|
Читайте также: |
376. Критическое положение Марии
Марии было всего 17 лет, когда нужно было принять одно из наиболее важных решений в своей жизни.
С того времени, как она пошла в школу, когда ей
было всего пять лет, они никогда не ходила в субботу в школу. Теперь, закончив учебу в колледже, она готовилась к сдаче ответственных экзаменов на степень бакалавра. По этому случаю из Франции в отдаленную островную колонию в Карибском море прибыли специальные инспектора.
Письменные экзамены начались с понедельника и продолжались по расписанию всю неделю. В час дня в пятницу были объявлены результаты: из 25 учеников Марииного класса только пятеро выдержало эти трудные экзамены. Мария стояла в списке самой первой. Как восторженна и благодарна она была! Но ее радость была кратковременной.
Один самый важный устный экзамен был перенесен на следующий деньсвятой день Господень.
Что она должна делать? После 12 лет верного отстаивания субботы как могла она уступить сейчас и сдавать экзамены в субботу? С другой стороны, как
могла она отказаться от всего того, что может
потерять, если уступит возможность участвовать
с остальной молодежью в субботней школе? Это
был основной вопрос, который стоял перед Марией.
Совет с работниками миссии открыл несколько волнующих фактов; времени оставалось мало. Французский профессор уезжает домой сразу же после экзаменов. Пять или шесть профессоров уже уехали после обеда. Как можно решить невозможное?
Но Мария с самого начала без колебаний приняла важное решение: что бы ни случилось, она не будет принимать участия в экзаменах в субботу. Свое будущее она предоставляет Богу. С работниками миссии она молилась о божественном руководстве и помощи.
В половине третьего Мария и ее пастор разговаривали с директором относительно возникшей проблемы.
Им сказали, что ответственный французский экзаменатор приедет в четыре часа, и они смогут поговорить с ним.
В четыре часа он прибыл. Это довольно необычный случай, о чем вы просите,начал он тоном, вводящим в замешательство. Затем, остановившись, он улыбнулся: Мы обсуждали ваше дело сегодня, когда поступило заявление, что из-за ваших религиозных убеждений вы не можете участвовать в экзаменах в субботу, и мы назначили вам экзамен на сегодня, прежде чем начнется ваша суббота.
Мария и пастор были искренне благодарны. Господь почтил верность молодой девушки, которая могла в этом случае легко найти причину: Ничего, только один раз.
СОБЛЮДЕНИЕ СУББОТЫ
377. Миллионы людей поступают так
Один из наших председателей унии ехал однажды
в поезде. Сидевший рядом с ним молодой матрос достал Библию и стал читать ее.
<~>Вы читаете хорошую книгу,решил вступить в разговор наш брат.
<~>Да,ответил молодой человек,я испытываю наслаждение, читая ее.
<~>Какое место вы читаете в Библии?начал наш работник, надеясь вовлечь юношу в духовную беседу.
<~>Господин,ответил юноша, взглянув в
глаза работнику.Я читаю, что седьмой день
недели есть суббота.
Пораженный открытием и все же приятно обрадованный работник продолжал:
<~>Знаете ли вы кого-либо из соблюдающих
субботу?
<~>Нет,ответил матрос,но мне хотелось
бы знать.
<~>Прекрасно,продолжал наш брат.Я представляю миллионы жителей по всему миру, соблюдающих седьмой день Господеньсубботу. Используя возможность, он мог сказать молодому человеку все об Адвентистах седьмого дня, о их вере и учении.
СОБЛЮДЕНИЕ СУББОТЫ
378. Более чем требуется
Проповедник Ф. Унгер рассказывает следующий интересный опыт: Несколько лет тому назад я знал группу Адвентистов, работавших на фабрике. Эти люди отказались работать в субботу, но обстоятельства были такие, что для того, чтобы сохранить сборочный конвейер постоянно движущимся, требовалась дополнительная работа на некоторых станках в воскресенье. Эту работу предложили адвентистам, которые охотно приняли ее.
