Глава 40. Соблюдение поста

в течение шести дней в шаввале после [поста в] рамадане

624 Передают со слов Абу Айюба аль-Ансари что посланник Аллаха сказал: «[Пост] того, кто постится во время рамадана и добав-ляет к этому шесть [дней в] шаввале943, подобен непрерывному посту».

943Шавваль —10-й месяц лунного календаря. 944 Эти слова не указывают на нежелательность соблюдения поста в первую декаду месяца зу-ль-хиджжа, напротив, соблюдать пост, особенно в день стояния на 'Арафате, настоятельно рекомендуется, о чём говорится в других достоверных хадисах. Объясняются же слова 'Аиши тем, что в такие дни в её присутствии пророк либо болел, либо находился в пути, либо занимался более важными делами.

Глава 41. Отказ от соблюдения поста в первые десять [дней месяца] зу-ль-хиджжа

625 Передают, что 'Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Я никогда не видела, чтобы посланник Аллаха постился в [первые] десять [дней месяца зу-ль-хиджжа]»944.

Глава 42. Пост в день [стояния] на 'Арафате

626 Передают со слов Абу Катады, что [однажды] какой-то человек пришёл к пророку и спросил: «Как ты постишься?» [Услышав] его слова, посланник Аллаха разгневался] не улёгся. Потом 'Умар спросил: «О посланник Аллаха, [что ты скажешь о таком человеке], который постится постоянно?» [Посланник Аллаха ] сказал: «Он не постится и не прерывает поста». ['Умар] спросил: «[А что ты скажешь о том, кто] постится два дня, а один день не постится?» 945, 'Умар же, который присутствовал [при этом], сказал: «Мы довольны Аллахом как Господом, исламом — как религией и Мухаммадом — как пророком. Прибегаем к защите Аллаха от гнева Аллаха и гнева Его посланника!» — и он повторял эти слова, пока гнев [посланника Аллаха

[Посланник Аллаха ] сказал: «Разве кто-нибудь сможет [выдержать] это?» ['Умар] спросил: «[А что ты скажешь о том, кто] постится через день?» [Посланник Аллаха ] сказал: «[Таков был] пост Давуда»». ['Умар] спросил: «[А что ты скажешь о том, кто] постится один день, а два дня не постится?» [Посланник Аллаха ] сказал: «Я бы хотел, чтобы мне было [даровано достаточно] сил для этого». Потом посланник Аллаха сказал: «[Соблюдение добровольного поста в течение] трёх [дней] каждого месяца и [ежегодный пост во время] рамадана [подобны] непрерывному посту. Надеюсь, что Аллах сделает пост в день [стояния на] 'Арафате946искуплением грехов прошлого и будущего года, [что же касается соблюдения] поста в день 'ашуры, то я надеюсь, что Аллах сделает [пост в этот день] искуплением грехов прошлого года».

946 То есть пост в 9-й день месяца зу-ль-хиджжа, который рекомендуется соблюдать тем, кто не совершает хаджж.

Глава 43. Отказ [паломников], совершающих хаджж, от соблюдения поста в день [стояния на] 'Арафате

627 Передают со слов Умм аль-Фадль бинт аль-Харис, да будет доволен ею Аллах, что в день [стояния на] 'Арафате у людей, которые находились рядом с ней, возникли сомнения относительно того, постится посланник Аллаха или нет. Некоторые утверждали: «Он постится», а некоторые [другие] говорили, что не постится. Тогда она отослала [пророку ], находившемуся на 'Арафате и сидевшему на своём верб-люде, чашу молока, и он выпил его».

Глава 44. Запрет на соблюдение поста в дни [праздников] жертвоприношения и разговения

628 Передают, что Абу 'Убайд, вольноотпущенник Ибн Азхара, сказал: «[Однажды] мне довелось присутствовать на празднике вместе с 'Умаром ибн аль-Хаттабом, который вышел [на открытое место], помолился [вместе с людьми], а когда закончил [молиться], обратился к людям с проповедью и сказал: "[Что касается] двух этих дней, то посланник Аллаха запретил поститься [в такое время]. Это — день разговения после вашего поста [в рамадане] и день, в который вы едите то, что приносите в жертву"».

Дата добавления: 2015-11-30