Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

иллюстрация к проповеди 18 страница



Читайте также:
  1. 1 страница
  2. 1 страница
  3. 1 страница
  4. 1 страница
  5. 1 страница
  6. 1 страница
  7. 1 страница

<~>Могу ли я поговорить с моей женой?

<~>Конечно,ответил медиум и начал

спрашивать относительно внешнего облика

любимой. Вскоре что-то мрачное плавно скользнуло

в затемненную комнату, и медиум начал разговаривать.

<~>Вы уверены, что это моя жена?спросил посетитель.

Медиум заверил его, что это его жена. После нескольких вопросов основного характера мой друг снова начал настаивать на том же вопросе:

<~>Вы абсолютно уверены, что это моя жена? Вы уверены, что здесь нет ошибки?

<~>О, нет, здесь не может быть ошибки. Я уверен, что

это ваша жена?

<~>К сожалению,сказал молодой человек, собираясь уходить,меня смутило то обстоятельство, что я никогда не был женат.

ВОРОВСТВО

434. Он взял больше, чем ожидал

Несколько лет тому назад у молодой женщины украли кошелек с 1<%14>0<%0>000 долларамивсе ее сбережения. Естественно, она сильно переживала. Представьте себе ее радость, когда несколько

дней спустя она получила по почте конверт и в нем

9780 долларов. Распечатав письмо, она прочитала:

Уважаемая леди! Я не ожидал обнаружить

так много денег в вашем кошельке. Если бы я знал,

как много денег в этом кошельке, я никогда не взял

бы его. Посылаю вам назад большую часть ваших денег.

Когда Бог будет судить каждого человека, Он

не будет подсчитывать, как много вы украли у

Него или у одного из ваших друзей. Воровство крупной или небольшой суммы является одинаковым грехом пред Его лицом.

ВОРОВСТВО

435. Как он обнаружил вора

Лоренцо Доу был проповедником 19-го века. Однажды он шел на вечернее богослужение. Один из жителей деревни остановил его и сказал, что у него украли топор.

Прежде чем войти в церковь, Доу подобрал

камень. Во время объявлений после богослужения проповедник сказал: Прошлой ночью у моего друга украли топор. Затемон поднял камень правой рукой и сказал: Если человек, укравший топор, не уклонится, то я его сейчас ушибу камнем!

С этими словами он сделал вид, что собирается запустить камнем в собрание. Виновный человек действительно уклонился!

ВОРОВСТВО

436. Один из способов прекращения

Каирская кампания по производству тканей готовилась к закрытию. Воровство среди рабочих достигло такого уровня, что почти ежемесячно исчезало около 25 процентов тканей. Владелец был в отчаянии.

За неделю до намеченного закрытия предприятия владелец фабрики прочитал в газете, что главный палач Египта собирается уйти в отставку. В статье о Мухаммеде Занфуле говорилось, что он совершил за 8 лет 100 повешений. Занфул был нанят владельцем фабрики в последней отчаянной попытке остановить воровство и восстановить производство.

Занфулрослый человек, 183 см роста, весом 129 кг, должен был стоять на проходной, в то время когда 500 рабочих проходили проверку каждое утро. В течение дня, когда рабочие находились за работой, огромного роста палач переходил с одного этажа на другой, останавливаясь в разных местах и касаясь мягко шеи рабочего.

Когда известие о присутствии палача охватило всю фабрику, ни один рабочий не опаздывал на работу и не было украдено ни одного куска материи.

ВОРОВСТВО

437. Проповедниксыщик

Лоренцо Доу в некоторой степени был сыщиком, когда дело касалось выявления вора (см. №435).

В другом случае группа людей, подозреваемых в краже, была помещена Доу в темную комнату, в которой находился закопченный горшок, под которым сидел петух.

Петух прокукарекает, когда виновный дотронется до горшка,сказал им проповедник.

Когда через некоторое время внесли свет в комнату, в ней был только один человек, не имевший следов от сажи на своих пальцах. Он был виновным!

ВОРОВСТВО

438. Проповедь в сейфе

Это было в Австралии. Воры проникли в методистский приход на окраине Мельбурна. Топором они взломали сейф пастора. Единственное, что они нашли в нем,конспект проповеди служителя, приготовленный

для следующего воскресенья.