Обычно такая работа требует дополнительного наблюдения со стороны мастера, что не доставляло ему большого удовольствия приходить на работу и в воскресенье. Тем не менее, эта проблема была разрешена в течение нескольких недель, когда адвентистские рабочие показали, что, когда они работают, нет необходимости присутствовать мастеру. Поэтому ни одного мастера
не было на фабрике в воскресенье. Люди приняли возложенные на них обязанности и выполняли так много работы, как будто рядом был мастер. Директор фабрики сказал: Я бы хотел иметь у себя больше таких адвентистских работников.
Когда мы выполняем свою работу настолько добросовестно и хорошо, что нет необходимости начальству следить за нами, чтобы мы находились на рабочем месте и выполняли необходимую работу, то нам не будет трудно заработать на
жизнь и соблюдать святой день Господеньсубботу.
СУББОТНЯЯ ШКОЛА
379. Четыре дня пути к Субботней школе
В следующий раз, когда вы подумаете,
как далеко вам идти на собрание в субботу, подумайте
о двух маленьких мальчиках из острова Борнео,
о которых рассказал один из наших миссионеров.
Для того чтобы прийти вовремя на собрание в субботу, эти мальчики должны отправляться в четверг.
После полученных субботних благословений они в воскресенье утором отправлялись домой, прибыв туда во вторник утром. После двух дней, проведенных дома, все начиналось сначаладлинный
путь к Субботней школе.
СУББОТНЯЯ ШКОЛА
380. Необходим личный контакт
Молодая девушка уже некоторое время не посещала Субботнюю школу. Ее учитель, проводивший Субботнюю школу, послал по почте веселую маленькую открытку, напоминавшую ей о том, что она пропускала Субботнюю школу каждую неделю. Затем однажды учитель встретился с матерью молодой девушки. Остановившись, он спросил о своей ученице и о том, получила ли
она его открытку.
<~>Да, спасибо,ответила мама.Но вам не нужно больше посылать открыток.
<~>Почему?удивленно спросил учитель.
<~>Елена умерла на прошлой неделе,рыдая, проговорила мать.
Слишком часто работники Субботних школ не поддерживают тесный контакт со своими учениками. Для созидания Субботней школы необходима постоянная личная близость.
ЕВАНГЕЛИЗМ СУББОТНЕЙ ШКОЛЫ
381. Дебура приобретает 144 человека, соблюдающих субботу
В маленькой деревне Руанга, расположенной
в прекрасной провинции Киву, в прежнем Бельгийском
Конго, жила верная Адвентистка седьмого дня, сестра Дебура. Когда Дебура со своим мужем-язычником переехала в Руанга, в этом районе не было адвентистов. Вскоре она начала посещать жителей деревни, уча их Евангелию и молясь с ними в их домах. Затем она пригласила их всех собраться вместе в субботу и стала руководить небольшой Субботней школой.
Бог благословил усилия этой скромной труженицы 80 новыми членами Субботней школы в Руанга. Но Дебура не была удовлетворена достигнутым. Они не имели помещения для проведения богослужений. Вскоре, с помощью Божьей, она разрешила эту проблему. Вместе с остальными жителями деревни она пошла в лес рубить деревья. Таким образом, они построили дом из глины и жердей и покрыли его соломой на участке земли, данном им вождем племени, Когда Дебура
со своей семьей уехала из Руанга два года спустя, она оставила свою Субботнюю школу в построенном для нее доме. 15 из 80 членов уже были крещены.
В 1959 г. Дебура остановилась со своей
семьей в Битонги, 15 км севернее Руанга. Здесь она начала такую же миссионерскую работу по домам. В начале люди не откликнулись на ее весть, так как она не могла им обещать ни учителя, ни школы.
С молитвой и настойчивостью она продолжала
свою работу, несмотря на отсутствие у них интереса. Она открыла Субботнюю школу. Вначале ее посещало очень мало, но посещаемость увеличилась, когда люди нашли здесь духовную пищу. Чтобы представить помещение для проведения собраний в Битонги, Дебура использовала часть своих скудных средств, чтобы нанять людей помочь ей в рубке деревьев
и в строительной работе. Некоторые жители деревни также помогали ей.
