависимости от посредника, вызывающей эффект «любви и ненависти». В этом-то как раз нет ничего странного, но вот что происходит в мышлении человека-формулы дальше?

Дело в том, что мышление, контролируемое абсолютно большей частью формулой, благодаря зеркальному эффекту, «оттолкнувшись» от других людей-формул приводит его к мысли о том, что: «Надеяться можно только на себя!». Ведь такой вывод кажется вполне логичным, ведь если вы не можете надеятся на окружающих, которые постоянно подводят, конкурируя с вами со всем, присущим их бессознательности, лицемерием, то единственным человеком, кому вы действительно можете доверять – это вы.

Верно? А теперь спросите себя, понимаете ли вы уже пагубность таких мыслей? Есть ощущение «де-жа-вю»? Да, поскольку эти мысли лишь одна из многочисленных форм одного и того же процесса, рассмотренного нами в гл.X, стр.244, аб.2-3-4: «Так вот во время этого разделения одна из частей, совершенно ничтожных размеров – это и есть ваше «Я», другая часть – абсолютно больших размеров – это формула с вашим лицом, под которой скрыта суть всех остальных людей-формул – ваше суррогатное «Я». Но поскольку именно суррогатное «Я» на протяжении всей жизни человека-формулы подтверждает свою необходимость и присутствие, а так же с самого раннего возраста занимает абсолютно большую часть мышления – то человек-формула в абсолютном числе случаев считает суррогатное «Я» самим собой. Но знаете ли вы, к каким трагическим последствиям это приводит? Человек-формула всегда ищет причину во внешнем мире даже тогда, когда он думает, что разбирается в себе! Понимаете ли вы гениальность этого феномена формулы? Человек-формула ищет причины своего страдания и страдания всех других людей во внешнем мире даже тогда, когда остается один и думает, что занимается самоанализом. Формула буквально направляет поиски человека-формулы в иллюзию, суррогат, кривое зеркальное отражение, но не к самому себе, не к корню проблем».

Понимаете, что произошло?

Человек-формула «своими» мыслями в очередной раз встаёт на тупиковый путь, поскольку такого рода мысли лишь усиливают и поддерживают стремление всех и каждого к суррогату свободы – независимости от других, которой никогда не было и никогда не будет, что подтверждается нами в гл.XI, стр.359, аб.1: «В рамках этого контекста выясняется, что независимость – это лишь кратковременное явление, иллюзорное ощущение свободы, которое предоставляется благодаря наличию каких-либо накоплений, могущих выступать в качестве обмена на всё, что нужно человеку-формуле», - и в гл.XI, стр.360-361, аб.3: «Наблюдая за тем, с каким взглядом и дикими эмоциями каждый человек-формула, как и толпа, размером с целые нации – отстаивают свою независимость, думая, что борются за свободу – вы можете самостоятельно, чуть напрягая воображение, прийти к весьма актуальной аналогии. Суть её в том, что независимость, являясь суррогатом свободы – это сильнейший наркотик, вызывающий колоссальное привыкание при отсутствии осознания. Посмотрите на себя и на всех со стороны, вы буквально наркоманы, вкалывающие в существующем порядки ради очередной дозы «независимости», которую вам предоставляют зарплата, дивиденды и другие доходы. Вы такие же безумцы, осознающие, что то, что вы так поддерживали на самом деле всё это время, убивало вас – только при смерти, впадая в истерики и умоляя дать вам второй шанс. Если продолжать эту же аналогию в более жизненном и доступном для понимания русле, то вся наша независимость в рамках порядка, похожа на рассуждения о независимости от голода теми, чей желудок набит до отказа. Согласитесь, они просто глупы и опасны в своей глупости».

Но это не единственные следствия того, к чему приводят надежды на «самого себя», поскольку они подразумевают под собой ощущение того, что ваши действия приведут к какому-либо результату, оправдывающему ваши ожидания (это второе определение надежды, выраженное другими словами). А теперь спросите себя: «А какими качествами обладают действия, которые приводят к таким результатам?» - и после некоторых раздумий вы сможете сделать вывод о том, что они могут быть любыми (потому что у вас есть «выбор»), но только вписывающимися в существующий порядок, основанный на формуле (потому что у вас нет выбора и никогда не было). Что это значит? Только то, что каждое ваше действие, мысль, чувство должно исходить из принципа послушания, должно вписываться и приспособляться, но не создавать свою жизнь и давать такую же возможность «другим». Понимаете? Перед человеком-формулой, испытывающим надежды на других или на самого себя, вообще не стоит вопрос о полноценности собственной жизни, а лишь вопросы и проблемы приспособляемости к тому, что есть и будет.