Предполагаемая тема проповеди пастора была Можно ли человеку обкрадывать Бога? (Мал. 3:8).

СИЛА

439. Необычная сила в час крайней необходимости

Во время моей учебы в колледже, чтобы заработать на свои личные расходы, я работал ночным сторожем. Однажды ночью, проходя мимо прачечной, я увидел. что гладильная комната была неестественно ярко освещена пламенем. Увидев это, я со всех сил побежал к пожарной сирене, поднял тревогу, а затем метнулся к ближайшему огнетушителю, который находился в административном здании.

Добежав, запыхавшись, до прачечной, я, конечно, обнаружил, что она была закрытой. Тип замка был таков, что его с трудом можно открыть даже с помощью механических орудий вскрытия. Но, находясь в возбужденном состоянии и вдохновенный желанием потушить огонь, я быстро помолился о помощи и нанес единственный сильный удар. Замок отошел, и дверь открылась. Огнетушителем я сдерживал пламя, пока не прибыли пожарники.

Впоследствии несколько раз я пытался открыть эту же дверь, когда она была заперта, но все мои усилия не оставили даже малейшего следа на замке. Я уверен, что Бог дал мне особенную силу в час крайней необходимости.

УСПЕХ

440. Источник успеха Билли Грехема

<~>Как вы объясните ваш успех?спросил однажды корреспондент Билли Грехема.

<~>Единственное объяснение, которое я знаю,есть Бог,ответил Грехем.

<~>Но почему Бог избрал вас?спросил корреспондент.

<~>Когда я попаду на небо, это будет первый

вопрос, который я собираюсь задать Ему,ответил

он.

СУЕВЕРИЕ

441. Бросая жребий со смертью

Однажды я посетил Йеларгирские горы. Эти горы расположены в изолированной части Южной Индии и весьма трудно доступные. Туда нельзя добраться ни поездом, ни автобусом, ибо нет даже автомобильной дороги, вьющейся среди гор. Только после утомительного, очень изнурительного подъема по крутым скалистым местам человек

мог наслаждаться видом спокойно спускающихся

вниз холмов плодородного плато. Здесь много иностранных

и местных плантаторов, неплохо зарабатывающих

себе на жизнь; они выращивают самые прекрасные

сорта фруктов и овощей, которые когда-либо мне

приходилось кушать. Эти плантаторы почти не

имеют связи с внешним миром и довольно примитивны

в своих обычаях, привычках и религиозных

суевериях.

Во время моего приезда женщина-миссионерка, квалифицированная медсестра, ухаживала за маленькой деревенской девочкой, которая некоторое время болела. Медсестра тем не

менее не имела большого успеха в установлении контакта с родителями девочки в вопросах применения предписанных лекарств и другого необходимого лечения. Наконец состояние девочки стало весьма критическим.

Сознавая, что состояние их ребенка чрезвычайно серьезно, родители-язычники решили поступить согласно их суеверному обычаю, решив таким образом будущий ход событий. Их обычай состоял в бросании жребия, чтобы выяснить от их языческих богов, будет жить человек или нет.

В этой церемонии предстоит получить

один из двух ответов. Может бить такой, что

больной останется жить. В этом случае родственники делают со своей стороны все возможное, согласно их примитивным представлениям, чтобы помочь больному вернуться выздороветь. С другой стороны, ответ может быть такой, что больной должен будет умереть; тогда семья оставляет его и покоряется неизбежному. Они не будут делать ничего для страдающего и также не позволят никому помочь чем-либо больному; впоследствии, оставленный без присмотра, больной умирает.

И в этом случае был брошен жребий. Ответ, вернувшийся из мира духов был таким, что ребенок должен умереть. Семья отказалась делать что-либо дальше и, естественно, не позволила медсестре ухаживать за маленькой пациенткой. Религиозное суеверие приговорило к смерти еще одну жертву.

СУЕВЕРИЕ

442. Господин Слон

Однажды, идя по маленькой индийской деревне, я увидел огромного слона, которого вели

по улицам. На безопасном расстоянии за ним следовала толпа детей. Я удивился, увидев слона в этой части страны, ибо это местность, где нет слонов. Повернувшись к индийскому работнику, который был со мной, я осведомился, не приехал ли в город цирк?