Дебура продолжала свою работу в Субботней школе и лично посещая людей. Она не проповедовала, но следовала плану евангелизации посредством Субботней школы, уча людей в Субботних классах,
а также среди недели. Многие жители деревни, помогавшие в строительстве молитвенного дома, стали на сторону Христа и Его вести для последнего времени; двое из детей Дебуры находятся среди этой группы, и ее муж-язычник также посещает Субботнюю школу.
Сегодня 64 человекамужчины, женщины
и детисобираются в субботу на поклонение в Битоги. И все это потому, что бедная крестьянская женщина почувствовало на себе ответственность за спасение душ и нашла выход этому побуждению в миссионерском труде посредством Субботней школы.
ЖЕРТВЕННОСТЬ
382. Ее последние 9 центов
Наши пионеры адвентистского движения оставили последующим поколениям благородные примеры жертвенности. Многие продавали земли и свои деловые предприятия с тем, чтобы оказать большую помощь в распространении любимой вести. Рассказывают, что сестра Уайт жертвовала так много со своих личных денег, что она однажды
была поставлена перед выбором пожертвовать
9-ю центамиэто все, что она имела в своем распоряжении: или же купить молока, чтобы накормить ребенка,
или материю, чтобы завернуть его.
Любим ли мы эту весть так сильно, как любили ее наши предшественники?
ЖЕРТВЕННОСТЬ
383. Они отдали жизнь за племя аука
Пятеро молодых миссионеров, членов миссионерского авиационного братства, в январе 1956г.
отдали свою жизнь в Перуанских джунглях. Несколько
месяцев понадобилось на осторожные подходы
к племени аука. Отважные молодые работники
9 января 1956г. остановились на узком песчаном
побережье реки, стараясь установить связь
с этим племенем, которого никогда прежде не
достигала весть Евангелия. Через некоторое
время трое туземцев из племени аука откликнулись
на призыв миссионеров. Наши миссионеры
начали посещать их, фотографировать; затем
вдруг таинственная завеса опустилась на сцену
берега Пальм.
Когда перестали поступать от них вести, передаваемые по радио их семьям, на поиски пятерых исчезнувших мужчин были посланы спасательные самолеты.
Другие спасательные группы отправились на
каноэ. Вскоре был найден их маленький, сильно поврежденный самолет. В воде и на песке, на берегу реки лежали тела пятерых миссионеров. Как миссионеры встретили свою смерть, неизвестно, Предполагают, что враждебные туземцы устроили им засаду
и убили своими копьями.
Эти пятеро молодых людей отдали свою жизнь, пытаясь привести ко Христу первобытных аука.
СПАСЕНИЕ
384. Только 7 фунтов стерлингов
В Стайнливилле, Конго, один африканец был арестован за нарушение служения в молитвенном доме. Этот человек вошел в местную церковь, объявляя себя Христом. Конец миру близок!объявил он.Приготовьтесь сейчас!
Затем он глубокомысленно объяснил, что все присутствующие могут быть спасены, и для этого им необходимо только уплатить ему 7 фунтов стерлингов (приблизительно 20 долларов).
Спасение за 7 фунтов стерлингов? Иисус говорит, что оно стоит всего! Бог отдал все. Иисус отдал все. И мы должны отдать все!
ОСВЯЩЕНИЕ
385. Новое погружение в Иордан
Один христианин обнаружил, что его опыт в духовной
жизни охладевает. Что я должен делать?искренно
обратился он к другу.
Мой брат,ответил его друг,если бы ты снова
погрузился в Иордан, все было бы хорошо.
Мы должны умирать ежедневно,так говорит ап.Павел. Наш христианский опыт должен быть горячим, прогрессирующим, или же мы погибнем духовно.
СВЯТИЛИЩЕ
386. Трамплин для Евангелия
Миссионер шел с одним индусом, который вел в храм козу.
<~>Мой друг, зачем ты ведешь эту козу в храм, чтобы принести в жертву?спросил миссионер.
Индус подумал немного. Затем покачал головой:
<~> Да понимаете, отец мой приносил
в жертву коз, мой дедушка приносил в жертву
коз, мой пра-пра-дедушка приносил в жертву коз,
так что я должен поступать так же.
<~>Но этому должна быть еще другая причина,настаивал наставник Божий.
<~>Нет,ответил индус,это единственная
причина, которую я знаю.
