Читайте также:
|
818 'Али ибн Абу Талиб передал, что в день [завоевания] Хайбара посланник Аллаха запретил заключать с женщинами временные браки и употреблять в пищу мясо домашних ослов1199.
819 Ар-Раби' ибн Сабра передал, что его отец, принимавший участие в походе на Мекку вместе с посланником Аллаха, сказал: «Мы оставались там пятнадцать суток ([или же] тридцать — пятнадцать ночей и пятнадцать дней), и посланник Аллаха ш разрешил нам заключать временные браки. Тогда мы вместе с одним моим соплеменником покинули [лагерь]. Я превосходил его красотой, а он был почти уродлив, и каждый из нас взял с собой плащ, но мой плащ был ветхим, а плащ сына моего дяди — совершенно новым. Когда мы находились в нижней [или: верхней) части Мекки, нам встретилась девушка, подобная длинношеей верблюдице. Мы сказали ей: "Не хочешь ли ты, чтобы один из нас заключил с тобой временный брак?" Она спросила: "А чего вы не пожалеете [за это]?" — и тогда каждый из нас расстелил [перед ней] свой плащ. [Девушка] стала смотреть на двух мужчин, увидев же, что она
смотрит в сторону, мой спутник сказал: "Этот плащ изношенный, а мой — совершенно новый" Она трижды (или: дважды) сказала: "Этот плащ недурён" а потом я заключил с ней временный брак, и не покидал её, пока посланник Аллаха не запретил [временные браки]».
820 Передают со слов Сабры аль-Джухани, что, когда он находился с посланником Аллаха ж, тот сказал: «О люди, поистине, я разрешал вам заключать временные браки, но [теперь] Аллах запретил вам это до самого Дня воскресения. Пусть же тот, у кого есть [жена, с которой он заключил временный брак], отпустит её, и не забирайте [у них] ничего из того, что вы дарили им [в качестве брачных даров]».
Глава 14. [Паломнику], находящемуся в состоянии ихрама, запрещается заключать брак и свататься
821 Нубайх ибн Вахб передал, что, решив женить Тальху ибн 'Умара на дочери Шайбы ибн Джубайра, 'Умар ибн 'Убайдуллах послал за Абаном ибн 'Усманом, который возглавлял [караван паломников, совер-шавших] хаджж [в том году], чтобы Абан присутствовал [при заключении брака], однако тот сказал:
Я слышал, как 'Усман ибн 'Аффан сказал: «Посланник Аллаха сказал: "[Паломник], находящийся в состоянии ихрама, не должен ни вступать в брак, ни женить [других], ни свататься"».
822 Передают, что Ибн 'Аббас сказал: «Посланник Аллаха щ женился на Маймуне, находясь в состоянии ихрама»1200.
1200 Улемы давали этому хадису разные объяснения. По мнению одних, заключать браки в состоянии ихрама разрешалось только пророку, другие же считали, что этот брак был заключён на территории харама Мекки, но к тому времени пророк уже вышел из состояния ихрама [Навави. Минхадж]. Известны и другие мнения на этот счёт.
823 Передают, что Язид ибн аль-Асамм, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Маймуна бинт аль-Харис, да будет доволен ею Аллах, передала мне, что, когда посланник Аллаха женился на ней, он не находился в состоянии ихрама». [Язид] сказал: «Она приходилась тёт-кой со стороны матери и мне, и Ибн 'Аббасу».
Глава 15. Запрещается [состоять в браке одновременно] с какой- либо женщиной и её тёткой со стороны отца или матери
824 Абу Хурайра передал, что пророк запретил [состоять в браке] с четырьмя женщинами [одновременно]: с [любой] женщиной и её тёткой со стороны отца и [любой] женщиной и её тёткой со стороны матери.
Глава 16. Брачные дары пророка т жёнам
825 Передают, что Абу Саляма ибн 'Абд-ар-Рахман сказал: «Я спросил у 'Аиши, жены пророка "Каков был брачный дар посланника Аллаха. Она сказала: "[В качестве] брачного дара [он давал каждой из своих] жён 12 укий и один нашш [серебра]" а потом спросила: "Знаешь ли ты, что такое нашш?" Я ответил: "Нет". Тогда она сказала: "Половина укии, в целом же это равнялось пятистам дирхемам?' Такой брачный дар посланник Аллаха [делал каждой из своих] жён"».