Нет,ответил он,люди верят, что слон обладает особой силой исцелять младенцев. Владелец слона за небольшую сумму заставляет его осторожно взять больного младенца и поднять его так, чтобы он мог дышать в лицо ребенка. Считают, что это восстанавливает здоровье больного ребенка.

Несомненно, десятки тысяч языческих матерей

на Востоке больше верят в исцеляющее дыхание

слона, который, по их мнению, обладает сверхъестественной

силой, чем в умение искусных специалистов-врачей,

которые могут оказать им помощь. Высокий уровень

смертности в Индии является постоянным

напоминанием о той большой потере, которую

приносит суеверие.

СУЕВЕРИЕ

443. Суеверие приносит смерть

Доктор Т.Х. Сомервелл, заведующий Лондонским миссионерским госпиталем в Траванкуре, в своей волнующей книге Поле Эвереста рассказывает о больной, которая была доставлена в госпиталь в опасном состоянии. Осмотрев

ее, он сразу же понял, что надежды на спасение нет.

Ей оставалось жить всего несколько часов. Обратившись к родственникам, сопровождавшим больную,

врач сказал: Слишком поздно, слишком поздно!

почему вы не принесли ее раньше?

О, господин,ответил они,сегодня благоприятный день.

Если бы вы принесли ее три дня тому назад,продолжал доктор,мы могли бы спасти ей жизнь.

Да, но астролог сказал нам, что сегодняединственно возможный день.

Итак, другая несчастная жертва поплатилась самой дорогой ценой за то, что люди верили больше суевериям языческой религии. Благоприятные дни, хорошие и плохие приметы, талисманы, странные дозы лекарств, обряды, приметы и множество обычаев играют очень важную роль в жизни язычников. Преодолеть эти суеверные предрассудки, заменить их спокойным доверием, верой в Иисуса Христа является одним из великих задач проповеди Евангелия.

Суеверие является одним из наибольших препятствий для проповеди Евангелия в Индии. Оно ведет упорную борьбу против преобразующей силы Христа

и много раз проявляется в самых неожиданных местах, чтобы вводить в замешательство

и препятствовать усилиям работников Евангелия.

СУЕВЕРИЯ

444. Когда дракон проглотит луну

Интересный опыт произошел в Южной Индии. Его рассказал доктор Сомервелл.

Один индийский учитель преподавал в нашем колледже астрономию и объяснил, как тень от земли под влиянием солнца производит затмение луны. Миссионер, являющийся ректором данного колледжа, случайно проходил через классную комнату, когда шел этот урок. Несколько дней спустя преподаватель вошел в кабинет ректора и спросил, может ли он взять один день отгула?

<~>По какой причине?спросил ректор.

<~>Завтра ожидается затмение луны, и я должен пойти в мой храм.

<~>Хорошо, но разве вы не можете совместить

это с вашей работой? Экзамены приближаются, и мы не хотели бы, чтобы ребята провалились на экзаменах из-за недостаточного знания этого предмета?

<~>О, но я должен пойти в храм в определенное время. Если я не пойду туда, чтобы совершить должным образом поклонения, дракон, который проглотит луну, может не выпустить ее назад.

<~>Что? Дракон проглотит луну? Я слышал как вы недавно учили моих детей, что затмение происходит вследствие тени, бросаемой от земли. Теперь

скажите мне, чему вы верите? Дракону, проглатывающему луну, или тени, бросаемой от земли, производящей

это явление?

<~>Господин, моим умом я верю в то, чему учу ребят,

но моим сердцем я верю в дракона.

Сеть язычества коварными угрозами суеверия прочно завладела душой индуса. Как часто это лишает счастья, активной физической жизни и даже вечной надежды его несчастных жертв!

ТАКТ

4457 Если я должен, я не буду

Бетти и ее маленький братик играли. Старшая сестра дала команду, которую Генри не хотел выполнять: Я не хочу,возразил он.

Но я старше; и когда я говорю тебе сделать,

ты должен выполнять!

