Читайте также:
|
|
Квази-юридическая наука
Исторические формы | Методологические особенности |
ФИКХА - первоначальная форма (VII-VIII вв.) | * Богословие и правоведение слиты воедино * Редакция священных книг (Коран, Сунна) на основе таких методов, как: а) отмена “неистинных” положений (при обнаружении противоречий в канонических книгах) б) рациональное истолкование имеющихся в них “туманных” мест (как аллегорических и тд.) |
“ДОКТРИНА “ (фукаха) - идеология и правовые новации известных исламских законоведов (VIII-IX вв.) | * Отделение правоведения от ортодоксального (“чистого”) ислама - калама * Творчество видных мусульманских юристов-богословов (имамов, факидов) * Создание авторитетных юридических книг “Кыяс” и “Иджма” на основе метода толкования ортодоксального богословия - калама * Толкование (тафсир, или экзегетика) сводится к следующим методикам: а) “рай” - индивидуальное толкование калама (если Коран “молчит”) б) “иджма” - согласованное мнение многих/всех авторитетов (факидов, имамов) данного времени в) “кыяс/киас” - заключение по аналогии г) “истислах/истихсан”- изменения, вносимые в Сунну и Хадит (если это признано за благо) - если Коран молчит... * Создание сборников (“фикха”) - сводов и кодексов исламских законов, разработанных различными правовыми школами (масхабами, или толками) * Выделение “общей части”, или “доктрины” – те. единых и неизменных принципов - из учений и сборников законов различных правовых школ |
“ТРАДИЦИЯ” (таклид) - формирование системы мусульманского права (прежде всего - суннитского и шиитского) - шариата (с XI по XV вв.) | * Шариат (“намеченный путь”) - система правил и правовых идей, созданных основными школами мусульманского права и объединенных общей “доктриной” * Дальнейшая разработка (конкретизация) мусульманского законодательства на основе толкования Корана, Сунны, высказываний авторитетных богословов, “доктрины” с учетом обычного права (адата) и этнокультурных традиций * Запрещены “абсолютный иджтихад” и “фукаха” (единодушное мнение юристов) * Правовой плюрализм, те. разные нормы, выработанные различными школами, имеют одинаковую юридическую силу и авторитет * Огромная роль в законодательной и правоприменительной деятельности специалистов мусульманского (шариатского) права данного исторического периода - муджтахидов (мутакаллимов) * Оценка поведения “правоверных” с точки зрения учета их намерений и интересов |
Основные школы шариата:
Родоначальник или автор учения | Название учения, источники | Вид (тип)учения, его особенности | Ключевые понятия - термины |
Абу-Ханиф /699?-767/ - родоначальник одной из школ шариата | Ханифизм: Законодательство в Османской империи (пример) | Метод толкования Корана и Сунны с учетом обычного права (адита) – толкование с учётом современного права, опыта | Истислах (критика отдельных положений Хадита). Рай, те. свободное нормотворчество (“когда Коран молчит”) |
Малик бен Анас /?-795/ - родоначальник одной из школ шариата | Маликизм: Законодательство стран Магриба | Метод толкования священных книг и мнений мусульманских юристов | Ограниченность разума в понимании и следовании праву. Истихсан (критика хадисов Сунны). Иджма (единомнение юристов и богословов). Рай |
Аш-Шафий /?-820/ - родоначальник одной из школ | Шафиизм: Законодательство Сирии, Индонезии | Метод толкования священных книг - Корана и Сунны | Принцип жестокости в праве.Отказ от спекуляций (в виде - истсана, рая) в праве |
Бен Ибн-Ханбал /780?-855/ - родоначальник одной из школ шариата | Ханбализм: Законодательство на юге Аравии | Метод толкования священных книг (в основном, Хадита) | Пуританская этика. Борьба за “чистоту” первоначального ислама. Начетничество (формализм) в праве |
Кора́н — священная книга мусульман. Слово «Коран» происходит от арабского «чтение вслух», «назидание». Коран согласно исламу представляет собой свод откровений, произнесённых от имени Аллаха пророком Мухаммедом.
Су́нна (араб.— обычай, пример ) — мусульманское священное предание, излагающая примеры жизни исламского пророка Мухаммада как образец и руководство для всей мусульманской общины (уммы) и каждого мусульманина. Сунна является вторым после Корана источником исламского права (фикха). Она состоит из поступков пророка Мухаммада (фи’л), его высказываний (каул) и невысказанного одобрения (такрир)
НАЧЁТНИЧЕСТВО - Знания, основанные на механическом, некритическом усвоении прочитанного
Дата добавления: 2015-11-14; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Интернационализация юридической науки в современных условиях, проблема несводимости различных культурно-правовых традиций и школ. | | | Интеграция современной правовой науки с естествознанием, техникой и другими социальными науками (технологиями). |