Освобождение разума

Общераспространенное представление, что современная наука берет свое начало в греческом мире, который стоит у истоков западной культуры, не вполне верно. Мы унаследовали греческую парадигму «разделяй и анализируй», потому что европейцам не удалось понять язык, парадигму и мировоззрение Ближнего Востока. Современная наука впитала в себя знания из разных источников, включая греческие школы, но основания науки были, несомненно, положены в свете библейских принципов, которые освободили человеческий разум к исследованию, не связанному анимистическими ограничениями. Поскольку в Библии практически нет упоминаний о феноменах естествознания - а средневековые ученые не хотели совершать такую глупость, как вытягивание астрономии или математики из Писаний, - получилось так, что западная наука впитала в себя донаучные древние учения, а так как невозможно было на сто процентов отделить идеи от лежащих в их основе философий, наука переплелась с греческими традициями, несмотря на титанические усилия отцов церкви. И тогда их усилия стали казаться маразматическими и жестокими. Однако, если бы не это, у нас никогда бы не было «западной цивилизации» как таковой, потому что она разделила бы судьбу восточных стран: размышления, медитации, хиромантия, отсутствие технического прогресса, мир с астрологами, алхимиками, волшебниками, шаманами, таро - и без ученых. Хорошая или плохая вещь технический прогресс - это другой вопрос, но когда я вижу «красоту востока», что-то во мне содрогается, и слава Богу, что я не родилась посреди всего этого великолепия. Я думаю, это мое собственное отсутствие потребности в эстетичности. Теология, посвященная здравомыслию, прогрессу и моральному равенству была основанием не только социальной, но и духовной свободы человеческого царства. Она не утвердила внешнее Божье царство, потому что это невозможно в этом веке и даже в вечности, но изменила и просветила человеческий разум до такой степени, о какой не могли мечтать при нехристианской религии или философии. Это также и корень расового вопроса. Европа, а потом Америка не смогли стать «землей многих культур» из-за сильных христианских традиций. Мы никогда не говорим об этом вслух, чтобы осуществлять принципы демократии и равенства. Но христианский Бог не демократичен. Он был экстремистским расистом и узаконил только одну нацию как Свой народ. Он не одобрял и не принимал чужие культуры, а также строго-настрого запрещал смешиваться с ними. Принятие чужой культуры это принятие не только культурных традиций и искусств, но также и принятие мировоззрений и культов, что в глазах церкви было невозможно. Вы хотите стать членом европейского сообщества? Вам нужно «оевропеиться» - всё дело в религии, которая является основной движущей силой исторического развития (я ничего не говорю о христианской вере: это другой вопрос). Вы хотите стать европейцем? Отделитесь. Стать европейцем было синонимом принятия христианской традиции, - католической, православной или протестантской, - не важно. Если же говорить о внутренней, духовной, церкви, а не о внешней, исторической, это будет другой разговор. Христианская вера не побеждает мир плотью, а покидает его. Однако времена Ветхого Завета продолжались и после первого пришествия Христа. Изощренное язычество в России сейчас приобретает возрастающее влияние, и я часто слышу обвинения в адрес христианства, которое разрушило «настоящую русскую культуру» и уникальные, прекрасные традиции русского варварства. Странные люди! Я думаю, мы выжили как нация и сравнительно продвинулись только благодаря христианству и открытию страны к взаимодействию с Европой.

Мешанина

Все же Европа осталась языческой во многих аспектах, и в период средневековья христианская церковь сама начала распадаться на части. Она стала более аморфой и всеядной. Особенностями этого времени было то, что папы Римские стали интересоваться гороскопами, теологи - чаще и чаще цитировать Аристотеля, а не апостола Павла. Ренессанс, гуманисты которого часто враждебно-презрительно относились к науке, стал веком христианской капитуляции, и тогда возникла Реформация как реакция на это, но точно не как продолжение. Схождение всех этих факторов обусловило появление западной традиции, которая содержала много натянутостей и противоречий и включала в себя как христианское мировоззрение, так и греческие и римские каноны.

Однако «к концу XVII века Ньютон синтезировал работу Коперника, Тихо Браге, Кеплера и Галилея, достигнув единства неба и земли - на небе и на земле были одни и те же элементы, поддающиеся математическому анализу» - и отменил Аристотелеву дихотомию земли и неба, которая доминировала в научной мысли почти две тысячи лет». (Thaxton, 2002). Но философия Аристотеля срослась с христианством, привнеся мысль Древней Греции в средние века. В результате появилось аристотелево христианство или христианизированный аристотелизм. Формальная логика Аристотеля была доминирующей формой западной логики в течение нескольких столетий и обусловила распространяющееся в науке учение о сведении высшего к низшему.

Дата добавления: 2015-11-14