<~>Может быть, это из чувства, что согрешил и что
должна быть чья-то смерть, чтобы загладить твои грехи
и неправильные поступки?
Лицо пожилого человека просияло:
<~>Ах да, как раз это,воскликнул он.Ты
знаешь больше о моей религии, чем я!
С этого момента пастор смог направить беседу по нужному руслу. Он рассказал старому индусу, как система жертвоприношений началась много столетий назад до рождения Христа. Он простым языком объяснил служение, проводимое в земном святилище. Все это, конечно, привело к более полному объяснению о пришествии Христа, Который исполнил все прообразы.
Таким образом, истина о святилище была
для миссионера естественным трамплином, чтобы возвестить Евангелие своему индийскому другу.
СВЯТИЛИЩЕ
387. Обычай кикуу и ветхозаветная аналогия
Где-то в прошлых столетиях туземцы языческого племени кикуу в Восточной Африке имели общение с верующими в Живого Бога. Много интересных обычаев сохранилось сегодня у жителей этого племени, которые берут свое начало еще в ветхозаветные времена. Среди них можно отметить следующие:
1. Когда двое людей поссорились между
собой, они должны заколоть животное и есть вместемирная жертва<D>.
2. Если охотник съел мясо дикого нечистого животного, он должен принести животное в жертву, прежде чем войти в дом. Это его жертва за грех<D>.
3. Кикуу едят только мясо чистых домашних животных.
4. В одном из служений брали козла; его язык, глаза, уши и нос зашивали. Затем его отводили в лес и освобождали. Этокозел отпущения<D>.
5. После того как человек шел шесть дней в пути, он не должен был идти в седьмой день, в субботу<D>.
6. Число семь обладало особым значением, и оно все снова и снова применялось при клятвенных церемониях.
СВЯТИЛИЩЕ
388. Жертвоприношение в храме Кали
Посетив храм Кали в Калькутте, Индия, я стал свидетелем
одной сцены, которую не могу забыть,жертвоприношения
коз богине Кали, одной из наиболее популярных
божеств в Бенгалии.
Странник индус сначала купал свою козу в святых водах реки Ганг. Затем он вел маленькое животное вверх к месту заклания. Ее голова помещалась в у-образное металлическое приспособление, в котором металлическая задвижка крепко держала животное за шею.
Пришедший на поклонение отдавал жертву индусскому священнику, который должен был совершить жертвоприношение. Быстрым ударом жертвенного ножа он отсекал голову, мазал кровью животного определенные части тела пришедшего на поклонение индуса, и жертвоприношение на этом заканчивалось.
Когда я стоял как свидетель этой сцены, на меня
произвел впечатление тот факт, что когда-то в отдаленные времена прошлого индусы заимствовали этот религиозный образ из аналогичного служения, установленного много веков тому назад Живым Богом. Но тогда жертва невинного животного, очевидно, означала намного больше, чем просто следование обычаям предков. Установленное Богом вскоре после грехопадения, это служение означало очень много. Каждая жертва указывала на смерть Агнца Божьего. Это был один
из Божьих путей проповеди Евангелия миру до креста (Гал. 3:8).
СВЯТИЛИЩЕ
389. Где следы от гвоздей?
Священник, посетивший госпиталь, остановился у кровати умирающей женщины. Он предлагал ей прощение грехов и совершить помазание перед смертью.
<~>Позвольте мне посмотреть ваши руки,прошептала она.
Священник протянул свои руки.
<~>Выобманщик!задыхаясь, проговорила она.Единственно, кто может простить мои грехи,Тот,
Кто имеет следы от гвоздей на Своих руках.
САМОУСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ
Важное значение труда
Фредерик Х. Эккервысокое должностное лицо Муниципальной страховой компании, который должен был достичь своего образования лишь после того, как он много потрудился, однажды сказал: Вместо того, чтобы проложить себе путь в колледж, я кончил колледж в труде.
ЖАЛОСТЬ К СЕБЕ
391. Свободная от жалости к себе
Варвара Йодерианвдова одного из пяти миссионеров, убитых копьями туземцев аука в Перуанских джунглях (см. №383), писала в своем дневнике после этой трагедии: Бог открыл мне этот стих два дня тому назад: Ибо сей есть Бог наш навеки и веки; Он будет вождем нашим до самой смерти (Псал. 47:15). Я пишу письмо семье одного миссионера, стараясь объяснить тот мир, который я имею. Я хочу быть свободной от жалости к себе.
