Воля — оружие победы.

Жить — значит бороться. Надо уметь сосредото­чить усилия на главном, преодолевать трудности на своем пути, отказываться от соблазнов, заставить себя действовать даже тогда, когда силы на исходе. За себя тоже надо уметь бороться, как и постоять за товарища, дать отпор наглецам, проявить реши­тельность и мужество во имя общего дела, если это необходимо, пожертвовать собой. Все это вместе взятое есть не что иное, как совершенная воля, которая включает в себя верность высокой идее, целеустремленность, решительность, смелость, само­обладание. Народная мудрость утверждает: «Победи сначала самого себя, а потом — врагов»; «Как может повелевать другими не владеющий собой?».

Воля человека имеет природную основу — меха­низм саморегуляции. Обмен веществ в организме, возбуждение и торможение — биолого-психическая база для развития самостоятельности и самообла­дания. Природный инстинкт самозащиты предпола­гает как осторожность, так и смелость в борьбе за самосохранение. И когда о ком-то говорят, что он родился слабохарактерным, это неверно: волевым или безвольным человек становится в процессе при­обретения жизненного опыта, воспитания и само­воспитания.

Искусству владеть собой может научиться каж­дый. Пушкинский Онегин призывал Татьяну: «Учи­тесь властвовать собой». Лопе де Вега эту же мысль выразил так:

Чем больше трудностей в борьбе,

Тем и победа будет краше;

Не в этом ли величье наше.

Чтобы велеть самим себе?

Как вырабатывается в человеке главное условие его успеха в любой деятельности — упорство в до­стижении цели?

Пример великих людей дает точный ответ: воля формируется в борьбе с трудностями, в их преодоле­нии, она вырабатывается с ранних лет в трудовом образе жизни.

В. И. Ленин мог работать по 15—20 часов в сутки годами, десятилетиями. Феноменальное трудо­любие помогало ему развить силы и способности, преодолевать бесконечные препятствия на пути со­здания и укрепления марксистской партии в России, осуществления революции, организации первого в мире государства рабочих и крестьян. Борьба с внешними и внутренними врагами Страны Советов требовала огромного умственного и физического на­пряжения. А в каких тяжелых условиях пришлось искать и утверждать себя молодому Ленину! Смерть отца и казнь брата Александра — детство; исклю­чение из Казанского университета, подготовка всего курса наук юридического факультета Петербургского университета, сдача экзаменов экстерном за полтора года — это юность. Зрелость начинается с ареста, двух лет тюрьмы и трех лет ссылки в Сибири. Затем, за исключением краткого возвращения на родину в 1905—1907 годах, эмиграция, более чем на десяти­летие оторвавшая Ленина от России. Он так и оха­рактеризовал впоследствии свою жизнь: «Вот она, моя судьба: одна боевая кампания за другой — против политических глупостей, пошлостей, оппорту­низма и т. д.». Преодолеть столь тяжкие испытания и при этом оставаться человеком высочайшей нрав­ственности, гениальной прозорливости, громадного ума, необыкновенного организаторского таланта мог только человек огромной воли.

В борьбе с трудностями формировался гений Н. И. Лобачевского.

В 12 лет сын вдовы уездного землемера Нико­лай Лобачевский поступил в Казанскую гимназию. Его приняли в гимназию потому, что он обладал феноменальной способностью решать быстро в уме трудные математические задачи. Повезло Николаю Лобачевскому на учителя математики: им был ода­ренный лектор, страстный и увлекающий всех Г. И. Карташевский. Его рассказы о математике и ученых, создающих эту науку, потрясли молодого Лобачевского. Они учили его тому, как должен служить человек науке. Великие примеры Евклида и реальные примеры из жизни учителя звали юного Лобачевского к подражанию. После успешного окон­чания гимназии Н. И. Лобачевский поступает учиться в Казанский университет. Он запоем читает труды выдающихся математиков. В 20 лет становится адъ­юнктом (доцентом) и преподает в университете. Как и многие гении, Лобачевский при жизни был по­нят немногими, его незаурядный математический талант, его огромное влияние на науку были при­знаны намного позже.

Постоянно работая над собой, Лобачевский фак­тически создал одну из основ теории относитель­ности. Он утверждал, что геометрия Евклида отно­сительна, она действует лишь в мире видимых ве­личин. Геометрия должна быть иной в микромире и космомире. Он разработал основы геометрии косми­ческих величин.