Хорошо,быстро ответил в свою очередь Генри,если я должен, я не буду!

Не склонны ли мы отвечать таким образом, когда мы должны сделать что-то?

ТАКТ

446. Большую роль играет, как мы говорим

Зигмунд Фред рассказывает историю об одном восточном князе, который видел удивительный сон. Проснувшись, властелин, подобно Навуходоносору в древности, не мог вспомнить, что ему приснилось. Поэтому он послал за одним из мудрецов двора прийти и объяснить этот сон.

Увы, князь, я имею плохую весть к тебе!сказал мудрец после нескольких минут размышления,все твои родственники умрут, также и ты умрешь!

Услышав такую весть, князь сильно разгневался

и немедленно приказал казнить этого человека.

И сразу же послал за другим предсказателем.

Радуйтесь, ваше величество!начал

другой мудрец.Я имею хорошую весть! Вы переживете

всех ваших родственников!

Князь был весьма польщен данной вестью и вознес этого человека до высокого положения.

Оба человека сказали князю одну и ту же истину, но какие разные результаты! Большую роль играет не только то, что мы говорим, но как говорим!

ТАЛАНТЫ. ИХ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ

447. Бог благословляет тех, кто использует данные им таланты

Ионасодин из хорошо известных книгонош Конголезской унионной миссии. Он работает в Узумбуре, крупнейшем городе маленького царства Урунди в Центральной Африке. Хотя Ионас не знает французского языка, официального языка этой страны, употребляемого всеми европейцами, живущими здесь, он работает среди этих людей, используя свой талант, а Бог восполняет все остальное.

Ионас подходит к дверям, стучится, приветствует хозяйку дома по-французски, объясняет на этом же языке, что он продает христианские книги, и это все, что он может сказать по-французски. Затем он сразу же переходит на свой родной язык суахили. Иногда европейцы понимают его. Иногда они зовут слугу переводить, а нередко они понимают друг друга просто по знакам и мимике.

Несмотря на недостаток знаний, Ионас благословен Богом в использовании того таланта, который он имеет. Он является одним из лучших книгонош Конголезского униона. Если бы мы все использовали данные нам Богом способности, то, несомненно, удивились бы успехам, которые мы смогли бы иметь для Него.

ВОЗДЕРЖАНИЕ

448. Алкоголь заявляет свои права

еще на одну жертву

К. Х. Вуд в редакционной колонке Ревью дает печальное описание одной трагедии, явившейся результатом смешения алкоголя и газолина в мощной скоростной машине.

Клиффорд Симмонс был художником в возрасте

46 лет. С женой и четырьми детьми он жил в Клинтоне,

штат Мэриленд.

Однажды вечером последнего месяца, после того как семья поужинала, Симмонс решил немного отдохнуть в гостиной комнате дома. Он сел в любимое кресло, чтобы почитать газету и посмотреть телевизор.

В нескольких километрах от его дома выпивал Джозеф Холл; ему шел 21-й год. Будучи плотником по профессии, он, по-видимому, тяжело трудился

весь день. Он также заслужил право на отдых. И он воспользовался им с бутылкой водки. Согласно закону, он имел

на это право.

Удовлетворив свою жажду, он сел в своей автомобиль, завел мотор и на большой скорости помчался по трассе. Все быстрей он набирал скорость, и в конце концов спидометр показывал 160 км в час.

Впереди него на дороге показался автомобиль, который вел 29-летний Фред Девис. Очевидно, Холл заметил автомобиль, но его реакция мышления из-за выпитого алкоголя была настолько притуплена, что прежде чем он смог затормозить, он врезался в заднюю часть машины Девиса, потеряв контроль управления своей машиной. Его машина, потеряв управление, свернула на противоположную сторону трассы и, свалив телеграфный столб, ударилась о водоразборный кран и врезалась в сруб дома Клиффорда Симмонса, который в это время отдыхал, читая газеты...

С ревом машина пролетела через балкон, разрушила стену и влетела в гостиную, задавив ничего не подозревавшего Симмонса, чье тело было отброшено во двор и погребено под обломками развалившегося дома. Машина еще пролетела немного и в конце концов остановилась за домом.