Глава 17. Заключение брака [после вручения в качестве брачного дара] золота весом с косточку
826 Передают со слов Анаса ибн Малика, что, увидев на [теле] 'Абд- ар-Рахмана ибн 'Ауфа жёлтые следы [благовоний], посланник Аллаха й спросил его: «Что это?» Тот сказал: «О посланник Аллаха, я женился на одной женщине, [отдав ей в качестве брачного дара] золото весом с косточку»1201, и [пророк сказал: «Да благословит же тебя Аллах! (Фа-барака Алаху ля-ка) [А теперь] устрой угощение хотя бы из одной овцы».
1201 Речь идёт о косточке финика. 1202 В подобных случаях пророку разрешалось взять женщину в жёны без брачного дара. См. суру 33, аят 50. 1203 Сахль сказал: «А у него не было даже накидки».
Глава 18. Заключение брака за обучение Корану
827 Передают, что Сахль ибн Са'д ас-Са'иди, да будет доволен Аллах ими обоими сказал: «[Как-то раз одна] женщина пришла к посланнику Аллаха и сказала: "О посланник Аллаха, я пришла, чтобы [предложить] себя в дар тебе"осмотрел её [с головы до ног], а потом опустил голову. Увидев, что он не принял никакого решения относительно неё, эта женщина села, а один из сподвижников [пророка й] встал и сказал: "О посланник Аллаха, если ты в ней не нуждаешься, жени на ней меня" [Пророк спросил: "А есть ли у тебя что-нибудь, [чтобы сделать ей брачный дар]?" Тот сказал: "Нет, клянусь Аллахом, о посланник Аллаха". [Тогда пророк si] велел: "Ступай [домой] и [постарайся [найти [хоть] что-то". Тот ушёл, а потом вернулся и сказал: "Нет, о посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я не нашёл ничего!" Тогда посланник Аллаха сказал: "[Попробуй найти] хотя бы железное кольцо" Тот ушёл, а потом вернулся и сказал: "Нет, о посланник Аллаха, клянусь Аллахом, [я не нашёл] и железного кольца, но вот мой изар1202. Посланник Аллаха 1203, и пусть ей достанется половина от него" [Выслушав его],
посланник Аллаха сказал: "А что она будет делать с твоим изаром? Если его будешь носить ты, ничего не достанется ей, а если его будет носить она, ничего не достанется тебе!" Тогда этот человек сел и долго сидел, а потом встал. Увидев, что он [собирается] уйти, посланник Аллаха велел позвать его к себе, что и было сделано, а когда тот пришёл, спросил [его]: "Что у тебя есть из Корана?"] спро-сил: "И ты знаешь [эти суры] наизусть?" Тот сказал: "Да" [Тогда пророк ] сказал: "Ступай. Я отдал её тебе за то, что у тебя есть из Корана"». 1204 Он сказал: "У меня есть такая-то и такая-то сура" [и перечислил их]. [Пророк
1204 То естъ, Что из Корана ты знаешь наизусть?
Глава 19. О словах Всевышнего «Ты [можешь] отложить [очередь], кого хочешь из них»
828 Передают, что 'Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Я ревновала посланника Аллаха к тем [женщинам], которые предлагали себя [ему в дар], и говорила: "Разве женщина [может] предлагать себя?" Когда же Всемогущий и Великий Аллах ниспослал [аят, в котором говорится]: "Ты [можешь] отложить [очередь], кого хочешь из них, и [можешь] принять, кого хочешь, [если же] ты пожелаешь ту из [них], которую ты удалил, то не будет [в этом] греха для тебя" (33:51), я ска-зала: "Клянусь Аллахом, я вижу, что твой Господь неизменно спешит [выполнять] твои желания"».
Глава 20. Заключение брака в шаввале
829 Передают, что 'Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха т заключил со мной брачный договор в шаввале и же-нился на мне в шаввале, а кто из жён посланника Аллаха был ближе к нему, чем я?»
[Передатчик этого хадиса] сказал: «И 'Аиша любила вводить жен-щин, [принадлежавших к] её [семье, к их женихам] в шаввале».
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав