Встал и сделал. Классная штука!

ВСЁ. И ПРОСТО (как вы любите!)

Итак, о чём это я?

Ах, да! ЗАВИС Я…

А ещё подумал тогда: как же это так получается, что хорошие, умные, талантливые люди врагами становятся? Ну, это, как минимум, ГЛУПО! Это что ж получается, к примеру, Немирович с Мейрхольдом или Станиславский с Чеховым (Михаилом), - глупые? Увы. Если уж ОНИ, то нам то куда?!..

Так уж вышло/получилось. Так склалось. Исторически…

Причину я лично, вижу в одном: САМОУТВЕРЖДЕНИЕ ЗА СЧЁТ ДРУГОГО (мой метод лучше! Он – истина! А кто не с нами, тот против нас! Смотри/читай О.А. Радищева «Станиславский и Немирович-Данченко: История театральных отношений» (1999))

А ПРОЩЕ (как ты любишь) – ГОРДЫНЯ (как ни крутись).

Я знаю, что только я знаю как надо!

Утверждаться нужно за СВОЙ счёт! А это очень-очень-очень ТРУДНО. Тем более в публичной деятельности (Гротовский по этому поводу был категоричен как никто! Интересно, как бы Ежи определил то, что делает Барба?)

К чему это я всё веду? Да всё к ТЕБЕ-САМОМУ! …Ать, Два!

Ещё очень задолго до этой самой новогодней книжки, а именно и точно в 1999 году (официально завизирована и авторские права утверждены! В книжоночке под названием «История театра в контексте мировой культуры». Орёл, 1999.), т.е. уже полных 12 лет назад (а, естественно, по мысли, ещё раньше, - в годе так 1995/96). А на самом деле ещё раньше, прямо только прочитав о «театральной антропологии» Э. Барбы в «Словаре театра» П. Пави, а это – 1991. До меня, сначала смутно, а потом отчётливо стало доходить – ЭТО ВРАГ! И после тех, кто сотворил с методом Станиславского, то, что сотворил, – это ВРАГ № 1.

У нас же это в крови, дети, нам НЕ ДО СЕБЯ. НАМ ЖЕ СРАЗУ ВРАГА ОБНАРУЖИТЬ. Бдительность проявить! Не понятно? Счастливые. Не знаете кто такой Павлик! А павликов то ещё вокруг завались и больше! Все мы – павлики! Это про Павлика Морозова! И изживать нам это РАБСТВО – НЕ изжить!

И вот в 1999 году «театральной антропологии» я противопоставил «антропологию театральности». Суть вкратце: есть человек сценический, а есть человек, просто-человек, а в нём какой-то «ген театральности» и это не метафорически, как у Всеволода Эмильевича, а буквально, как у Николая Николаевича Евреинова – «инстинкт театральности» (два вечных оппонента Мейерхольд и Евреинов).

Дата добавления: 2015-07-11