Холл был обвинен за то, что в нетрезвом состоянии находился за рулем. Его ожидает суд. Симмонс похоронен.

Брат Вуд подчеркивает в своей редакционной колонке: По закону, Холл имел право выпить.

Если бы кто-нибудь спросил его об этом, вполне возможно, он бы ответил: Кому какое дело, если я хочу выпить?

Но действительно ли он имел это право? Было ли это

только его личное дело? Что скажет об этом вдова Симмонса? А его дети?

ВОЗДЕРЖАНИЕ

449. Решение адмирала

Эта история рассказывает об адмирале флота

США, который был совершенно непьющим человеком.

Он был воинствующим работником воздержания, выступающим против употребления алкогольных напитков, где только ему предоставлялась возможность.

А ведь когда-то адмирал был сильным пьяницей. Однажды ночью возникла критическая ситуация, при которой надо было быстро оценить обстановку и действовать для спасения жизни людей. Он сразу же решил, что

надо делать, и предпринял соответствующие

меры. Сотни людей были спасены. Позже, размышляя

над подобной ситуацией, он не мог выбросить из

головы страшную мысль, что бы случилось, если бы

он находился в тот момент под влиянием выпитого алкоголя, когда его призвали к действию? Что было бы с жизнью тех, кто был вверен его заботе? Тогда он решил, что цена пьянства слишком высока. Он должен совершенно отказаться от алкоголя.

Мир, в котором мы живем, стал бы намного безопасней и счастливей, если бы люди, занимающие ответственные посты, последовали этому примеру.

ВОЗДЕРЖАНИЕ

450. Сатира судебной комнаты

Несколько лет тому назад я прочитал интересную историю. Я не помню, кто был автором этой заметки и в какой прессе она появилась. Хотя эта история сатирическая, она произвела впечатление на мой разум. Дело происходило примерно так.

Молодого человека обвиняли в воровстве лошади.

Вы признаете свою вину или считаете себя невиновным?спросил судья.

Если бы я не украл лошадь, то другой сделал бы

это.

Вы признаете свою вину?

Люди всегда воровали лошадей и всегда

будут воровать. Несправедливо вам выбирать

меня?

Признаете ли вы свою вину или нет?

Предположим, да, но какой вывод вы делаете

из этого? Все запрещающие законы бессильны.

Ваш закон, запрещающий воровать лошадей,

не остановил кражу лошадей. Ваш закон бессилен. Позвольте мне сказать, что я сделаю, если вы отпустите меня. Я узаконю воровство лошадей и дам вам половину годового дохода, который я реализую с торговли!

Нелепо? Не совсем, если принять во внимание аналогичные аргументы, представляемые в защиту употребления алкоголя сегодня!

ВОЗДЕРЖАНИЕ

451. Убитый горем отец

Чарльз Л. Паддок в своем труде Полустанок рассказывает об одном страшном опыте убитого горем отца.

В страшном автомобильной катастрофе погибло четверо молодых людей. Среди обломков автомашины было найдено несколько бутылок водкидоказательство того, что алкоголь явился причиной трагедии.

Один из отцов, прибывший на место происшествия и видя безжизненное тело своей дочери, угрожал убить человека, который снабдил этих молодых людей спиртными напитками. После похорон он подошел к посудному шкафу, где он хранил, как для своего личного удовольствия, а также для развлечения гостей большой ассортимент алкогольных напитков.

Представьте себе его раскаяние и огорчение, когда он нашел записку, написанную его дочерью: Папа, мы берем с собой часть твоих бутылок.

Мы знаем, что ты не будешь против.

ВОЗДЕРЖАНИЕ

452. Его ли это право?

Два деловых человека пересекали вместе континент на самолете.

Неразумно голосовать за закон, который ограничивает права человека в употреблении алкогольных напитков, если он желает,утверждал один человек.

Конечно,соглашался другой,человек

имеет такое же право выпить немного алкоголя,

как и употреблять пищу. Когда правительство

начинает узаконивать этот вопрос, то эти оно

вмешивается в личную свободу человека.

