Читайте также: |
|
Действительно, в любом обществе всегда наличествуют не только индивидуальные, но и коллективные права, которые имеют значение подчас не меньшее, чем права индивидуальные: права наций, народов, трудовых коллективов и т. д. Вместе с тем в любом государстве помимо индивидуальных прав существуют и индивидуальные гражданские обязанности. Именно наличие обязанностей указывает на то, что конкретный человек является членом единого государственного организма. Поэтому если использование (или неиспользование) своих прав связано в первую очередь с интересами самого субъекта, то исполнение (или неисполнение) обязанностей (соблюдать законы, заботиться о детях, платить налоги и сборы, сохранять природу и окружающую среду, защищать Отечество и др.) затрагивает уже интересы всего общества, государства в целом.
Соблюдение прав и свобод является совершенно необходимым условием полноценной общественной жизни. Но лишь условием, а не ее целью. Человек может по-настоящему реализовать себя только как коммуникативный субъект в рамках определенной культуры, сохранение, развитие и приумножение которой, возможно, и определяет смысл существования любого общества и государства. Да и сами эти права для своей успешной реализации отнюдь не нуждаются в научно несостоятельной естественно-правовой гипотезе, без которой не обходится ни одна теория либерального правового государства. Права и свободы человека и гражданина являются не природными (и в этом своем качестве противопоставляемыми позитивному праву), а социальными, антрополого-коммуникативными феноменами, т. е. неотъемлемыми от коммуникативной, а следовательно, социальной природы человека. Как социальный феномен любое право одновременно и «естественно» (поскольку определяется природой общества), и позитивно. Поскольку «неестественного» права в принципе не существует, то и всякое выделение «естественного» права лишено смысла. Выявление и закрепление в нормах государственного права сложившихся субъективных прав и обязанностей или тех нормативных ожиданий, которые отражают определенные социальные реалии, обусловливается правовой политикой, т. е. опять-таки факторами культуры, а не без-человечпой природой.
Но самое важное заключается в том, что взятая в своем «чистом», либеральном, виде концепция правового государства является
Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 64 | Нарушение авторских прав