Стоп! Вспомните весь материал, посвященный надежде, и спросите себя, есть ли вновь ощущение «де-жа-вю»? Есть ли ощущение того, что вы уже встречали этот материал в рамках книги, но в другой форме? Думаю, что вам удастся вспомнить его после непродолжительных раздумий.

Ведь всё явление надежды, исходя из гл.XII, стр.466, аб.4: «И выглядит оно следующим образом: надежда – это внутреннее ощущение близости шанса, благодаря использованию которого можно будет оказаться в гораздо лучших условиях или, как минимум, сохранить имеющееся положение в иерархии», - дублирует понятие власти. Теплее? Давайте пойдем ещё дальше и спросим себя: «А на каких фундаментальных явлениях порядка, основанного на формуле, основано понятие «шанса»?».

И мы тут же вспомним материалы гл.III, стр.46, аб.2, ч.2: «И тут-то механизм оценивания с его новым способом снятия напряжения и роста ожиданий и надежд споткнулся о неприятную деталь, которая может становиться доступной для понимания немногим людям лишь по мере взросления. Заключается она в том, что число комфортных мест в системе всегда было, есть и будет ограниченным, и никто не собирается отдавать их просто так, по доброте душевной», - которые своими следствиями приводят нас к явлению ограниченности возможностей человеческого существования в рамках порядка, основанного на формуле.

Далее идут материалы гл.III, стр.47, аб.2: «Она лишь приносит постоянное напряжение, которое усиливает оценивание, которое усиливает послушание, которое усиливает страх, который вновь усиливает конкуренцию и т.д. – вновь тот же самый и ничем не отличающийся замкнутый круг», - отражающие явление конкуренции в борьбе за «ограниченные возможности», вместе с которым существуют явления власти, иерархии, классовости, пирамидальности порядка – так же имеющие прямое отношение к борьбе за эти возможности. И которые, в конечном итоге, приводят в двум заключительным выводам гл.X, стр.275, аб.3: «И это действительно так – ведь не думаете же вы, что свободные места в системах появляются из ниоткуда? Они освобождаются другими людьми- формулами – теми, кто умер, находится в тюрьме, стал инвалидом и не может уже выполнять прежнюю работу, вышел на пенсию, устал, ухаживает за кем-то или может жить за счёт обеспеченности другого. Только благодаря этим семи категориям людей-формул порядок может предоставить места на полке, занять которые всегда были «толпы желающих», - и гл.X, стр.276, аб.1: «Ведь всё равно ему никто не поверит, но каждый пожалеет выжившего из ума пожилого человека. Всё, что замечает в это время человек-формула, это свой шанс, появившуюся возможность и открывающиеся перед ним перспективы. В абсолютном большинстве случаев людям-формулам совершенно неинтересно, кто был на этом месте до них и что с ними случилось, и это проявляется не только в том, что практически ни один человек-формула даже в мыслях не может допустить спросить на собеседовании о том, почему ушел предыдущий сотрудник, но и в том, что им так же неинтересна жизнь предыдущих поколений».

Итак, указав на эти фундаментальные явления, лежащие в основе «шанса», я хочу спросить вас: «Не видите ли вы ещё что-нибудь в этих явлениях? К чему они ведут? На что указывают, сами того не подозревая?». Чтобы ответить на этот вопрос, вспомните материалы гл.IV, стр.63, аб.3, ч.2: «Потому что человек-формула, пытаясь сохранить этот уцелевший клочок сознания, пытается стабилизировать окружающую его обстановку. Иными словами, он пытается поймать и удержать баланс между оцениванием себя другими и оценками, которые он может выставлять другим. В одной из глав мы вернёмся к этому, и вы увидите, какое отвратительное явление создаётся благодаря этому», - результатом которых является существование с постоянным ощущением угрозы. И «А пока отметим только то, что это невозможно в рамках формулы, поскольку она сама исключает то, к чему побуждает. Гениально, не так ли? Вы ещё не раз убедитесь в гениальности этого неосознанного механизма. Невозможно это потому, что вокруг этого человека-формулы живут точно такие же люди-формулы, каждый из которых не прочь занять место получше. И на земле не было и нет ни одного взрослого человека, который бы этого не понимал», - а так же материалы гл.V, стр.90, аб.2: «Как видим, баланс в рамках формулы - явление весьма хрупкое, которое постоянно пытаются нарушить точно такие же люди-формулы, норовящие переместить своё существование на более высокий уровень комфорта и получения возможности оценивать тех, кто раньше оценивал их. Мы ещё вернёмся к этому абзацу, запомните его».