Это орудие сатаны, которое он использует,
чтобы погубить жизнь. Я уверена, что этосовершенная воля Божья.
ЧУВСТВЕННОСТЬ
3927 Какие длинные у вас уши!
Некоторые люди обладают повышенной чувствительностью. Они обижаются даже на малейшее неправильное истолкование их слов и дел. Некоторые из таких
людей делают необоснованные заключения.
Билл один из таких людей. У него были большие уши, и он негодовал на любой намек на них. Однажды он сильно разозлился, когда толпа подростков проходила мимо него по улице! Один из них воскликнул: Ой, смотри! Какие у него длинные уши! Обернувшись, он хотел дать волю своим чувствам, но увидел, что мальчики смотрят на большого осла, стоящего
на противоположной стороне улицы.
СЛУЖЕНИЕ
393. Воротник или стягивание бретельки
<~>Я находился на повседневной работе
в церкви в течение 21 года,хвастался не
очень активный член церкви.
<~>Это верно, мой друг,ответил другой член,и
за это время ты сносил 15бретелек и только один воротник!
СЛУЖЕНИЕ
394. Нет другого плана
Согласно одному рассказу, когда Иисус
возвратился на небо, ангелы спросили Его,
как Его работа проповеди Евангелия будет осуществляться
теперь, когда Он оставил землю?
Иисус рассказал им о работе, которую совершают
Иоанн, Петр, Мария и другие. Они продолжат Мою работу,объяснил
Он.
А если они не сумеют выполнить работу, которую
Ты поручил им, какой план имеешь Ты?спросили обеспокоенные ангелы.
Если они не сумеют,сказал печально Иисус,у Меня нет другого плана.
Мы не должны терпеть неудачу в работе, которую
Он поручил нам совершать!
СЛУЖЕНИЕ
395. Миссионер не трудится ради денег
Молодой человек, прибывший по назначению
в миссионерское поле из Гельдербергского
колледжа, подошел к нашему ветерану-миссионеру, брату Андерсону, желая узнать больше о своей
новой работе.
Брат, у меня есть к вам несколько вопросов,начал молодой человек.Первое: чего будут ожидать от меня, как от миссионера, на севере? И второе:
каков будет мой заработок как молодого миссионера?
Брат Андерсон взглянул прямо в глаза молодому человеку и ласково положил свою руку ему на плечо: Мой мальчик,ответил он.Я вначале отвечу на твой второй вопрос. Если ты беспокоишься о твоем заработке, тебе лучше вернуться к братьям, пославшим тебя, и сказать
им, что они не приготовили тебя к работе на миссионерском поле. Затем в ответ на твой первый вопрос Что ожидается от молодого работника? я
отвечу: Все!
После долгих лет миссионерской работы я слышал,
как этот молодой человек сказал, что он больше никогда
не спрашивал никого, каков будет его заработок.
Посвящение не спрашивает, каковы будут требования и каков будет заработок. Бесспорно, посвященный христианин откликается на призыв Господа и полагает все остальное у
Его ног.
СЛУЖЕНИЕ
396. Используя то, что мы имеем
Огромная аудитория была пленена игрой великого скрипача Паганини. Внезапно в средине одного номера лопнула струна. Он продолжал играть. Публика чувствовала себя неловко. Лопнула вторая струна, затем третья. Первая реакция публики быларазочарование и сожаление, что программа должна быть прервана по причине, как им казалось, невнимательности или небрежности.
Но Паганини продолжал играть. На одной струне
он исполнил такое красивое музыкальное звучание, какого слушатели не слышали никогда прежде. Это взволновало всех присутствующих. Их презрение превратилось в восхищение. И когда знаменитый скрипач окончил свой номер, зал взорвался бурными аплодисментами. Одной струной Паганини завоевал успех.
Когда мы посвящаем наш единственный талант
Богу, Он сможет сделать через нас великие дела.
