Читайте также:
|
[ Аль Хадрами "Сафинату-н-наджа" ]
وتكره في حمام ومسلخة، ومزبلة، ومجزرة، وكنيسة
Нежелательно совершать намаз: в бане [в ванной], в предбаннике, в месте сброса навоза, на скотобойне и в церкви [синагоге и т.п]
[ Ибн Накиб "Умдату-салик" ]
ويندب للمصلي أن يكون بين يديه سترة ثلثا ذراع، أو يبسط مصلى، فإن عجز خطَّ خطاً، على ثلاثة أذرع، فيحرم المرور حينئذ
Желательно молящемуся установить перед собой преграду на расстоянии трех локтей от себя или же расстилить коврик, если не имеется возможность нужно начертить линию и проходить между ним и преградой харам
[ Ибн Накиб "Умдату-с-салик" ]
فلا يصحُّ بيعُ عينٍ نجسةٍ كالكلبِ، أوْ متنجسةٍ ولمْ يمكنْ تطهيرها، كاللبنِ والدهنِ مثلاً، فإنْ أمكنَ كثوبٍ متنجسٍ جازَ.
Не действительна продажа того,что есть скверна [наджас] само по себе, как собака [или навоз], а так же того, что было в контакте со скверной и не может быть очищенным, например молоко или масло; что касается того, что возможно очистить, как одежда- это разрешено [для продажи].
[ Ибн Накиб "Умдату-с-салик" ]
عورة الرجل مطلقا والأمة في الصلاة ما بين السرة والركبة
Аурат мужчины в общем [ в молитве и вне ] и рабыни в молитве - это то, что между пупком и коленями.
[ Аль Хадрами "Сафинату-н-наджа" ]
ولو عجز عن تطهير ثوبه صلى عُرْياناً بلا إعادة
Если человек не может очистить одежду от загрязнения, нужно молиться голым и нет необходимости [затем] восстанавливать.
[ Ибн Накиб "Умдат ас-салик" ]
يستحب القنوت في الوتر في النصف الأخير من شهر رمضان وظاهر نص الشافعي رحمه الله ، كراهة القنوت في غير هذا النصف
Кунут в намазе Витр желателен во второй половине месяца Рамадан и явно известно от имама Шафии о нежелательности в первой половине [Рамадана]
[ имам Навави "Роудату-т-толибин"]
При полном омовение обязательны две вещи:
1- النية عند أول غسل مفروض.
2- وتعميم شعره وبشره بالماء،
Намерение с омытием первой части тела [ если что-то было омыто без намерения, нужно повоторно омыть ] 2. Попадания воды во все части тела и волос
..قال الشافعي والأصحاب: يُستحبّ أن يقرؤوا عنده شيئاً من القرآن
وروينا في سنن البيهقي بإسناد حسن؛ أن ابن عمر استحبَّ أن يقرأ على القبر بعد الدفن أوّل سورة البقرة وخاتمتها.
Имам аш-Шафии и его единомышленники говорили: "Желательно прочитать возле покойного что нибудь из Корана, а если прочитать Коран до конца, будет прекрасно И передал Байхакы, с хорошим иснадом, что ибн Умар предпочитал читать начало суры "Корова" и окончание ее.
[ Имам ан-Навави "Аль азкар" ]
والميتة كلها نجسة إلا السمك والجراد والآدمي
Любая мертвичина [ животные, которых не едят, либо которых едят, но они зарезаны не по шариату ] -наджас, кроме рыбы, саранчи и человека.
[ "Матн Аби Щуджа" ]
Вуду: правильное мытье лица
ما بين منابت شعر الرأس في العادة إلى الذقن طولاً، ومن الأذن إلى الأذن عرضاً, ويجب غسل جزء من الرأس، وسائر ما يحيط بالوجه، ليتحقق كماله.
В длину: от места произрастания волос головы у обычного человек и до подбородка [включая и то что под волосами, которые покрывают лоб] В ширину: от уха до уха. И обязательно промыть часть из головы [там где волосы] и то, что окружает лицо для полноценности.
Аурат:
وشرط الساتر: أن يمنع لون البشرة
Условие одежды, прикрывающей аурат- чтобы она делала цвет кожи тела не распознаваемым.
Если пропустил какой то рукн:
فإن ترك ركناً واشتغل بما بعده، ثم ذكر، تداركه وأتى بما بعده، وسجد للسهو.
Если [молящийся] оставил рукн намаза [например руку] и начал делать то, что после него,а затем вспомнил - ему нужно незамедлительно вернуться к тому, что оставил и сделать то, что после [т.е. закончить намаз как обычно] и нужно будет сделать суджуд ас-сахви.
Условие, без которого суджуд будет недействительным:
التحامل برأسة
Дата добавления: 2015-11-16; просмотров: 72 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Не нарушают омовения рвота, кровопускание, кровотечение из носа, громкий смех во время намаза, употребление верблюжьего мяса. | | | Что нарушает намаз |