Как видите из двух последних ссылок на материалы, само понятие «шанса» - зыбко и исходит исключительно из явления нестабильности абсолютно всех явлений, созданных формулой и порядком, основанным на ней же! Вы понимаете, что происходит? Человек-формула, находясь практически под абсолютным контролем формулы, идёт по накатанному пути гл.VII, стр.146, аб.3: «Причина этого явления лежит там же, где берёт своё основание и остальная, абсолютно большая часть проблем людей-формул – в формуле, которая, в течение 2,5 млн. лет эволюции заставляла, направляя мышление человека-формулы, искать пути приспособления, пресмыкаться перед обстоятельствами, идти на компромиссы, усиливать свою конкурентоспособность ради того, чтобы подняться повыше или, как минимум, сохранить стабильность существующего положения. Лишь бы не было хуже. А кто может сделать хуже? Другие люди-формулы, воспитанные той же формулой и желающие того же самого. В этой непрекращающейся борьбе, в этом унижении и растущем с самого детства недоверии, растёт страх, обретая всё возрастающую силу, что вынуждает людей-формул искать всё новые, изощрённые методы и формы оценивания, приспособления, конкуренции, насилия» - т.е. человек-формула постоянно стремится сохранить то, что сам же и разрушает вместе с себе подобными и именно благодаря последствиям этих разрушений появляется «шанс» у тех, кто о нём мечтал.

Иными словами, мы вновь видим то, что уже встречали в гл.IV, стр.63, аб.4: «А пока отметим только то, что это невозможно в рамках формулы, поскольку она сама исключает то, к чему побуждает. Гениально, не так ли?».

Мы сделали огромный крюк, чтобы детально показать, как одно из многочисленных явлений в форме надежды, произрастая из понятия «шанса», которое так же взаимосвязано с целым рядом явлений той же формулы – приводит к тому, к чему всегда приводило и приводит человечество-формулу в гл.IX, стр.217, аб.4: «Как видите, все попытки человека-формулы решить свои проблемы совершенно аналогичны попыткам человека в кубе решить свои. Они все без исключения обречены на провал по одной и той же причине – неспособности осознать формулу, её последствия и эффекты, не понимания того, что они живут в чём-то и это что-то не является Жизнью в полном смысле этого слова, а есть лишь затянутая во времени борьба за выживание, т.е. иллюзия, суррогат Жизни. Точно так же иллюзорна и поверхностна эффективность любых поверхностных средств, направленных на «решение» столь же поверхностных проблем. В следующей главе мы остановимся на этом подробнее» и, как естественное следствие, в гл.XI, стр.320, аб.3: «В итоге – обречены все, каждый человек формула – это человек в кубе, конец которого предопределен самой природой формулы».

Но это не единственное «де-жа-вю», об ощущении присутствия которого мы спрашивали вас чуть раньше, в гл.XII, стр.475, аб.3: «Стоп! Вспомните весь материал, посвященный надежде, и спросите себя, есть ли вновь ощущение «де-жа-вю»? Есть ли ощущение того, что вы уже встречали этот материал в рамках книги, но в другой форме? Думаю, что вам удастся вспомнить его после непродолжительных раздумий». Есть и другое, гораздо более глубокое и значительное для роста Человеческого сознания и заключается оно в том, что явление надежды как следствия существования формулы и сознания в одно и то же время, но в катастрофически разных пропорциях абсолютно подобно явлению, на которое указывает преступность в гл.XI, стр.364, аб.2: «Именно поэтому мне было необходимо указать на место в гл.XI, стр.330, аб.1: «Это было бы абсурдом, поэтому нам необходимо пояснить, что в этом контексте мы имеем ввиду благодарность преступности как явлению, которое указывает на проблемы, требующие нашего решения»,- чтобы вы поняли, какое огромное число людей-формул, загнанных в угол, ценой своей жизни пытались всеми доступными для них средствами донести бесчеловечность существующего порядка, основанного на формуле. Это пощечина лицемерному человечеству, рассуждающему о культуре и цивилизации за чашкой чаю и просиживающему свою жизнь в изоляторах, называемых «домами», - которое, в свою очередь, является абсолютным подобием более общего следствия существования формулы, рассмотренного нами в гл.XII, стр.438, аб.2-3: «Дело в том, что формируемым у людей-формул чувством страха, абсолютно большая часть которого проходит в бессознательном, а так же его следствиями и эффектами – формула в буквальном смысле сама указывает направление движения к выходу из неё, причиняя с каждой новой попыткой обойти её невыносимую и лишь постоянно растущую боль. Понимаете? Формула, с самого начала её проявления, сросшись с инстинктами и, особенно, инстинктом самосохранения, использует интеллект для создания порядка в форме государственного, общественного, экономического устройства и прочих – т.е. некоего подобия теплицы для собственного комфортного развития, но при этом всячески старается наказывать проявление внимания человека-формулы к развитию уцелевшего клочка сознания».

