Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Самоубийство брата — гибель отца



Читайте также:
  1. А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов. Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу» (Римлянам 14:10, 12).
  2. Арийская империя. Гибель и возрождение
  3. Борьба за власть и гибель
  4. Встретить твоего брата приветливым лицом, то сделай это[18]».
  5. Гибель Авессалома. 2 Царств 18:9‑15
  6. Гибель Иезавели. 4 Царств 9:30‑37
  7. ГИБЕЛЬ КРЕДИТНО-ДЕНЕЖНОЙ СИСТЕМЫ

Тэя: Меня зовут Тэя. Я замужем. У меня четверо взрослых сыно­вей, которые больше не живут с нами. По профессии я преподава­тельница истории религии, а позже я получила образование по спе-


циальности семейный терапевт. Проблема, с которой мне хотелось бы поработать, касается моего брата: чем старше я становлюсь, тем больше я думаю о моем брате. Сначала я считала, что это не так важ­но, но сейчас замечаю, что была не права.

Б. X.: Что с ним?

Тэя: Он покончил жизнь самоубийством двадцать три года назад.

Б. X.: Сколько ему тогда было лет?

Тэя: Двадцать девять.

Б. X.: Как это случилось?

Тэя: Он повесился.

Б. X.: И что в этом такого ужасного?

Тэя: Я замечаю, что всю жизнь, с самого детства, меня преследу­ет чувство, будто я живу благодаря его смерти. Я даже сейчас все еще думаю, почему я живу, а он должен был умереть.

Б. X.: Должен?!

Тэя: По-моему, он так считал.

Б. X.: Какой у него был повод для самоубийства?

Тэя: Повод был, но я думаю, он не может служить единственным объяснением.

Б. X.: Что было причиной самоубийства?

Тэя: Он получил докторскую степень и, кроме того, работал на­учным ассистентом в университете. Какой-то другой ассистент пригрозил, что будет вставлять ему палки в колеса, и мой брат ре­шил не подвергаться этому риску.

Б. X.: Это не может быть причиной его самоубийства.

Тэя: Да, я тоже так думаю. По-моему, непосредственная причина его самоубийства состоит в том, что у него было чувство: кто-то хо­чет его уничтожить. И тогда он сам уничтожил себя.

Б. X.: В случае самоубийства родственники часто воспринимают это как оскорбление. Они ведут себя так, будто у них есть право быть оскорбленными, когда один из них решился на что-то подобное. Первый шаг к решению проблемы для тебя состоит в том, что ты скажешь своему брату: «Я уважаю твое решение, и для меня ты оста­ешься моим братом».

Тэя: Этот шаг я совершила десять лет тому назад, но все еще не могу найти покоя. Я чувствую, что-то тут еще осталось.

Б. X.: Нет, этот шаг ты не совершила, иначе ты была бы сейчас спокойна.

Тэя: По-моему, я достигла того момента, когда смогла сказать: «Я принимаю то, что ты сам принял решение относительно своей жизни».


 




Б. X.: Нет, нет, нет. То, что ты сказала, абсолютно не соответству­ет моим словам. Когда кто-то говорит: «Ладно, я принимаю твое ре­шение!» это звучит снисходительно и свысока. Но когда ты говоришь: «Яуважаю», тогда тот, кому это адресовано, большой. А что с твои­ми сыновьями? Кто-нибудь из них повторяет судьбу твоего брата?

Тэя: Мой второй сын.

Б. X.: Это знак того, что твоя проблема все еще не решена. У него уже была попытка самоубийства?

Тэя: Нет.

Б. X.: А говорил он об этом?

Тэя: Нет.

Б. X.: Тогда что он такого делает, что тебя беспокоит?

Тэя: Нет, это не так. Я не беспокоюсь. Он похож на него внешне и разделяет его идеалы.

Б. X.: Ты программируешь его.

Тэя: Хм, боюсь, что да.

Б. X.: Ты программируешь его посредством твоих наблюдений, твоих так называемых наблюдений. В чью область влияния он дол­жен перейти для того, чтобы быть в безопасности?

Тэя: Отца.

Б. X.: Правильно.

Тэя: Я давно уже хочу этого, но до сих пор мне это не удалось.

Б. X.: Давай расставим твою нынешнюю семью. Кто к ней при­надлежит?

Тэя: Мой муж, я и наши четверо сыновей.

Б. X.: Состоял ли кто-либо из вас, ты или твой муж, прежде в бра­ке, был помолвлен или имел серьезные отношения с кем-либо?

