Тема 3. Від континґентних сущих до свобідного і особового Необхідного Буття

1. Короткий огляд "п'яти шляхів" св. Томи Аквінського.

2. "Третій шлях" св. Томи Аквінського – існування особової Підстави.

- Континґентність всієї реальної екзистенції в світі. Три докази інтеліґібельної континґентності реального існування в світі:

а) можливість існування інших індивідуумів і світів та континґентність реального існування в світі.

б) пізнання континґентності існування з множинності індивідуумів того самого виду.

в) емпіричне спостереження поставання і проминання як очевидних доказів емпіричної континґентності існування.

3. Принцип достатньої підстави – стартовий пункт для всіх космолоґічних арґументів і доказів про існування Бога з континґентності.

- Принцип достатньої підстави як перший принцип і його відмінність від принципу причиновості.

- Перше значення онтолоґічного принципу достатньої підстави як стартовий пункт арґументу з континґентності.

4. Від континґентного до необхідного існування.

- В пошуках достатньої підстави для континґентного існування.

- Достатня підстава для континґентного існування може полягати тільки в Необхідному Існуванні, яке єдине має свою достатню підставу в собі.

- Лише свобідне Особове Буття може бути початком для справді континґентного світу.

5. Необхідне Буття як Першопричина: Причина поставання і Причина існування: "другий шлях" св. Томи Аквінського як частина "третього шляху".

6. Трансцендентність вічного Необхідного Буття як Першопричини.

Тема 4. Від обмеженого і недосконалого буття до нескінченно досконалого Бога: "четвертий шлях" св. Томи Аквінського як ядро всіх космолоґічних арґументів про існування Бога

1. Обмеження і континґентність скінченних сущих.

- Обмеження (континґентність) суті як наслідок континґентності існування.

- Обмеження суті per se (як такої – в собі).

- Єрархія цінностей (благ) як доказ їхньої обмеженості та як доказ існування «Абсолютної Цінності».

- Обмеженість "чистих досконалостей" у світі.

- Суттєва обмеженість всіх "змішаних досконалостей" у світі.

- Континґентність (не-необхідність) суті і міра обмежень є невіддільна від обмеженості досконалостей.

2. Континґентність існування необхідно міститься в континґентності суттєвих обмежень: поєднання "третього шляху" з "четвертим".

3. Від обмеженої досконалості в світі до Абсолютно Досконалого Буття.

- Неприродність обмеження "чистих досконалостей" як вони є в світі і перехід до пізнання абсолютно необмеженої Досконалості.

- Непояснюваність обмежених ступенів досконалості в термінах обмежених сущих є доказом існування нескінченно доброго Бога як єдино можливого і найвищого пояснення сущих у світі.

Дата добавления: 2015-11-14