На первый взгляд дорога жизни Лобачевского кажется гладкой. Но это только на первый взгляд. Сыну простого мещанина, чтобы стать крупнейшим ученым своего времени, нужно было тысячекратное упорство. В детстве он постоянно чувствовал презре­ние дворянских и сановничьих детей. Нелегко было стать лучшим учеником в гимназии, где многие преподаватели с ограниченным интеллектом терпеть не могли талант в любом его проявлении.

Огромного труда требовала учеба в университете. Юный Лобачевский учился с напористостью и стра­стью, отличался невероятной усидчивостью, выковы­вал свой характер постоянной самодисциплиной, стремлением учиться лучше всех, знать больше всех. Учеба требовала и упорства, и настойчивости, и умения заставлять себя забыть юношеские заба­вы, подрабатывать уроками, экономить каждую копейку.

Само создание неевклидовой геометрии было подвигом. В течение многих лет Н. И. Лобачевский вел упорную борьбу с царскими чиновниками, в том числе с всевластным реакционером — попечителем Казанского учебного округа М. Л. Магницким, от­стаивая право на творческое преподавание. А затем стал ректором Казанского университета, 19 лет воз­главлял его и добился подлинного расцвета старей­шего вуза России. Можно представить себе, какой воли и упорства стоило Лобачевскому строительство новых корпусов, открытие новых лабораторий, созда­ние собственного издательства в условиях царского самодержавия. И при этом не прекращался науч­ный, исследовательский труд гениального ученого.

Подлинно совершенной волей обладал М. В. Фрун­зе. Сын фельдшера и воронежской крестьянки из глухого местечка Семиречье, Михаил усвоил с детских лет простую истину: все достается в борь­бе. Учился отлично, имел четкий режим, занимался трудом и спортом, гимназию окончил с золотой медалью. Получив право поступать в любой вуз без экзамена, он выбрал экономический факультет Петербургского политехнического института, так как хотел понять причину бедствий и страданий народа. Петербург 1904—1905 годов стал школой революци­онной борьбы, в которую сразу окунулся юный Ми­хаил Фрунзе. Он был таким же энергичным и ста­рательным, упорным и настойчивым в борьбе, как когда-то в учении. А в перерыве между поездками в разные концы страны для выполнения заданий партии занимался самообразованием. Когда полиция уже собиралась арестовать лидера ивановских ра­бочих, он вдруг исчезает, появляется в Петербурге, где с ноября 1905 по январь 1906 года блестяще сдает экзамены за первый, второй и третий курс института. Он мог заставлять себя работать сколько угодно, умел месяцами спать по полтора-два часа в сутки, все подчиняя делу.

Революция потребовала возвращения Фрунзе в Иваново-Вознесенск. Здесь он открывает для рабо­чих своеобразный университет политических знаний, учит других и учится сам. Свой ум он продолжает совершенствовать и в тюрьме. Суд над Фрунзе в 1908 году закончился смертным приговором. Затем приговор отменили, чтобы вторично осудить на казнь уже в 1909 году. Два года ежедневно Фрунзе должен был ждать вывода на расстрел. А он потребовал от тюремного начальства книги для дальнейшего самообразования, в том числе самоучитель англий­ского языка. Царские тюрьмы были «чертовым кру­гом смертей», и надо было иметь необыкновенную волю, чтобы в этих условиях продолжить учебу, вести революционную борьбу, вдохновлять товари­щей. Не случайно М. В. Фрунзе стал талантли­вейшим полководцем и героем гражданской войны, образованнейшим человеком своего времени.

Впоследствии М. В. Фрунзе составил своеобраз­ный кодекс коммуниста, в котором были пункты, касающиеся волевой подготовки командиров и полит­работников:

· дорожи званием коммуниста, оно важно для победы над врагом, как знамя в бою;

· исполь­зуй всех своих подчиненных так, чтобы у них не было ни минуты для безделья, четко определи их права и обязанности,

· знай сам, когда и что делать;

· учись сам и учи других воевать и побеждать на собственном опыте, строго соблюдай порядок и дис­циплину; нельзя хорошо начальствовать, не научив­шись подчиняться.

Итак, каждый может стать волевым человеком при самовоспитании воли. Запомните и обдумайте высказывания великих людей прошлого, примерьте их к своей жизни.

«Побеждают только сильные духом» (Н. Остров­ский). А как часто вы побеждали и терпели по­ражение?

«Не может воздержаться только тот, кто вперед уверил себя, что это невозможно» (Л. Н. Толстой), А сколько раз вы теряли выдержку?

«Способность рассчитывать среди осложненной жизни — это печать большой воли» (О. Бальзак). А как вы себя ведете в сложных ситуациях?