Понимаете? Благодаря интеллекту и сознанию, формула, проявляемая в них и видящая в их основе причину своего существования, не может не выдавать себя своими проявлениями в каких бы формах она ни проявлялась. Но для обнаружения этих форм и абсолютного их подобия друг другу требуется расширенное сознание, мышление более глубокое и широкое чем то, которое допускает порядок, созданный на основе формулы.

Каждое явление формулы, каждый процесс, изощрённо скрывая и отдаляя всякую возможность осознания формулы, приводит лишь к тому, что в агонии отчаяния человек-формула приходит к выводам о бессмысленности существования такого порядка или в таком порядке – мгновенно, без участия своего ограниченного сознания, получая лишь ощущение бесчеловечности происходящего, готовый ответ. И в данном конкретном случае сама надежда, являясь следствием формулы, основанным на «шансе» указывает только на один готовый ответ, одно постоянное и непреложное следствие существования формулы – нестабильность порядка, основанного на формуле, нестабильность положения, зыбкость, хрупкость всего существующего и постоянную борьбу с себе подобными. Но по причине неосознанности формулы человек-формула не может увидеть этого ответа своим интеллектом, т.е. того, на что указывает само существование надежды и «шанса», видя в этих понятиях только открывающиеся перспективы и новые возможности, стремясь всеми силами к сохранению стабильности.

Но то обстоятельство, что человек-формула не знает и не видит этого указания своим ограниченным формулой мышлением, совершенно не значит, что он не действует в рамках формулы, а как раз наоборот – он на уровне бессознательного ощущает всякую угрозу от любого, кто в какой бы то ни было степени способен отнять у него надежду на лучшее будущее, угрожая порядку ростом сознания и так любит тех, кто обещает то, чего сам допустить не сможет (абсолютно аналогично формуле): лозунги о свободе, о возможностях, об улучшениях во всех сферах жизни, о «великом будущем» (в котором вас уже не будет).

Теперь спустимся с наших глобальных и фундаментальных выводов о подобии явлений формулы и фальшивости их «разнообразия», вернувшись к повороту, с которого мы свернули, рассуждая о тринадцатом заключении и необходимости посредника как в мышлении человека-формулы, так и на каждом другом уровне. Мы несколько раз в контексте надежды подходили к этому явлению, но рассмотреть его подробно и вскрыть то, что всегда было скрыто – будет уместно только сейчас – ведь только сейчас у нас для этого достаточно материала.

Для детального разъяснения этого явления посредничества формулы между уцелевшим клочком сознания и его неограниченным подобием нам необходимо вернуться назад и вспомнить материалы гл.II, стр.31, аб.2: «Неудивительно, что в это время дети, испытывая колоссальный стресс, часто болеют и так торопятся домой – в их жизни в один день появилось столько критиков и судей! Они просто разрывают его не оформившееся сознание на куски, освобождая место для следующего пункта», - которые привели к материалам гл.III, стр.34, аб.1: «По причине потери доверия к родителям и одновременной зависимости от них, «Я» ребёнка уходит абсолютно большей своей частью в оценки других и формируется там, а то, что мы называем самосознанием как таковым, принадлежащим именно самому Человеку, так и остаётся в форме покалеченного и чудом уцелевшего клочка чистого сознания, нетронутого формулой», - и которые в итоге стали материалом гл.V, стр.95, аб.2: «Но что происходит после того, как ребёнок начинает проводить с родителями меньшее время, избегая их оценивания. Ему становится легче? Нет. На протяжении 16 лет обучения в школах, колледжах, университетах и т.д. – он постоянно живёт в стрессе оценивания и он только возрастает, когда ребёнку и подростку приходится возвращаться домой. Напряжение не спало, оно только растёт, ведь ставки выросли – теперь на кону будущее, качество и комфортность которого, как наивно полагают родители-формулы, напрямую определяется его успехами. А что дальше? Стало легче? Нет, напряжение станет ещё больше, поскольку уже ставших взрослыми подростков оценивают боссы, начальники, коллеги, собственные дети, жены. Боссов оценивают всякого рода службы, коллеги, собственные дети, жены, партнёры, инспекции. Людей из инспекций, служб, министерств, ведомств оценивают другие министерства, ведомства и снова люди – все просто рады кругом заклеймить друг друга, выставить какой-нибудь рейтинг, проранжировать друг друга. А что потом? Стало легче? Нет, напряжение становится ещё больше – на носу пенсия, цены растут, люди становятся злее, а болезни беспокоят всё чаще – смерть становится всё реальнее. И всюду страх, переживания, боль, страдания, суета, нервы, спешка, конкуренция, болезни, давка».