СЛУЖЕНИЕ
397. Мы должны продать и плыть
Молодой человек из Англии был призван служить
в Южной Африке во время Англо-Бургской войны (1899-1902гг.). Он имел прекрасный дом и многое из богатств этого мира. Как ему не бояться оставить свой дом, семью и идти в другую страну сражаться?
Поэтому молодой человек направился к властям, стараясь получить исключение от призыва. Он искренно изложил свой вопрос офицеру, который внимательно выслушал его. Когда он закончил свою речь, офицер, наклонившись через стол, сказал спокойно, но решительно: Вы должны продать и плыть! Другими словами, Британская армия требовала безоговорочного, немедленного и полного повиновения в службе.
Бог говорит каждому Своему дитяти: Продай и плыви! Служение, которого Он требует
от нас, Его подданных, призывает к безоговорочному и полному повиновению в призвании.
СЛУЖЕНИЕ
398. Евангелизм молодых людей приносит
успех
Посетив прекрасный остров Сент-Кропкс, относящийся к группе Вергинских островов, я стал свидетелем крещения убийцы, заслуживавшего пожизненного тюремного заключения. Тюремный надзиратель, присутствующий на этом раннем служении, заверил меня, что Рочестер стал действительно изменившимся человеком после своего обращения.
А все началось следующим образом. Молодые люди христианской церкви решили проводить собрание в тюрьме. Неделю за неделей они посещали тюрьму, раздавая наши журналы и записывая в списки Заочной библейской школы. Каждую неделю они также проводили краткое собрание в камерах.
В результате их труда, когда я посетил тюрьму, беседуя с заключенными, я нашел еще двух осужденных на пожизненное заключение, которые так же, как и Рочестер, готовились к крещению. Я нашел в них большой интерес к истине.
ГРЕХ
399. Бог милостиво хранит некоторых, кто играет со грехом
В Гемпшире, Англия, в доме семьи Пекхам, в течение пяти лет пользовались ржавой металлической болванкой, используя ее как опору для дверей.
Я нередко толкала ее ногой,вспоминала Лорна Пекхам. В то время она не представляла себе, что ржавой металлической болванкой являлась 18-тифунтовая очень опасная бомба времен первой мировой войны. После того как семья Пекхам переехала на другое место жительства,новые владельцы обнаружили смертоносную природу ржавой металлической болванки. Милостивое Провидение удерживало защищающую руку над семьей Пекхам.
Как многие играют со грехом, имея очень незначительное представление о его смертоносной природе.
Бог часто удерживает Свою защищающую руку
над Своими детьми, пока они не обнаружат смертоносную
природу греха и не увидят спасения в пролитой
крови Его Сына.
ГРЕХ
400. Рукипрочь!
Не прикасайся, не вкушай, не дотрагивайся
(Кол. 2:21). Не прикасайся, не пробуй, не следуй
за этим (Современный Новый завет).
Руки прочь от этого! (Д. Моффат).
Ты не должен брать в руки. Ты не должен пробовать.
Ты не должен прикасаться (Смит и Гудспид).
ГРЕХ
401. Он отрубил себе руку
В Западной Индии одного садовника
укусила одна из ядовитых змей Востока, укус
которой смертельный. Никакой эффективный
быстро действующей сыворотки не было.
Садовник знал, что при данных обстоятельствах
у него не было иного выхода; поэтому он положил
пораженную руку на ствол дерева и одним ударом
ножа отсек ее в запястье.
Помощники, собравшиеся на его крик от сильных болей, сумели остановить кровотечение
и спасли человеку жизнь. Только быстрая ампутация пораженной части спасла ему жизнь, предотвратив проникновение смертоносного яда по всему телу и заражения его.
Грех также является смертельным ядом. Нашим единственным и безопасным средством является быстрая
и полная ампутация.
ГРЕХ
402. В сердце, но не в голове
Женщина стала неверной своему мужу. Вина
сделала ее в какой-то мере умственно неуравновешенной.
Я сделаю ей шокотерапию,объяснил
врач ее мужу.Это сможет исправить ее умственное
состояние, и она полюбит вас вновь.
Один из наших работников зашел в госпиталь и увиделся с ней во время одного из таких периодов прояснения ума, когда лекарство уже начало иметь действие.