«Мужественный человек страдает, не жалуясь; человек слабый жалуется, не страдая» (Я. Буаст). А что у вас преобладает?

«Упорство есть мозг государственного человека, меч воина, секрет изобретателя, магическое слово ученого» (Д. Леббок). Умеете ли вы доводить нача­тое дело до конца?

«Проси совет у того, кто умеет одерживать по­беду над собой» (Леонардо да Винчи). Можете ли вы обуздывать свои прихоти и капризы?

«Пока человек не сдается, он сильнее своей судь­бы» (Э. Ремарк.) А как вы ведете себя при неуда­чах, как часто падаете духом?

А теперь попытайтесь поставить себе оценку за каждый из указанных признаков воли. Вычислите средний балл. Это и есть цена вашей воли. Четко определите, что надо у себя выработать, какие сла­бости преодолеть. Затем уже можно постепенно изменять свой образ жизни. Свои действия и поступки учитесь осознанно подчинять своей воле.

При формировании воли нужно руководствовать­ся следующими простыми правилами.

Мечтать не грешно о чем угодно, а вот ставить цели надо только реально возможные и дости­жимые.

Стройте жизнь с учетом поставленной цели, тща­тельно обдумывайте, как ее осуществить, что можно использовать, чего надо опасаться, чего избегать, с кем и за что придется до конца бороться. Дости­жение цели и есть выработка воли.

Живите организованно. Не отвлекайтесь на ни­чтожные утехи и забавы, даже отдых и тот должен быть продуман, даже сон — организован. Когда есте­ственный ритм организма, его естественные функции раз и навсегда включаются в четкий режим, тогда дают пользу специальные волевые тренировки, эф­фективно самовоспитание воли.

Умейте преодолевать трудности, а не обходить их, не пасовать трусливо перед каждой преградой. О. Ю. Шмидт заметил: «Настоящий человек всегда там, где трудно». Но помните: есть трудности вре­менно непреодолимые, не «бейтесь лбом о каменную стену», обретите силу, чтобы наверняка одолеть пре­граду.

Ф. Энгельс заметил, что во всех случаях свобода воли означает не что иное, как способность прини­мать решения со знанием дела. Обдуманно прини­майте решения. Но когда оно принято, все коле­бания — в сторону. Девиз только один: «Действо­вать!» Медлительность в исполнении решения — раз­вращение воли, ее разрушение. Воля — это мысль, превращаемая в дело.

Развивайте в себе самоуважение, на этой основе формируйте уверенность в себе, а затем требова­тельность к себе.

Боритесь со всякими проявлениями малодушия и страха. Люди безвольные всегда не уверены в себе и чего-то опасаются. Боятся, что их ждет неудача в задуманном деле, что другие могут чему-то поза­видовать, что кто-то осудит, что кому-то можно не угодить, кто-то будет смеяться, если не удастся выполнить задуманный план. И этот страх сковывает человека. Воля гибнет, когда человек трусит, когда он нерешителен и не уверен в своих силах.

Не путайте упрямство с волей. В. А. Жуковский говорил: «Упрямство есть слабость, имеющая вид Силы». Это воля в разрыве с разумом. Вольтер Заметил: «Твердость есть применение мужества ума: она предполагает просвещенную решимость. Упрям­ство, напротив, предполагает ослепление». Поэтому всегда следуйте золотому правилу: подумайте, преж­де чем принимать решение; дважды подумайте, преж­де чем его исполнять; трижды подумайте, прежде чем настаивать на своем, когда ваша воля столкну­лась с волей других людей. Если вы правы перед своей совестью и разумом, если ваши интересы согласуются с общественными, действуйте с удесяте­ренной энергией, тем более в тех случаях, когда вам противостоит неправая или злая воля и ее надо ломать.

Воля проявляется не только в том, чтобы добить­ся своего, но и в том, чтобы преодолеть соблазны, искушение легкой и сладкой жизни, не поддаться собственным капризам и прихотям. Уметь отказаться от неразумного и легковесного, от соблазнительного, но безнравственного — значит тоже проявить и укре­пить волю. Когда человек невластен над своими слабостями, он потерял власть и над своей судьбой. Отныне им управляет слепой случай или другой, более волевой человек.

Поэт Сергей Васильев писал:

Что такое счастье?

Это полновластье

Над своею собственной судьбой

Вопреки превратности любой.

Итак, совершенная воля — это совершенная власть над собой, над миром всех мыслей и чувств, страстей и слабостей, это умение организовать себя на борьбу и добиться победы, какие бы трудности ни встретились на пути.

Дата добавления: 2015-11-14