Предпосылки формирования белорусского этноса. Расселение славян на территории Беларуси.

С древних времен и до середины I тысячелетия н.э. на территории северной и срёдней Беларуси жили балтские лета-литовские ("восточно-литовские") племена. Что касается юга и юго-востока Беларуси, то, как предполагают ученые, весьма вероятно, эта территория входила в зону раннего рассе­ления славян.

В первых столетиях н.э., под натиском готов, которые при­шли со Скандинавии и высадились около устья Вислы, славяне начали свою миграцию на восток. С бассейна Вислы они перешли в бассейн Припяти и достигли Днепра. В результате "великого переселения народов" славяне раз­делились на три большие группы^: южную, западную, восточную. Славянские племена, которые поселились на Балканском полу­острове, стали предками современных югославянских наро­дов — болгар, сербов, хорватов, словенцев, македонцев, черногорцев. Они смешались с местным фракийским и иллирий­ским населением, которое раньше угнетали византийские рабо­владельцы. Западнославянские племена вместе с населением, проживавшим на берегах Вислы, стали предками польского, чешского, словацкого народов. Почти одновременно с западны­ми и южными славянами выделилась третья группа — восточ­ные славяне, предки современных белорусов, русских и украинцев.

О том, как и когда расселялись славяне на территории Беларуси, письменных источников почти не сохранилось. Поэ­тому до настоящего времени не стихают научные споры, имеют место различные точки зрения, различные гипотезы по всем этим вопросам. Основные данные, если не считать кратких сведений о расселении славян в "Повести временных лет", ученые черпают из археологических источников.

Археологи выделяют разные культуры и идентифицируют их с теми или иными этническими группами Они отмечают, что на юге Беларуси сохранились памятники пражской культуры (культура раннеславянских племен, которые в У-УП в. н э населяли территорию от Днепра и оз. Ильмень на восток и до р Эльбы и Дуная на запад и юг).

Но основную территорию Беларуси и соседних регионов в У-УІІІ в. заселяли другие племена, которые оставили после себя памятники так называемой банцеровской культуры.

Одной из самых распространенных теорий о происхождении белорусов является теория субстратного происхождения. Сторонником этой теории является известный россий­ский археолог В. Седов. Он создал теорию субстратного происхождения белорусов. В чем она заключается? Под балтским субстратом (от латинского термина — основа, подкладка) понимается этнокультурное наследие балтского этноса, оказав­шее влияние на формирование белорусской народности. Сто­ронники этой теории утверждают, что в результате славянизации балтского населения, смешения с ним славянско­го, произошло отделение части восточнославянской народности, что привело к становлению белорусского языка и народности.

Другие исследователи утверждают, что расселившись на территориях, которые ранее занимали балтские племена, сла­вяне частично оттеснили их, частично уничтожили. И только небольшие островки балтов, которые, вероятно, подчинились славянам, сохранились в Подвиньи, Верхнем Поднепровьи, но за балтами осталось правобережье среднего Понеманья и неко­торые части территории между Неманом и Припятью.

Одной из самых распространенных теорий о происхождении белорусов является теория субстратного происхождения. Сторонником этой теории является известный россий­ский археолог В. Седов. Он создал теорию субстратного происхождения белорусов. В чем она заключается? Под балтским субстратом (от латинского термина — основа, подкладка) понимается этнокультурное наследие балтского этноса, оказав­шее влияние на формирование белорусской народности. Сто­ронники этой теории утверждают, что в результате славянизации балтского населения, смешения с ним славянско­го, произошло отделение части восточнославянской народности, что привело к становлению белорусского языка и народности.

Другие исследователи утверждают, что расселившись на территориях, которые ранее занимали балтские племена, сла­вяне частично оттеснили их, частично уничтожили. И только небольшие островки балтов, которые, вероятно, подчинились славянам, сохранились в Подвиньи, Верхнем Поднепровьи, но за балтами осталось правобережье среднего Понеманья и неко­торые части территории между Неманом и Припятью.

5. Племенные объединения славян на территории Беларуси в IX – первой пол. XIII в.