Тэя: Нет.

Б. X.: Еще кого-то не хватает?

Тэя: Моя мать живет с нами, но я не знаю, какую роль она играет.

Б. X.: Как давно она живет с вами?

Тэя: С тех пор, как второй сын переехал на собственную кварти­ру, около шести лет.

Б. X.: Твой отец еще жив?

Тэя: Он погиб на войне, когда мне было около четырех.

Б. X.: Ты должна заботиться о матери, это понятно.

Тэя: Да, с этим нет проблем.

Б. X.: Твой отец погиб, когда тебе было...?

Тэя: Почти четыре. В последний раз я видела его, когда мне было три года.

Б. X.: Как он погиб?


Тэя: В России, под Сталинградом.

Б. X.: Это подоплека самоубийства твоего брата. Он последовал за ним. Сколько лет было твоему отцу, когда он погиб?

Тэя: Тридцать. Моему брату было почти тридцать лет; он покон­чил с собой за несколько дней до своего тридцатилетия.

Б. X.: Да, это и в самом деле подоплека.

Тэя: Я этого не понимаю.

Б. X.: Просто так оно есть. Дети так поступают. Как реагировала твоя мать на смерть отца?

Тэя: У нее были мысли о самоубийстве, о чем она нам, детям, и поведала.

Б. X.: Этот факт еще больше усиливает подобную семейную ди­намику. Она любила его?

Тэя: Да.

Б. X.: Я не совсем в этом уверен.

Тэя: Нет, я думаю, она его любила.

Б. X.: Я не уверен. Тот, кто любит, не реагирует на смерть люби­мого человека мыслями о самоубийстве.

Тэя: Вначале она была в отчаянии, а потом сказала нам: «Если мы проиграем эту войну (моего отца тогда уже не было в живых), тогда мы все вместе прыгнем в реку и убьем себя!» Я не знаю, связа­ны ли эти угрозы самоубийства со смертью отца.

Б. X.: Это угроза уже не самоубийства, а убийства!

Тэя: Да, в самом деле.

Б. X.: История становится все более и более устрашающей. Хо­рошо, давай расставим твою семью.

Тэя расставляет свою нынешнюю семью. Она стоит справа от мужа, немного на расстоянии от него. Первый ребенок, сын, стоит спра­ва от нее, на некотором расстоянии и смотрит на нее. Второй ребе­нок, сын, стоит справа от первого ребенка, тоже на расстоянии. Он смотрит вдаль. Третий ребенок и четвертый, тоже сыновья, стоят напротив матери и смотрят на нее. Сама она ни на кого не смотрит, ее взгляд направлен вдаль.

Хеллингер опрашивает заместителей.

Б. X.: Как чувствует себя муж?

Муж: Очень странно. Жена далеко от меня, а сыновья — еще даль­ше. Контакт идет через мою жену, но не видно никакого знака, что


она этого желает, а двое сыновей напротив меня находятся слишком далеко для того, чтобы установить с ними контакт.

Б. X.: Как чувствует себя старший сын?

Первый ребенок: Я вне себя. Я в ярости. А когда еще мать пришла сюда и стала между мной и отцом, это чувство усилилось! Я не при­надлежу к этим людям, и я злюсь.

Б. X.: Как чувствует себя второй сын?

Второй ребенок: Мне бы хотелось отойти еще дальше от матери.

Б. X.: Как чувствует себя третий сын?

Третий ребенок: Вначале у меня было чувство, что мне здесь все неприятно. Оба старших брата очень далеко. Мать отвернулась от меня. Я заметил, что смогу это выдержать, если я сохраню ясную го­лову и не буду погружаться в это неприятное чувство. И когда я по­вернулся к своему младшему брату, то подумал, что должен за ним присмотреть, должен вытащить его отсюда. Что касается меня са­мого, мне все ясно, но я беспокоюсь о нем. О самом старшем брате я не беспокоюсь, он всего лишь сердит.

Б. X.: Как чувствует себя четвертый сын?

Четвертый ребенок: Хотя я стою напротив матери, у меня нет никакого контакта с ней. Отец тоже далеко от меня. Я чувствую себя немного одиноко. Самый тесный контакт здесь у меня с братом, ко­торый стоит рядом со мной. Я чувствую себя плохо.

Б. X.: Как чувствует себя жена?