Мужчина, сидевший на другой стороне прохода, присоединился к их беседе. Что бы вы подумали об экипаже самолета, пьющего алкогольные

напитки в то время, когда мы находимся в полете?спросил он.

Два других спутника возмутились при подобном предложении.

Но разве это не является их личным правом?настаивал третий человек.

Нет,решительно ответили они,необходим

закон, запрещающий пить экипажу самолета,

потому что этим жизнь всех пассажиров подвергается

опасности.

Правильно,согласился другой,и

по этой же причине тысячи машинистов поездов

и миллионы водителей автомобилей должны

оставаться трезвыми!

Алкогольесть убийца!

ВОЗДЕРЖАНИЕ

453. Этого достаточно

Это определенная ответственность

церквирешать вопрос излечения и устранения

причин алкоголя,пишет Д.П. Сандквист,

бывший секретарь отдела Воздержания Южно-Африканского дивизиона. Если церковь не имеет успеха

в этом, ее упущение печально. Трогательный, трагичный

пример того, что может произойти, был приведен

недавно Р.Кинсей, председателем Южно-Африканского

Союза Воздержания, который выступил на заседании совета в Иоганнесбурге.

Однажды с одним человеком, который недавно одержал большую победу над алкоголем, он посетил церковное богослужение. Случилось так, что в это воскресенье было причастие. Как только они приняли свою часть вина, они поняли, что это вино было алкогольным...

Повернувшись к своему другу, Р.Кинсей спросил его: Как вы себя чувствовали, когда пили алкогольное вино, после того, как вы одержали большую победу в воздержании? Он ответил: В тот момент, когда эта жидкость проходила между губами, весь организм содрогался и кричал: Этого недостаточно! Этого недостаточно!

ВОЗДЕРЖАНИЕ

454. Алкоголь сыграл роковую роль

в убийстве Авраама Линкольна

Не всем известно, что спиртные напитки сыграли роковую роль в убийстве одного из великих и наиболее любимых президентов Америки Авраама Линкольна. В тот вечер перед убийством Джон Вилкис Бут зашел в ближайший бар и выпил три стакана коньяка, чтобы подбодрить себя для выполнения своей подлой части в заговоре. Вскоре после этого его палец нажал спусковой курок оружия, положившего конец жизни Линкольна.

В театре, где присутствовал Линкольн в тот роковой вечер, его телохранитель Джон Ф.Паркер также испытывал желание выпить. Пока продолжалось представление, он оставил свой пост и вышел на улицу, чтобы выпить.

Выпитое спиртное сыграло свою роль в невнимательности и небрежности телохранителя и в опрометчивой смелости убийцы, положившего конец карьере одного из замечательных правителей Америки.

ВОЗДЕРЖАНИЕ

455. Жаждущий рыбак не должен был пить

В Массачусетсе Федеральное большое жюри наградило рыбака, 38-летнего Ханса Фурберга, 7500 долларами за убытки, причиненные здоровью в результате вдыхания ядовитых паров. Рыбак сказал, что он повредил почки и печень, вдыхая ядовитые пары, находясь на борту рыболовного судна.

Врачи двух госпиталей, которые заботились о несчастном рыбаке, настаивали, чтобы он больше никогда не пил никаких алкогольных напитков.

Это,жалуется Ханс,является особенно трудным для рыбака, который после многих недель, проведенных в море, лишь ожидает момента, чтобы напиться на берегу.

Как жаль, что какой-то честный врач не поведал Хансу, что алкоголь, вероятно, нанес большой урон печени и другим жизненно важным органам, чем пары ядовитого газа.

Мудрый человек говорит: Вино глумливо, сикера буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен (Притч. 20:1).

ВОЗДЕРЖАНИЕ

456. Мудрый старый араб

Мудрый старый шейх приехал к молодому князю. Здесь у меня написан перечень преступлений: убийство, воровство, прелюбодеяние, невоздержание,сказал старый человек.Выбери одно, которое ты считаешь наиболее опасным.

Молодой князь содрогался от мысли лишить жизнь кого-то или его собственности, или изменить своей жене. По его мнению невоздержание, очевидно, является менее опасным.

Ах, мой сын,сказал старый шейх,ты ошибаешься. Ты выбрал как раз то, что может принести тебе все остальное.