Это лечение помогает мне правильно мыслить,сказал она печально,но оно не излечит моего горя.
Мое горе заключается не в моей голове, но в моем сердце. Вот где я нуждаюсь в помощи.
В большинстве несчастных случаев,
к которым приводит нас грех, сердце более, чем голова, нуждается в помощи.
ГРЕХ
403. Не очень лестная картина
Один и з всемирно известных ведущих физиологов утверждает, что единственная вещь, которая хранит любого из нас от того, чтобы не стать душевно больным и не оказаться в психиатрической больнице,это всего лишь пять процентов йода, содержащегося
в щитовидной железе. Не очень лестная картина греховного существа!
ГРЕХ
404. Бремя греха
В городе Кингстоне на острове Ямайка я часто видел бедную сумасшедшую женщину, несущую тяжелые корзины, наполненные остатками отбросов, клочками бумаги и консервными банками. Все это не представляло никакой ценности, но груз был тяжелым. И все же она держалась за него,
как будто ее жизнь зависела от этого груза.
Многие из нас в такой же мере несут на себе тяжелое бремя греха.
ГРЕХ
405. Грехуспокоительное средство
В некоторых местах США, когда скот готовят
к убою, на некоторое время в пищу дают транквилизатор (успокоительное средство). Это лекарство делает даже самых диких свирепых быков спокойными и безразличными. Они спокойно едят и поправляются, готовясь к приближающемуся убою.
Грех является успокоительным средством, которое сатана использует, чтобы приготовить миллионы людей к окончательному дню гибели.
ПРИОБРЕТЕНИЕ ДУШ
406. Слепой приобретатель душ
В нашем госпитале Маламуло, в Нью-Саленде, есть слепой проповедник Кептин Малуда Кханга, который начал слепнуть в возрасте 30 лет, после того как он работал учителем в миссии в течение шести лет. Комитет миссии четыре года спустя освободил его от занимаемой должности по болезни.
Разочарованный Кептин во сне видел Иисуса.
На Его голове был терновый венец. Забудь о твоих глазах,казалось, говорил любящий голос,но позаботься о своей жизни. Встав на следующее утро, он решил последовать совету, полученному им во сне. Он начал проповедовать, несмотря на свой физический недостаток.
За последнюю четверть века Кептин приобретал души для Господа. Его лицо отражало внутреннюю радость, которую его глаза не могли больше передать.
Каждый раз, когда я посещал Маламуло, он узнавал меня по голосу, как бы я ни старался изменить его. Кептин никогда не упускал случая сказать мне: Я люблю рассказывать людям об Иисусе.
Каким бы ни был наш физический недостаток, но
если мы любим рассказывать людям об ИИсусе, мы будем успешными приобретателями душ.
ПРИОБРЕТЕНИЕ ДУШ
407. Глухонемой приобретатель душ
В одной из деревень северо-восточной Индии жил один из членов нашей адвентистской церкви, который был глухонемым. Несмотря на этот физический недостаток, наш брат чувствовал в своем сердце большую ответственность за спасение душ, желая видеть окружающих его людей облагораживающими свою жизнь и готовящимися ко Второму пришествию Христа.
Вот он подходит к человеку, курящему сигарету, и, улыбаясь, вынимает сигарету изо рта. Знаками и жестами, выражением лица он объясняет, что наше тело принадлежит Богу и что мы поступаем неверно, когда оскверняем его. Далее он показывает, что Иисус скоро придет, и те, кто оскверняет свои
тела, будут не готовы встретить Его. Таким же образом он рассказывает своим друзьям и жителям деревни о субботе и других пунктах нашей вести. Воистину замечательно, как Господь помогал ему выразить основную суть нашей вести таким образом, что люди, казалось, понимали его.
Наш брат бодрый, всегда готовой помочь, и, несмотря на его открытый подход, люди не обижались на него. Наоборот, он производил глубокое впечатление на тех, кто намного меньше страдает от физического недостатка, если бы были настолько ревностны к работе Божьей!
ПРИОБРЕТЕНИЕ ДУШ
408. Прабабушка в приобретении душ
Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 76 | Нарушение авторских прав