Жена: Я не могу посмотреть на мужчин. Я чувствую, что у меня как будто отнялись руки и тяжело повисли, и я не могу поднять гла­за. Я все время смотрю в пол.

Б. X. переставляет членов семьи таким образом, что жена стоит, отвернувшись от остальных, и смотрит в противоположную сторону от всех. Сыновья стоят напротив отца, выстроившись по возрасту.

Б. X.: Как чувствует себя отец сейчас?

Отец: Я бы не сказал, что мне не хватает жены. Я рад, что мои сыновья здесь так красиво стоят.

Б. X.: А как чувствует себя сейчас старший сын?

Первый ребенок: Здесь для меня все хорошо. Я не скучаю по матери.

Б. X.: Как чувствует себя второй сын?

Второй ребенок: Хорошо. Вообще-то мне бы хотелось контакта с матерью. Но в остальном — все в порядке.

Третий ребенок: А я больше не беспокоюсь о младшем брате.

Б. X.: А как чувствует себя самый младший?


Четвертый ребенок: Я чувствую себя существенно лучше в этой компании. Она наделяет меня большой силой, и я чувствую себя за­щищенным. Мне только жаль, что матери здесь нет.

Б. X.: Как чувствует себя жена?

Жена: Мне лучше. Так хорошо.

Б. X. (Тэе): Это, конечно, не является решением, но это та ситуа­ция, которая есть на данный момент. Добавим в нее еще твоего отца и брата.

Хеллингер ставит брата Тэи, который покончил с собой, перед ней. Перед ним он ставит ее отца, который погиб на войне. Все смотрят в одном направлении вовне.

Б. X.: Как сейчас жене?

Жена: Мне хорошо стоять позади отца и брата.

Б. X.: Это ее верность им. Она следует за братом и отцом. При такой верности собственная жизнь не имеет никакого значения.

(Мужу): Как себя чувствует муж сейчас?

Муж: Нормально.

Б. X.: А как чувствует себя брат?

Брат жены: Мне тоже хорошо.

Б. X. (группе): Сейчас я попробую еще одно более мягкое реше­ние. Сначала нужно посмотреть в глаза экстремачьному решению, прежде чем станет возможным перейти к более мягкому. Но часто более мягкое решение остается только благим намерением, а экст­ремальное в конце оказывает свое воздействие.

Хеллингер ставит жену справа от ее мужа, справа от нее ее бра­та, который покончил с собой. Детей он ставит по возрасту слева от мужа. Отца жены он ставит напротив всех.

Б. X.: Как сейчас чувствует себя муж?

Муж: Жаль, что мои сыновья больше не стоят напротив меня.

Б. X.: А как чувствует себя жена?

Жена: Я очень привязана к своей родительской семье. Мне хо­чется прислониться к моему мужу, но я не хочу ни на кого смотреть и ничего не хочу видеть.

Б. X. (Тэе): Сейчас нам понадобится еще твоя мать.

Б. X. ставит мать жены напротив семьи, но так, что она стоит, отвернувшись от семьи.


 




Б. X.: Как чувствует себя мать жены на этом месте?

Мать жены: Неплохо.

Б. X.: Что изменилось в ощущениях жены?

Жена: Хорошо, что она там. Теперь я могу взглянуть и на других.

Б. X. (группе): Человек, который должен уйти, — ее мать. Она по­теряла свое право принадлежать к семье.

(Отцу жены): Как чувствует себя отец жены?

Отец жены: После того, как пришла моя жена, расстановка дос­тигла завершенности.

Б. X. (Тэе): Стань на свое место в расстановке.

Тэя (стоя на своем месте в расстановке): Мне нравится быть ря­дом с сыновьями. Но я не знаю, как насчет мужа...

Б. X.: По крайней мере, ты могла бы посмотреть на него по-дру­жески.

Муж: Она избегает любого контакта.

Б. X.: Она должна сначала привыкнуть.

Один чукча поехал в отпуск на Карибы. Но ничего — через две недели привык.

Тэя: Меня беспокоит еще то, что я стою между мужем и братом.

Б. X.: Подвинься поближе к своему мужу, чтобы почувствовать его.

Муж: Три сантиметра все еще остаются.

Б. X. (группе): Для Тэи было бы тяжелым преступлением — быть счастливой в браке с мужем. Это означало бы, что она отрекается от матери и осмеливается быть счастливее, чем та. Вы видите, сколько мужества требуется для достижения такого счастья.


Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав






mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.015 сек.)