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ

475. Красота или истина?

Несколько лет тому назад находясь в Пакистане, я ехал в поезде из Лахора в Карачи в одном купе с адвокатом Верховного мусульманского суда. Вскоре наш разговор перешел на духовные темы. Он был прекрасным, хорошо образованным человеком, с которым легко путешествовать. Вскоре наша беседа переключилась на тему десяти заповедей.

На мой взгляд,сказал мой друг мусульманин,красота является единственным подходом к Богу.

Я вижу много прекрасного во многом, что некоторые люди называют беззаконием и грехом. Красота намного важнее, чем послушание любым законам Божьим. На самом деле я не вижу ничего особенно неверного в таких положениях, как уклонение с прямого пути, зависть и похоти.

Такие нехристианские толкования относительно десяти заповедей звучат странно. Но мне приходилось слышать, что таким же образом их употребляют христиане в попытке уйти от исполнения закона Божьего.

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ

458. Заповеди, исчезнувшие из новой

Библии

В своей новой Существенной Библии Иосиф

Мак Куллок, священник церкви Сент-Мэри-ле-Боу в районе Лондона, Чипсайде, исключил все десять заповедей. Мне потребовалось несколько дней, чтобы решиться выпустить их,признался Мак Куллок.У меня могут быть неприятности из-за такого упущения, но я исключил заповеди только потому, что они отрицательны, а весть Существенной Библии положительна!

В итоге в Новой Библии было исключено около 75<%14>0<%0>000 слов, находящихся в обычном экземпляре, включая книгу Есфирь и обе книги Паралипоменона!

Человек может выбирать и избирать, используя только такие части Св. писания, которые кажутся ему наилучшими, но Бог говорит: Если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей (Отк. 22:19).

Очень опасно отнимать части Слова Божьего, особенно Его заповеди. Через ап. Павла Он объявляет: Закон свят, и заповедь свята, праведна и добра (Римл. 7:12).

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ

459. Соблюдение десяти заповедей

в Откровении

Три раза в книге Откровения ап. Иоанн говорит о соблюдении слов книги (Откр. 22:7, 9).

Что ты имел в виду, Иоанн? Что мы должны соблюдать?

Три раза он говорит нам: Откр. 12:17, 14:12 и 22:14. Мы должны соблюдать заповеди Божьи!

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ

460. Венчающее доказательство

Смерть Христа на Голгофе является венчающим доказательством неизменности закона Божьего, Иоан. 3:13 является скрепляющим текстом для соблюдения десяти заповедей. Если бы можно было отменить закон, тогда, естественно, было бы отменено и наказание за его нарушение.

В период последней мировой войны было принято много особых законов и предписаний, отвечающих требованиям крайней необходимости военного времени. К тем, кто отказывался повиноваться этим особым мерам, применялись наказания.

Но когда война закончилась, эти законы были аннулированы. Естественно, также были отменены и наказания за их нарушение.

А как обстоит дело с законом Божьим? Поскольку закон Божий не мог быть отменен, то наказание за грехсмертьтакже осталось в силе (Римл. 6:23). Христос должен был умереть на кресте, чтобы спасти кающихся грешников. Иоан. 3:16 является, таким образом, одним из наиболее убедительных доказательств утверждения, что закон Божий все еще остается неизменным.

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ

461. Неизменность закона Божьего

В Пс. 118:89 мы читаем: Слово Твое утверждено

на небесах. В Западной Индии я слышал интересное

применение одним из наших руководителей

этого текста: Прежде чем любой священник сможет

изменить закон, он должен подняться по лестнице

через зубчатые стены неба, миновать охрану

ангелов, открыть ковчег завета, взять оттуда

две скрижали закона и изменить их.

Божий закон утвержден на небесах.

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ

462. Закон Божийвзаимоотношения

Закон Божий был дан как руководящее правило

при взаимоотношениях человека со Своим

Творцом и ближними. Поскольку между Творцом и

Его творением всегда будет существовать

связь, а также в отношениях между людьми, следовательно,

всегда будет необходим закон, чтобы регулировать

эти взаимоотношения.

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ

463. Положительный подход


Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав






mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.049 сек.)