Но ради чего всё это?

Ответ уже известен, поскольку мы встречали его в детальном пояснении гл.XII, стр.389-390, аб.3-4-1: «А теперь взгляните на жизнь взрослых людей-формул с учётом того, что мы узнали из предыдущих глав – ведь всё их бессознательное стремление в рамках формулы связано лишь с поисками, попытками вспомнить и найти потерянный рай. Взрослые люди-формулы скучают по детству и все их усилия, абсолютно всё их стремление к состоятельности и более комфортному положению – лишь попытка создать хотя бы подобие того рая, который был качеством их детства. А в итоге получается лишь то, что мы уже видели в гл.X, стр.249-250, аб.4-1: «Как видите, все попытки человека-формулы решить свои проблемы совершенно аналогичны попыткам человека в кубе решить свои. Они все без исключения обречены на провал по одной и той же причине – неспособности осознать формулу, её последствия и эффекты, не понимания того, что они живут в чём-то и это что-то не является Жизнью в полном смысле этого слова, а есть лишь затянутая во времени борьба за выживание, т.е. иллюзия, суррогат Жизни. Точно так же иллюзорна и поверхностна эффективность любых поверхностных средств, направленных на «решение» столь же поверхностных проблем. В следующей главе мы остановимся на этом подробнее», - т.е. максимум, на который может рассчитывать человек-формула – это лишь подобие, суррогат рая в виде комфортного и обеспеченного существования, но не получение самого рая, потому что не чувствует его, а чувствует лишь страх потери денег, положения, стабильности на которых и держится вся иллюзия его искусственного рая.

Понимаете, что формирует порядок?

Он формирует оценки, суждения вокруг вас, определяя всю вашу жизнь, вынося решения о том, достойны ли вы хотя бы чуть большего суррогатного рая или нет, отправляя вас в ад, т.е. на дно общество и социальной иерархии, делая ваше существование в постоянной нужде практически невыносимым или давая суррогат рая, страх потери которого отравляет всю жизнь.

И наши знания о том, что всё происходящее в порядке является зеркальным отражением мышления всех поколений, позволяют сделать вывод, к которому мы пришли давно, а именно – что формула, управляя мышлением, сама и является посредником во внутреннем мире человека-формулы. И это посредничество на уровне «самого себя» встречается в повседневной жизни так часто, что, знай его природу раньше, мы бы удивились своему неведению. О чем же это я? О вопросах вроде этого: «А кто я такой, чтобы рассчитывать на большее?». Знакомо, не так ли? А ведь этот вопрос дублируется на всех уровнях взаимоотношений в форме: «А вы кто такие, чтобы рассчитывать на лучшее, большее?». И самое страшное – вы сами задавали его как себе, так и другим. Почему это страшно?

Потому что формула в роли посредника заставляет человека-формулу использовать этот вопрос как сознательно, так и бессознательно лишь с одной целью – определения места других людей-формул и своего в иерархии, а так же силы их власти. Для чего? Чтобы определить уровень угрозы или возможности вознаграждения. Понаблюдайте за собой в то время, когда вы ощущаете, что именно этот вопрос подходит к ситуации, в которой вы находитесь: что вы чувствуете? Лишь одно – надежду на то, что ответ на этот вопрос от других людей-формул не отнимет у вас текущего положения в иерархии или улучшит его, потому что вы можете оказаться сильнее. Ведь если вы спросите: «А вы кто такой, чтобы требовать от меня что-то и вообще желать лучшего?», - и получите ответ: «Потому что я богат, влиятелен и известен, а ты – нет», - ваше положение окажется плачевным. А если отвечающий промолчит, потому что у него по сравнению с вами будет одежда хуже, внешний вид не такой лоснящийся и т.д. – вы будете чувствовать себя выше, лучше и жизнь начнет казаться полной возможностей.

Дата добавления: 2015-07-19