В первых веках нашей эры территорию Беларуси зани­мали балтские и славянские племена. К VIII—IX вв. про­исходит широкое расселение славян и славянская асси­миляция балтов. Славянские племена на территории Бе­ларуси: дреговичи (между Припятью и Западной Дви­ной), кривичи (верховья Западной Двины, Днепра и Вилии), радимичи (бассейн Сожа), волыняне (верховья Западного Буга и Припяти).

До возникновения государственности славяне и бал-ты жили родовым строем. Главные характеристики родо­вого строя:

• кровные связи играют ведущую роль в обществе (объ­единение людей в кровнородственные общины);

• коллективная собственность родовой общины на землю;

• коллективный труд членов общины и совместное потребление;

• рдвенство всех общинников в статусе, имуществен­ном и социальном положении.

С развитием земледелия, ремесла и торговли общест­венные отношения усложняются и организация общест­ва меняется. Происходит постепенное перерастание ро­довой общины в соседскую (сельскую; называлась у сла­вян "вервь", "мир").

В то же самое время отдельные общины и племена объединяются в более крупные образования — союзы племён. Главной причиной такого объединения являлись стремления к занятию большей территории и оборона от соседей. На первый план в обществе выдвигаются лица, связанные с ведением военных действий. Эти военные вожди постепенно концентрируют в своих руках не тольковоенные полномочия, но и административную и судеб­ную власть. В это время основной военной силой явля­лись ополчения всех свободных мужчин-общинников. Вокруг вождей складывается прослойка профессиональ­ных воинов — дружина вождя, всем обязанная его успе­хам на войне. Когда военный вождь становится во главе племени (союза племен) дружина приобретает роль его личной охраны, и, кроме того, участвует в управлении (сбор дани — полюдье). На основе власти вождя формиру­ются первые государственные институты.

Причины возникновения государственности:

• дальнейшее развитие производительных сил (совер­шенствование орудий труда — выплавка железа; развитие земледелия и скотоводства; развитие торговли);

• социальная дифференциация (расслоение на бога­тых и бедных; выделение, кроме родовой знати, воен­ной знати во главе с военным вождём);

• необходимость консолидации перед лицом внеш­них врагов.

Кроме внутреннего фактора, на становление у вос­точных славян государственности повлиял внешний фак­тор. "Норманнская" теория объясняет роль варягов (они же викинги, норманны) в этом процессе так:

• пришлые из Скандинавии профессиональные вои­ны-варяги составили правящий слой в Древнерусском государстве;

• династия киевских великих князей происходит от одного из варяжских вождей (Рюриковичи — потомки Рюрика);

• от варягов пошло само наименование "Русь" (по одной из версий).

Варяжские князья (Аскольд и Дир, Рюрик) образо­вали собственные государственные структуры с центра­ми в Киеве и Новгороде. В 882 г. предводитель варягов Олег из Новгорода захватил Киев и объединил восточ­ных славян в единый государственный организм. Эта дата считается началом Киевской Руси.

Как считает большинство исследователей последнего времени, переходному периоду к феодализму соответствует политическая организация в форме политических объединений – племенных союзов, которые существовали на бел. земле до ІХ в.. Они представляли собой не просто племена, а развитые протонародности и одновременно государственные образования – княжества – или протогосударства.

Способы и время образования у восточных славян первых княжеств- предшественников восточнославяского государства – Киевской Руси, известной как Древнерусское государство, которое существовало с конца IX до начала XII в., точно не известны. Вместе с тем Киевская Русь не смогла бы возникнуть на пустом месте. Возникновение Киевской Руси – завершающий этап объединения уже существующих княжеств или государственно- племенных союзов определённой территориальной величины в одно государство.

Киевская Русь не была единым централизованным го­сударством; она представляла собой что-то вроде "феде­рации" племён и местных княжеств (Полоцкое, Новго­родское и др.). Местные князья в большей или меньшей степени признавали верховенство великого князя в Кие­ве. В XI в. Киевская Русь окончательно распалась на прак­тически независимые княжества.

Дата добавления: 2015-11-14